1楼：黄沙淘尽
大约是余秋雨40~45岁的作品。余秋雨生于1946年。
《文化苦旅》 1992年大陆出版 1995年台湾出版
文化苦旅是余秋雨先生的代表作，书主要是以余秋雨先生在全国各地的文化之地的游览过程为线索，思想非常深刻，语言也极有震撼力，揭示了中国文化巨大的内涵，其中对人性的拷问也极为深刻。整本书向读者展示了余秋雨先生渊博的文学和史学功底，以及书中丰厚的文化感悟力和艺术表现力，该书也为当代散文领域提供了崭新的范例。
余秋雨的《文化苦旅》写的都是真实的吗
2楼：匿名用户
文化苦旅》是1992年首次由东方出版中心出版的散文集，作者是余秋雨。该散文集是作者对国内外的文化进行考察和思考，结合自己的人生体验和对社会、历史、文化的深刻认识而撰写的游记。
余秋雨的《文化苦旅》创作的背景是什么？是在什么样的情况下创作的?和当时社会情况有什么关系呢？
3楼：
《文化苦旅》是余教授8 o年代在海内外讲学和考察途中写下的作品，十年 文 革 对知识分子的 打 压 和破 害，对传统文化的破坏，在80年代相对宽松的环境中集体爆发，这只是知识分子的良知和象牙塔精神的本能反应，至8 o 年代后期的激进行为，只是徒添了知识分子百无一用是书生的感概。如果说余教授意有所指的话，大概是借对传统文化的反思来实现批判现实的世界的目的（个人见解，仅供参考）
余秋雨现年多大岁数
4楼：匿名用户
59岁了
余秋雨简介
出生年月：1946年 籍贯：浙江余姚艺术理论家，中国文化史学者，散文作家
代表作：《笛声何处》、《一个王朝的背影》、《行者无疆》、《千年一叹》、《山居笔记》、《文化苦旅》、《文明的碎片》、《霜冷长河》、《出走十五年》等
5楼：叶_灵
余秋雨，一九四六年生 现年59岁
余秋雨多大了?
6楼：匿名用户
余秋雨，1946年出生，浙江余姚人，毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。历任上海戏剧学院院长、教授，上海戏剧家协会副主席。1962年开始发表作品。
在海内外出版过史论专著多部，曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。近年来在教学和学术研究之余所著散文集《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、台湾联合报读书最佳书奖、上海市出版一等奖等。余秋雨的艺术理论著作——《戏剧理论史稿》在出版后次年即获全国首届戏剧理论著作奖，十年后获文化部全国优秀教材一等奖；《戏剧审美心理学》荣获上海市哲学社会科学著作奖。
因《行者无疆》获得2002年度台湾白金作家奖。
7楼：水为之
1846年出生，现在60岁。
8楼：匿名用户
自以为是的一类人..
有谁可以告诉我余秋雨的《文化苦旅》写作背景？
9楼：某某某云
《文化苦旅》是笔者的一部文化散文集。此中有些文章曾在各种文学评比奖励中获得首奖，全书的正题是依附山水风物以寻求文化魂灵和人的生活真谛，探索神州文化的汗青命运和神州文人的人格组成。此中《羽士塔》(选入人教版中学教材）《阳关雪》等，是通过1个个古老的物像，描写了大漠荒荒的黄河文明的盛衰，汗青的深邃苍凉之感见于笔端。
《鹤发苏州》《江南小镇》等却是以柔丽凄迷的小桥流水为配景，把清新婉约的江南文化和社会态度人情体现得形神俱佳。《风雨天一阁》《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格日文化良知，展览出神州文人艰巨的心途经程。这个之外，还有早已经传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》《翰墨祭》和读者熟知的布满文化感叹的回忆散文《牌楼》《古刹》《家住龙华》等。
笔者依仗着赅博的文学和历史学功底，丰盛的文化感悟力和艺术体现力所写下的这些文章，不单揭示了神州文化巨大的内涵，并且也为今世散文范畴提供了极新的范例。
余秋雨走在中华平易近族的地盘上，用其独特的察看力和洞悉力去寻思这古老平易近族的深层文化，用心思细润的笔触，为这趟到各处观察华夏文化的“苦旅”，写本书!它不甘心甜，因为内中有太多不忍与切身体验的酸楚.苦苦的味道，为这本纪录神州千年文化的书，多写了一道儿滋味儿.
