1楼：匿名用户
太和殿对联：
帝命式于九围，兹惟艰哉，奈何弗敬；
天心佑夫一德，永言保之，遹求厥宁。
——乾隆题太和殿
太和殿匾额：建极绥猷
中和殿对联：
时乘六龙以御天，所其无逸；
用敷五福而锡极，彰厥有常。
——乾隆题中和殿
中和殿匾额：允执厥中
保和殿对联：
祖训昭垂，我后嗣子孙，尚克钦承有永；
天心降鉴，惟万方臣庶，当思容保无疆。
——乾隆题保和殿
保和殿匾额：皇建有极
乾清宫对联：
克宽克仁，皇建其有极；
惟精惟一，道积于厥躬。
——乾隆题乾清宫
表正万邦，慎厥身修思永；
弘敷五典，无轻民事惟艰。
——康熙题乾清宫
乾清宫匾额：正大光明
养心殿对联：
唯以一人治天下；
岂为天下奉一人。
——雍正题养心殿西暖阁
深心托毫素；
怀抱观古今。
——乾隆题三希堂
养心殿匾额：中正仁和
* 太和殿内的匾额写的是“建极绥猷”
建：建立、创设
极：从木,亟声。本义:房屋的正梁。最高的地位。特指君位建用皇极。——《书·洪范》
绥：从糸(mì),从妥,车中把也。——《说文》。安抚。惠此中国,以绥四方。——《诗·大雅·民劳》
绥之斯来,动之斯和。——《论语·子张》
时军司马班超留于寘,绥集诸国。——《后汉书·西域传·序》
猷：计划;谋划。道;法则。功业;功绩
建极绥猷的含义：
君临天下，建立雄伟强大的国家，安抚海内的藩属，创万世之功业。
（匾额在太和殿内，是故宫恢复“康乾盛世”风貌规划的维修时，故宫博物院专家依照清宫所存《清朝皇室写真》中1900年太和殿旧**，历时一年，于2002年9月成功复制的。原物已经无法找到了。）
北京故宫中和殿上的对联是什么意思？请高手帮忙，越详细越好~
2楼：手机用户
时乘六龙以御天，所其无逸；
用敷五福而锡极，彰厥有常。
时，按时；乘六龙以御天，为上古神话，说的是太阳乘车行于天空，车上驾六龙；所，在于：其，它；逸，安逸；彰，彰明：常，规律。
意为：太阳驾六龙永恒地在天空中运行，在于它自强不息；人君因布五福（寿、富、康宁、攸好德、考终命）而获得人民的拥戴，要永远明确这一规律。
3楼：匿名用户
http://cache.baidu.
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故宫的牌匾及对联
太和殿对联：
帝命式于九围，兹惟艰哉，奈何弗敬；
天心佑夫一德，永言保之，遹求厥宁。
——乾隆题太和殿
太和殿匾额：建极绥猷
中和殿对联：
时乘六龙以御天，所其无逸；
用敷五福而锡极，彰厥有常。
——乾隆题中和殿
中和殿匾额：允执厥中
保和殿对联：
祖训昭垂，我后嗣子孙，尚克钦承有永；
天心降鉴，惟万方臣庶，当思容保无疆。
——乾隆题保和殿
保和殿匾额：皇建有极
乾清宫对联：
克宽克仁，皇建其有极；
惟精惟一，道积于厥躬。
——乾隆题乾清宫
表正万邦，慎厥身修思永；
弘敷五典，无轻民事惟艰。
——康熙题乾清宫
乾清宫匾额：正大光明
养心殿对联：
唯以一人治天下；
岂为天下奉一人。
——雍正题养心殿西暖阁
深心托毫素；
怀抱观古今。
——乾隆题三希堂
养心殿匾额：中正仁和
4楼：匿名用户
中和殿对联：
时乘六龙以御天，所其无逸；
用敷五福而锡极，彰厥有常。
——乾隆题中和殿
中和殿匾额：允执厥中
故宫三大殿内的匾额对联分别是什么
5楼：cxs雪时
故宫每个大殿中，都有皇帝御笔亲题的匾额
紫禁城的中心太和殿正中的“建极绥猷”匾，为乾隆御笔。
中和殿的“允执厥中”依然是乾隆御笔。
保和殿中“皇建有极”匾亦是乾隆御笔。
“正大光明”匾位于乾清宫，由顺治皇帝御笔亲题。
交泰殿的“无为”匾为康熙所题。
养心殿中的“中正仁和”匾是雍正所书。
西暖阁的“勤政亲贤”匾同样是雍正御笔。
养心殿“三希堂”匾由乾隆所书。
故宫里某个殿的匾额和对联，请达人帮我讲解分析一下。
6楼：globalman王
