1楼：匿名用户
少说话，多做事，
光说不练假把式，光练不说傻把式
东西可以乱吃，话不能乱讲
恶言不出于口，忿言不反于身
教导别人不要乱说话的名言
2楼：blackpink_罗捷
一、道听而涂说，德之弃也
白话释义：听到传言就随便乱说，是道德所抛弃的
朝代：春秋
3楼：阳光点的灿烂点
1、道听而涂说，德之弃也。——《论语·阳货》
释义：在路上听到传闻不加考证而随意传播，这是道德所唾弃的。
2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。——《论语·学而》
释义：饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎。
3、言语是人类所使用的最有效果的药方。——吉普林《演说》
4、君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁》
释义：直译为君子做到话语谨慎，做事行动敏捷。真正的意思是人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸。
5、语言就是一架展延机，永远拉长感情。——福楼拜《包法利夫人》
6、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——《增广贤文》
释义：一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。
4楼：冲刺倒一
少说话，多做事，
光说不练假把式，光练不说傻把式
东西可以乱吃，话不能乱讲
恶言不出于口，忿言不反于身
诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷----孟轲（战国）《孟子公孙丑上》
得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白
关于歧视他人的名人名言
5楼：86括海
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
----------伊索
百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)不以规矩,无以成方园。(孟子)
c 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)春宵一刻值千金。(苏轼)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
d 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)读万卷书,行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。(左传)
e 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)f 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)防民之口,甚于防川。(国语)
非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)g 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)h 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)j 己所不欲,勿施于人。(论语)
6楼：深海飞马
相信自己就等于有了一个上帝
俗话说：办事不求人。不求人求……， 求神？求仙？求鬼
有这样一则故事：虔诚的佛教徒遇到了难事，去庙里求拜观音，却发现观音也在求拜自己，因为他也遇到了难事。
自信是成功的第一秘诀。观音做到了这一点，他知道求人不如求自己，相信自己，就等于有了一个上帝。每个人都会遇到难事，那就要看你怎样去解决这个难题。
遇到了难事去求拜观音问题便可以迎刃而解么？不可以，那样做只是给了自己一个心理安慰而已，那样做问题并不能解决。唯一解决问题的办法就是，勇敢的面对问题，并且要相信自己--------自信。
不怕困难和不幸，必敢于正视它，蔑视它的人，在巨大的不幸面前头脑清醒，斗志倍增，隐伏在生命最深层的潜力在面临绝境时充分爆发出来，往往能创造出一个又一个的奇迹。
还记得海伦吗？她的双眼从未见过光明，但她发明的盲文却将千万盲人引向春光明媚的世界；还记得保尔吗？他的手几乎不能用了，但他用自己的行为证明：
钢铁就是这样炼成的。他们留给我们的是自信，是坦然，是敢于向自我挑战、超越自我的精神！挑战自我，才能重新评价自我，认真审视自我，深刻反省自我，不断总结自我，从而更好的深化、发展、完善自我。
挑战自我，才能战出信心，战出实力，战出经验，才能经受磨练和考验，才能承担更多的责任，铸造更辉煌的人生！
机会和运气不是每个人都有的，那么，为什么一些人可以在逆境中披荆斩棘的走出来？而另一种人，却会在困难面前倒下去，从此一蹶不振呢？更有甚者，甚至会走向自暴自弃，或者走向死亡。
这样的人是自私的，至少可以向世人证明他的懦弱。你不一定要相信自己，也许膜拜观音只是一种信念。但是，这种信念，却会让成功者走出布满荆棘和辛酸的人生从而得到他的幸福。
但是，会过头来，看看身后的懦夫吧！他只配，也只能够在自己认为一望无际的痛苦之中沉沦下去，慢慢的失去所有的自信，走向灭亡。
有志者事竟成
志，乃要有所作为的决心；成，是为有所成就。凡学业、事业，小至应试中第、谋取官职，大到江山社稷、民族兴旺，能有所成就者，无不有志之人。
“外国人能做到的，中国人也一定可以做到！”这不是一句一时冲动的豪言壮语，这是被歧视的中国人民的“志”，它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。
骨头最硬的中国现代作家鲁迅，在风云变幻，灾难深重，****和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代，义无反顾的揭反封建之旗帜而起，用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。当初，热衷于自然科学的青年鲁迅，觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料，或当麻木的观众，这对于中国的社会改革是毫无意义的，于是他拿起了笔愿“我以我血荐轩辕”了。如此刻骨的选择，如此坚定的志向，让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。
俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。
五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。更有无“志”而“江郎才尽”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。
然而立志易，成就难。西蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者数年来欲买舟而下，犹未能也，而贫者一瓶一钵至矣。为何？
只为富者只“欲”未动，而贫者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫无付诸行动，这般纸上谈兵，与无志者有何两样？
因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们。
有志者事竟成。
关于不能歧视小事的名言
7楼：雍门樰
失之毫厘，谬以千里。
不积跬步,无以至千里。不积小流,无以成江河。
教育他人不乱拿别人东西的名言
8楼：
1、不随便接受别人的东西：无功不受禄；廉者不受嗟来之食。
2、不乱拿别人的东西：君子爱财，取之有道。
3、使用别人的东西，需要经过主人的同意。
关于种族歧视名言警句
9楼：windows洒脱
如果文明没有对野蛮进行排斥、打压，那么这种文明不是真正的文明
他们得小心了，总有一天我们的忍耐到了尽头，那时侯我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴！！！
历史上伟大的国家兴亡，完全是由於种族混合以至破坏了血统纯洁所致。为了要防范这种灾难的发生， 所以国家必须尽到责任，采取防范的措施。
时间已经来到，所有时刻全世界最**的犹太敌人，至少要让他们停止角色一千年。
大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。
10楼：手机用户
m,cv hkfbuii8ihn,lhktioiiyiopthhjhhujhto99oth
11楼：兽性狐狸
e 这个？ 还真是难到我了
可以说的具体点吗？
12楼：多玉芬梅卯
马丁路德金经典名言
1.in
theend,
wewill
remember
notthe
words
ofour
enemies,
butthe
silence
ofour
friends.
在最后，我们会记得的不是敌人的话语，而是朋友们的沉默。2.isubmit
that
anindividual
whobreaks
alaw
that
conscience
tells
himis
unjust,
andwho
willingly
accepts
thepenalty
ofimprisonment
inorder
toarouse
theconscience
ofthe
***munity
over
itsinjustice,
isin
reality
expressing
thehighest
respect
forthe
law.
我提出：一个违反良心告诉他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢狱的刑罚，以唤起社会的良心认识到那是不正义的，实际上他表现了对法律的最高敬意。
3.the
ultimate
measureofa
manis
notwhere
hestands
inmoments
of***fort
andconvenience,
butwhere
hestands
attimes
ofchallenge
andcontroversy.
对一个人的终极衡量，不在于他所曾拥有的片刻安逸，而在于他处于挑战与争议的时代。
4.aman
whostands
fornothing
will
fall
foranything
一个没有立场的人总是相信任何事