未看过《文化苦旅》之前，梗概也不会想到，一到处令**连忘返的风景名胜与汗青古迹在它们的暗地里会有如此深层的涵义；而笔者运其妙笔，以干净标致的散文，组合，使它们成为了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
走进书中的境地与思虑，我们不禁严峻起来。像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的地盘，逼使我们只得因那汗青日文化的推引，走向前去。宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，实像，壁画傲然不言，我们静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。
千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮美。它曾遭受大难:王羽士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外做事的人里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往异国。
多年后的今天，那神秘又充对劲义的洞穴，为何能引起大家的瞩目它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人道的，及它深层的储藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，和它是神州千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，肆意的转换。
“浅渚波光云彩，小桥流水江村”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是路程经过大自然砥砺出的自然山水，而是归属华夏古老文化的人文山水。我们未曾到过此处，但书中的江南小镇却给予我们一种，回抵家中那般从容，怪不得积年来，很多文人遇到了政治不清明某人的生活不惑时，便会至此隐居起来，但在荒山结庐有着糊口上的麻烦，“大隐隐于市”便成为了文人来江南隐居的最佳推力。
其实我们对「隐」有着正反两面的看法，好的一壁其一就是当神州文化受到某些因素例如北方游牧平易近族入侵中原地区而起头凋零时，文人或者学者们就会带着她们的知识修养至此处隐居起来，藉以免于战役或者政治的毒害；其二生老病死与官场浮沉是文人们的掉意时刻，做什么事都不顺心，此时最佳的方式就是让自己的身心获得纾解，找个地方隐居，等休息够了又是一段新路程的起头。害处是有人会把隐居当作欺世盗名的东西，假隐以求得一官半职，这些举动让神州独有的隐的文化起头产发生变故质，隐士活着的时候的孤傲和身后的名声完全地黯暗。只管如此，我们对隐还是保有着正面看法，因为古代神州给文人发展的空间实在大局促了，逼得她们除开隐或者许只有一死，与其这样让自己的大志壮志殒落，我们会选择沉潜，待有朝一日能东山复兴。
余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处，察看自然与人文情况中去思虑前人的情感；在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文采想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，是以他自放于有山有树林之处河泽之间，将其困厄感伤的情怀，纯粹依靠在游赏山水之间与文章创编之中，使神州文学史上领有了《永州八记》这样出色的山水文学，这样的一代士人的气节与傲气让后世学者只得去尊重他的文化意识及人格，带着崇拜和疑难来企盼这位大文豪。
合上书卷，我们情不自禁地走向窗前，流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化，这里是高雄，而深埋千年文化的故土呢也许咱们应该背起满满对神州文化的疑虑，亲自去辽阔的地盘，让我们读过著作后面，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。
用一句话概括他的写作背景，那就是对中华文化的苦苦的思索与追寻。
余秋雨写人生苦旅写作背景
10楼：公子安云若
《文化苦旅》是余秋雨教授80年代在海内外讲学和考察途中写下的作品 ，是余秋雨通过对国内外的文化进行考察和思考，结合自己的人生体验和对社会、历史，文化的深刻认识而撰写的系列散文集。这是他的第一部文化散文集，也是他的代表作。
此书透过中国大陆的自然景物，写这一代中国人心灵中的纠结，是一本有关中国美学的书，深入浅出，用干净漂亮的白话文字，来描述中国深沉的文化，以及抒发自我的情感。在《文化苦旅》中，作者游历中国各地，追寻古人足迹，体会着中华文化生生不息的历程，这些文章，是游记，也是中国文化史。
此书中有提到的景点有很多，每一个景点都带给余秋雨不同的感触和震撼。触碰到中国几千年的文化，见证自己国家一路走来深刻的历史痕迹。其中主要包括两部分，一部分是历史、文化散文，散点论述，探寻文化；另一部分是回忆散文。
余秋雨写作本书首先是因为受了一位青春不老、童心难泯的美国老教授的激发。这位教授虽然年老但却冒险般地游历了我国西南许多少数民族地区，使作者萌发重新认识祖国大地的愿景，并产生对中华文化的思索与追寻。其次，应该是作者对自己，对社会的一种慰藉。
作者渴望在旅途中解放自己的心灵并对中国文化做出贡献。所以，余秋雨在不惑之年，毅然辞去官职走出书斋，开始了文化苦旅。[5]
文化苦旅大概讲的是什么内容
11楼：小薇薇
1、主要内容
本书通过中国大陆的自然景物描写一代中国人心灵的纠结。这是一本有关中国美学的书，深入浅出，用干净漂亮的白话文字，来描述中国深沉的文化，以及抒发自我的情感。在《文化苦旅》中，作者游历中国各地，追寻古人足迹，体会着中华文化生生不息的历程。
这些文章，是游记，也是中国文化史。
此书中有提到的景点有很多，每一个景点都带给作者不同的感触和震撼。他触碰到中国几千年的文化，见证自己国家一路走来深刻的历史痕迹。其中主要包括两部分，一部分是历史、文化散文，散点论述，探寻文化；另一部分是回忆散文。
2、作品简介
《文化苦旅》是余秋雨教授80年代在海内外讲学和考察途中的作品 ，是余秋雨通过对国内外的文化进行考察和思考，结合自己的人生体验和对社会、历史、文化的深刻认识而撰写的系列散文集。这是他的第一部文化散文集，也是他的代表作
3、作品评价
20世纪90年代初，《文化苦旅》以独特的“身姿”横空出世，给当时的散文领域吹进了一股新鲜的旋风。直至今天，尽管各界对余秋雨其人其文的评价褒贬不一，但《文化苦旅》却很少有外界的非议与质疑。其原因在于《文化苦旅》走出了往昔散文的靡靡之音，以一种大手法书写历史、感悟人生，重点突出对“人”的思考，以悲悯情怀书写传统文化中的各种症结，尽管也难以找到完美的答案，但给人以厚重、以沧桑，以震撼、以启迪。
同时他又以饱含深情的笔触、不拘一格的形式来叙事、来抒情，博得了外观上的审美愉悦。
4、作者简介
余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇（今属慈溪市），国际著名文化史学者、文学家、散文家、作家、中国当代著名艺术理论家。现任中国艺术研究院秋雨书院院长、澳门科技大学人文艺术学院院长，曾任上海戏剧学院院长、上海剧协副主席、青歌赛评委。2006年第一届“中国作家富豪榜”首富。
其文化散文集在二十世纪九十年代至二十一世纪初的中国大陆最畅销书籍中占据了非常重要的地位，在台湾、香港等地也有很大影响。海内外读者高度评价他集“深度研究、亲历考察、有效传播”于一身，以整整二十年的不懈努力，为守护和解读中华文化作出了先于他人的杰出贡献。