1楼：胡斯鹅黄
以前的很多欧洲神职人员为了布道传教，经常要深入陌生或蛮荒的异国土地，在那样的地方，经常会有以前科学家没发现的新事物，尤其是野生的动植物，所以，掌握了一定科学知识的传教士有时也会借这种机会研究当地的生态，成为有名的博物学家，譬如向西方介绍我国大熊猫和麋鹿的大卫就是其中的代表。
2楼：匿名用户
像爱因斯坦他们都研究的成果自己认为是神赐予的！
所以有跟大胆的想象空间`
3楼：匿名用户
我认为是修道士的欲望要比普通人少一些 所以有更大的精力投入到科学研究当中。。。
许多科学家都有宗教信仰（如爱因斯坦等），这不是迷信吗？
4楼：晗星月
宗教信仰是信仰，迷信是迷信这不一样
先要明白迷信的概念，被迷了，指盲目的相信、不理解的相信我国公民有宗教信仰自由，宗教信仰是是要弃恶扬善，信仰者必须发扬关心他人、帮助他人。迷信者目的却是只想自己得利，更严重的还是损人利己
信仰是心灵归宿，精神的升华，迷信是不堪的妄想，欲望的转化
5楼：秋水已逝兮
我认为，认为宗教信仰是迷信的本身就是迷信。
宗教信仰隶属于精神灵魂领域，和科学家研究的领域有所区别，科学家研究的是世界和认识世界，而人本身存在一个很大的问题，就是意识灵魂的问题，这是哲学家一直在思考的问题，又因为这个问题没有真正地解开，所以分成不同流派，有哲学家，有宗教信仰，有修道士，等等。
爱因斯坦有没有宗教信仰还是个问题，可以看看他的书和传再说，不能够只通过二手资料就说他有宗教信仰。
6楼：匿名用户
不是，因为科学家一直在**真理，到最后他们知道了万物的规律，感觉到了自己的渺小，就开始怀疑有神的存在，也就是我们的造物者，牛顿就是个例子，在老了后他开始去研究神学，他们的思想和世界也许有一天我们也能理解
7楼：匿名用户
科学家们都是思考的精英分子，他们通过自己理论思维也解除不了心中疑惑，也知道现在他们自己所拥有的知识和智慧是不圆满的。故心有向宗教方面发展，希望能在神秘宗教里寻找答案。不可以说是迷信，应该是说心想更上一层楼。哈哈
8楼：匿名用户
若想做事情，首先你要相信一些东西，而这些东西是不需要证明的，你就是简单的相信了。因为你必须相信一些东西，即使是怀疑主义者，也必然有他相信的东西为前提，他才能够去研究去发现。
不少科学家之所以研究科学，就是为了证明上帝创造的奇妙，比如伽利略、牛顿，再比如我们教科书上常常出现的发现压强规律的帕斯卡、电学的集大成者赫兹和法拉第、微生物学家巴斯德，以及我们非常熟悉的居里夫人、伦琴、爱迪生，以及生物学家孟德尔等等，这些人都有着虔诚的信仰。
再比如我们非常熟悉的x光，这个名字是伦琴命名的，本来他的朋友建议叫做伦琴之光，不过因为伦琴有着虔诚的**教信仰，所以他命名这个光线为“**之光”，而x，在希腊语里面，就是**的意思。
牛顿也不是研究科学之后转而相信上帝的，提供错误信息不能使我们更好地认识这些科学家。牛顿本身就出生在一个**教家庭里面，从小就受到了母亲虔诚信仰的熏陶，而且，据说牛顿是早产儿，他的母亲为他祈祷过很多。
9楼：刍狗救国
信仰是一种寄托，一种尺度，一种畏惧。一个人无寄托，没尺度，不畏惧就是（）
10楼：匿名用户
是啊。你既然知道科学家们都不怕“迷信”，你还怕什么呢。
11楼：猜猜我像谁
这要看你信的是什么！！
老梁：为什么许多大科学家最后都成神学家了
12楼：迎风而上
人的精力是有限的，解决不了所有问题。科学虽然能让活着的人有改造自然，造福自身的力量，但不能解决死亡后的问题。人类对死亡有天生的恐惧，在人的生命到尽头时，尤其如此。
而神学通过构建虚拟的不能证实的死后世界，来安抚活着的人的心灵，让人能坚强面对死亡。科学家也是人，老了也会对死亡恐惧。他们需要神学安抚精神，但科学思维又不允许没有证据的存在。
所以，科学家只好自己动手，试图用自己研究科学的能力去证明神学的真实。
最后，就成了神学家。
答案满意吗？
听说很多科学家都信**教？
13楼：知道登录
这么多人回答你的问题，不知道你是否还能看到我的首先，回答你的问题。是的
是有很多科学家都是**徒
但这并不是因为像楼上那些人说的“因为他们的国家…”