1. 此为故宫中的“太和殿”。
2. 匾额的字是：“建极绥猷”
建极：典出《尚书·周书·洪范》：“皇建其有极”。
建：建立。极：
原义为屋脊之栋，引申为中正的治国最高准则。周武王伐殷胜利，商纣王**。遭纣王囚禁的箕子（纣王叔父）重得自由。
武王拜访箕子，请教天道，箕子为他讲解天地**。“洪范”即“宏大的法则”。其中箕子讲述的第五条为“皇极”，意为人君为众民之主，当自己先建立宏大中正之道，然后教化人民。
绥猷：典出《尚书·商书·汤诰》：“惟皇上帝，降衷于下民。
若有恒性，克绥厥猷惟后。”绥：原义为挽手上车的绳索，引申为安抚、顺应之意。
猷：道，法则。商汤讨伐暴君桀，革除夏朝的王命，回到国都亳之后，将伐桀大义诰示天下，即作《汤诰》。
此句意为天帝将善道赋予下民，使民有常性，那么能顺乎其道的则为天子。
建极绥猷含义为：天子上对皇天、下对庶民的双重神圣使命，既须承天而建立法则，又要抚民而顺应大道。
建：建立、创设。
极：原义为屋脊之栋，引申为中正的治国最高准则。
绥：原义为挽手上车的绳索，引申为安抚、顺应之意。
猷：道，法则。
“建极绥猷”含义为：天子上对皇天、下对庶民的双重神圣使命，既须承天而建立法则，又要抚民而顺应大道。
另解：建：建立、创设。
极：从木,亟声。本义:房屋的正梁。最高的地位。特指君位 。 建用皇极。——《书·洪范》
绥：从糸(mì),从妥,车中把也。——《说文》。安抚。惠此中国,以绥四方。——《诗·大雅·民劳》
猷：计划;谋划，道;法则，功业;功绩
建极绥猷的含义：君临天下，建立雄伟强大的国家，安抚海内的藩属，创万世之功业。
3. 对联是清乾隆皇帝题太和殿的：
上联：帝命式于九围，兹惟艰哉，奈何弗敬；
下联：天心佑夫一德，永言保之，遹求厥宁。
对联解析：
帝命式于九围。诗商颂长发曰。帝命式于九围。毛传云。九围、九州也。郑云。式、用也。其余详见阮挍十三经注疏页六二六中。
兹惟艰哉。兹、此也。惟、自也。
艰、难也。书伊训曰。呜呼。
先王肇修人纪。从谏弗咈。先民时若。
居上克明。为下克忠。与人不求备。
检身若不及。以至于有万邦。兹惟艰哉。
敷求哲人。俾辅于尔后嗣。孔安国传云。
言汤操心常危惧。动而无过。以至为天子。
此自立之难。详见阮挍十三经注疏页一六三。孔安国。
孔子后裔。司马迁老师。
奈何弗敬。书召诰曰。呜呼。曷其柰何弗敬。孔安国传云。何。其柰何。不忧敬之。欲其行敬。详见阮挍十三经注疏页二一二上。
天心佑夫一德。书咸有一德曰。惟尹躬暨汤。
咸有一德。克享天心。受天明命。
以有九有之师。爰革夏正。非天私我有商。
惟天佑于一德。非商求于下民。惟民归于一德。
详见阮挍十三经注疏页一六五下。
永言保之。诗周颂载见曰。载见诸侯始见乎武王庙也。
载见辟王。曰求厥章。龙旗阳阳。
和铃央央。鞗革有鶬。休有烈光。
率见昭考。以孝以享。以介眉寿。
永言保之。思皇多祜。烈文辟公。
绥以多福。俾缉熙于纯嘏。载见一章十四句。
详见阮挍十三经注疏页五九六。
遹求厥宁。诗大雅文王首章曰。文王有声。遹骏有声。遹求厥宁。遹观厥成。文王烝哉。详见阮挍十三经注疏页五二六中。遹音欲。
故宫匾额的含义和典故，你都知道多少？
7楼：萌璎沐子
去故宫游玩的时候不难发现，许多宫殿上都有匾额，那这些匾额又有什么含义呢？古代匾额，通常用来反应建筑的名称和性质，从而表达出人们对它的情感、理义的艺术形式。它是古建筑的眼睛，是古代建筑不可或缺的一部分。
匾额几乎包含了诗文、书法、建筑艺术，毫不夸张的说它是中华民族文化集大成的艺术体现。
说到故宫，不得不提的是“正大光明”匾，它位于乾清宫是皇帝处理日常事务的地方。“正大光明”这四个字，出自宋代大家朱熹的《朱文公文集·卷三十八·答周益公》：“至若范公之心，则其正大光明，固无宿怨，而惓惓之义，实在国家。