而是因为，上帝，是自有永有的真神。当然只有你走入到他的世界中，你才能明白这句话
所以，了解过这些的人，他们都会进入上帝的国度。这，只是因为他们在上帝这里得到了帮助，得到了救赎
世上的万物，都是上帝创造的，所以，即使是那些背弃上帝的人，也同样在享用着上帝所赐予他的一切。只是他们不懂得去感恩。只愿上帝能够使用他的大能，让所有茫然的人们都清醒过来。
愿你也能够得到上帝的眷顾。阿们。
14楼：因缘法
他们的环境就是那样的环境，不信**信什么呢？信佛吗，没有听说过，玉皇？不认识。
至于为什么信宗教，因为科学与宗教从来不是矛盾的。宗教解决的是人类的心灵信仰问题，科学解释的是大自然，也就是心灵所处的环境的问题。
15楼：常治居士
爱因斯坦在写给约瑟夫·迪斯潘蒂的信：“…那当然是胡诌的，所有关于我信仰宗教的传闻都是谎言，这个谎言被别有用心的人恶意传播，这种事情发生过很多次了，我不相信有上帝，更不相信上帝创造了我。关于这一点，我从未含糊过，每次表述都是言之凿凿的…”。
第二年的四月十八日，爱因斯坦与世长辞…
16楼：匿名用户
世界上不但有神论比无神论的比例要大得多，在有成就的人中相信神的人更多，下面是一个数字是关于诺贝尔奖金获得者的人的信仰调查。
诺贝尔奖设立于1900年，1901年开始颁发，统计到1996年。 95年来选出的639名诺贝尔奖获得者中，信仰各种宗教的有618人，占总人数的96.7%，不信仰宗教或宗教信仰淡漠者共21人只占3.
3%。其中，信仰**教(包括**教、**教新教，东正教)的596人占93.3%信仰犹太教的8人占1.
3%，信仰佛教的8人占1.3%，信仰伊斯兰教的4人占0.7%，信仰印度教的2人占0.
3%。（摘自《人民政协报》 2002年6月29日）
排除以上所说的诺贝尔奖金获得者们的宗教背景和个人经历，分析科学家为什么还要信**教这个问题，我认为是这样的，虽然目前的科学尚不能证明上帝的存在，因此理性主义很难承认有一个超自然的神存在。但是要证明宇宙间没有一位主宰更难，何况有圣经已经明明地告诉人，有这么一位真神存在，而且被无数的历史和个人所见证(信教人数和悠久的历史都能说明这个问题）。那么为什么要以自己的拣到的几粒贝壳，而否定大海呢！
从许多科学家的事例来看，研究科学是为了证明上帝存在或者上帝创造的合理性，路子就会越走越光明。研究科学是为了否定上帝，最终就会走进死胡同。
大**理论和圣经并不矛盾，圣经上并没有说宇宙是上帝用什么方法创造的。 当牛顿发现万有引力定律，静者恒静，动者恒动时。但他深信必定存在一位第一次推动星球运转的力量。
同样如果现在的星球起源于大**，我也深信必定有一个使大**产生的非凡的动力，就是上帝。
科学和信仰没有矛盾，从某种意义上来说，**教的信仰激发了科学探索的兴趣，这样可以解释具有**教信仰的西方产生众多科学家的原因之一。
17楼：匿名用户
听说很多科学家都信**教是真的吗？
——是的。
像牛顿，爱因斯坦，爱迪生都信**教吗？
——不清楚。
其实，信仰和科学之间没那么大分歧，一个人研究数学、物理、化学，也不必非得以考虑人是不是猴子变的为前提。要不达尔文之前就没科学家了。
另外，以前的那个时代全世界都是文盲占多数，受过教育的人一般都是贵族和修道院的修士，所以有那么一阵子好些“科学家”都是修道士出身，包括被烧死的某位著名童子。
有机会看本讲科学史的书吧。
其实科学家信不信**教，跟**教可不可信，根本就没有对应的关系。
反倒是科学家为什么信**教，才是需要考量的话题。
18楼：暮云夕卷
是的，在西方，没有宗教信仰是不可想象的，科学家也不例外，特别的，像牛顿就是疯狂的宗教痴迷者，他的后半生花了40年来研究上帝，写下了洋洋洒洒上百万字的关于上帝的著作。以前中国学生要到美国留学，没有宗教信仰人家是不批准的。
19楼：卓艾尘
普通人只相信眼睛能看到的，被拣选的与大众最大的不同就是相信看不到的。你列举的科学家或许是在他们各自领域探索之初觉得自己很了不起，但是发现的越多，钻研的越深才发现自己的渺小。如此奇妙的世界不可能是一次**中产生的。
**的结果是混乱的碎片，而混乱的结果是混乱，不是秩序。
20楼：匿名用户
爱因斯坦不是.
现在的欧洲和以前也不同。
现在欧洲人多不信耶教。
连科学家也一样，
他们会告诉你**教骗我们两千年。
你会很惊讶的50年来整个欧洲信仰都变了。
甚至伊斯兰在法国**等地大复兴。
这是50年前欧洲**徒想不到的。
我去过欧洲。
21楼：匿名用户
牛顿的确是相信**的，他大学二年级时写下这样的祷告词：
上帝啊！ 若我心偏于**，请勿成全我；
不容我单靠自己的信念去生活；
不以爱上帝做为我不爱人的籍口；
不是为得祝福来跟随你；
不是只在教会中渴慕你；
让我做个敬畏你的人，
且因著敬畏你，
而不畏惧人。
爱因斯坦不信**，不信永生。
爱迪生信**。
米勒在《爱迪生传》中说：“如没有神的启示，没有一个舵手，没有一个引导的力量，爱迪生决不会有一个科学和数学的精密头脑来领悟宇宙的奥秘。天体行星在一定轨道上转动不息，千万年如一日；种种创造的奇妙，生活的纷繁差异，以及动物、植物和矿物的神奇不可思议，都使他相信宇宙间必有神。
”爱迪生说：“我敬佩世上所有的工程师，但我最敬佩的是那位最伟大的工程师——神。”
爱迪生有一次对朋友拉色洛说：“我认为每一个原子必由某种智慧所掌管，所以能千变万化，显明创造者的奇妙。”
我想你可能现在还没有信信**。如果是这样，我想说：不要随随便便跟着别人信耶稣，更不要随随便便跟着别人反对耶稣，抵挡救恩。
你去比较吧，你去了解各种信仰吧，然后你再做对自己负责的决定。
我所信的耶稣**是创造天地万物的主，是圣洁的神，是公义的神，是有罪必然追讨的神，但是却甘愿为我这样的罪人，为我这样渺小的人被钉在十字架上，担当我的罪孽，使我免去地狱的刑罚，得到永恒生命的神。
我和你一样从小受无神论思想的教育，但是感谢神，没有让我人云亦云，他寻找我，借着传道人，借着圣经，打开我的眼睛，是我看到真理在他里面。所以我信他。
愿上帝赐给我的救赎的恩典也临到你，愿他也开启你的眼睛使你来认识他的伟大，他的奇妙。
你问我问题，我也邀请你想想以下几个问题：
如果我的生命是暂时的，那么我现在的奋斗到底有何意义？
如果我的生命是永恒的，那么我到底应该为什么而奋斗？
如果这个世界正像圣经所说：这世界和其上一切的欲望都要过去，如果这个世界的结局是灭亡，那么我的结局呢？
如果我一直告诉自己：这世界根本没有神。神会不会就因为我这么说，他就不存在了呢？
如果这世界有神，将来他审问我一切的所做、所想，我要如何站立得住？
如果这世界所有的一切都是相对的，为什么我会有绝对的观念？
如果除了物质世界就没有别的世界，为什么我总觉得这个世界不够好，我在拿哪个世界和这个世界做比较？
如果死了就是完了，为什么我要怕死？死之前我还没有死，死了以后我就没有了，既然这样，为什么我还要怕死？但如果死了不是完了，死了是永恒的开始，我将何去何从？
如果信了耶稣就等于没有了自由，为什么那么多人这么傻不要自由，要耶稣呢？自由到底是什么？为什么耶稣说：
“真理必叫你们得以自由？”？如果自由就是我要做什么就可以做什么，这和放纵有什么区别呢？
如果不是，那么自由又是什么？
如果我一生到死，都没有信耶稣，我在那天会不会庆幸说：“我做了一个完全正确的决定”？我是有好好思考比较过各种信仰，还是人云亦云，跟随无神论的大流呢？
为什么众多的哲学家与科学家在最后都倾向于神学
1楼 罪恶的罪恶 正如爱因斯坦所说，物理学的尽头是哲学，哲学的尽头是哲学。科学是研究实证性的学科，科学最后都必须以理论的形式来完成，哲学作为理论的最高层次，自然就是科学的终点。神学与科学不同，神学没有物质基础，神学的本性是人的非理性的信仰，由于其非实证性，神学缺乏科学性，但是在情感意志和信仰方面，神...