” 该匾由顺治皇帝御笔亲题，是为了告诫自己以及之后的继承人，做事要心怀坦白，言行正派。关于这“正大光明”匾，还有一段故事要说：清朝皇位的争斗相当激烈。
为了缓和这种矛盾，自雍正开始采取秘密建储的办法，即皇上生前不公开立太子，而秘密写出所选继承人的文书，一式二份，一份放在身边；一份放到“正大光明”匾的背后。皇帝死后，由顾命大臣共同取出两份遗书，经核实后宣布皇位的继承人。乾隆、嘉庆、道光、咸丰四帝，都是按此制度登上宝座的。
还有一个较为出名的是“皇建有极”，该匾为乾隆御笔。典出：箕子《洪范》“皇建其有极”。其意是宣告天子来制定建立中正的天下最高准则，即有强调皇权之意。
大家小时后都有看过《康熙微服私访记》，背景**中就有提到“金銮殿”。就是太和殿，该宫殿为中国古代宫殿建筑之精华，东方三大殿之一。它是故宫内体量最大、等级最高的建筑物，用于举行各种盛大典礼。
该殿的匾额“建极绥猷”，不过原匾已经下落不明，现在我们看到的是复制品。
8楼：巜跑啊
亲爱的团友们，故宫一日游盛大开团了，感谢各位团友的支持啊，今天我们要来参观的北京故宫，是明清两代的皇家建筑，可以说代表着历史上我们的建筑文化成就。而故宫里面，每个门都会有门匾，而大殿内，也会有不同的牌匾。
那么这些匾额究竟是什么意义呢？你可又知道，今天就让平哥带领大家，领略这些牌匾的文化内涵，了解它们的典故与含义，来一趟故宫文化之旅。
首先我们来到的是太和殿。也就是传说之中的金銮殿，很多人的印象中，金銮殿就是那些臣子们上朝朝拜皇帝的地方，其实，不是这样的。太极殿，实际上是举行各种典礼的地方，比如朕登基了，就在太极殿办个登基典礼；比如今年丰收了，朕又要在太极殿举办个谢天大典……
平时啊，召见大臣都是在太和门、乾清门……
大家抬抬头，看看我们头上的这块牌匾，傻眼了，不知道写的什么怎么读？
建：jiàn.建立、创设.
极：jí.从木,亟声.本义:房屋的正梁.最高的地位.特指君位 .
绥：suí.从糸(mì),从妥,车中把也.
猷：yóu.计划;谋划,道;法则,功业;功绩
这块牌匾就是我们熟悉的紫薇格格她爸乾隆写的，意思就是要建立中正的治国方略，上体天道，下顺民意……这也符合我们之前说的，太和殿就是庆典祭天的地方……
看完太和殿，现在我们来到的就是中和殿了。
中和殿取“中也者，天下之本也；和也者，天下之道也”之意，去太和殿大典之前，就在这里休息了。而这块“允执厥中”匾额，还是乾隆写的，意思就是，人心难测。道心又是幽微难明的，只有一心一意，秉行中正之道，才能治理好国家。
平时除了大典前休息，接受大臣参加，偶尔皇帝高兴了，也会在这里赐食给大臣。
太和、中和、接下来，就是保和殿了。
大家知道状元是怎么来的吗？知道他们要通过什么样的考试才能通过成为状元吗？
状元考啊，最后一关就是殿试，这个殿，就是我们的保和殿，只有在这个考过了，成绩最好的，才能成为状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花……
所以在这些人才里面，不乏有心高气傲之人，因此在保和殿上面，写的就是“皇建有极”，意思是说，只有天子才能制定建立中正的天下最高准则，你的状元，也是我赏赐给你的，要好好听话，别瞎写……
大家打起精神啦啊。看到乾清宫这块“正大光明”的匾了吗？
这里可就是皇帝批阅奏折的地方了，甚至平时跟家人吃团圆饭满汉全席，也是在这里吃的。当然，可怕的是，如果驾崩了，停尸也是这地儿……而究竟谁来继承皇位，答案就在正大光明牌匾后面的传位诏书里面。
所以这四个字，更是在奉劝皇帝，走正大光明的正道，也奉劝那些皇子们，不要胡搞瞎搞搞阴谋暗杀什么的……
好了，大家先歇息一下，有什么问题也可以说一下，我来解答。
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