1楼：匿名用户
从秦以来，两千余年，都是强力的**集权君主**，君主的权力和实力都极强，使神权服务于皇权。如果神权过大影响到皇权，那就会遭到打击。
而且中国是一个统一的大国，不像欧洲，很多个国家信奉一个宗教，这就导致有些时候，宗教统治者可以纵横捭阖，使某些国家来攻击另外的国家，使宗教拥有更高的权力地位。而且教皇也是有自己军队的，这在古代中国是不可想象的。
还有就是外国人比较虔诚，中国人比较实际。外国人信教是信仰，中国人是为了消灾祛病祈福长生，然而这些都实现不了，所以……也就信得不那么深，尤其是皇帝，有的信有的不信，有的信佛有的信道，神权也就没法强大起来。
历史上的中国，为何从来没有出现神权压制王权的现象？
2楼：手机用户
历史上的中国，为什么从来没有出现神权压制王权的现象？神权压制王权什么情况下才能出现呢，其实有一个现成的很好的例子可以直接做说明，那就是罗马帝国**以后的欧洲。
395年，罗马帝国一分为二，分为东罗马帝国和西罗马帝国。东罗马帝国还是很厉害的，一直坚挺到1453年，东罗马帝国最高权力属于皇帝，信奉**教，也是今天的东正教，后期教会权利增大但也没有凌驾皇权之上。
西罗马帝国就比较悲催了，476年就灭亡了，随后法兰克、伦巴德、勃艮第等等各色民族国家粉墨登场，各个小国林立，争斗不断，这段时期持续了有一千多年，就是黑暗的中世纪。这么多国家互相打，谁也搞不过谁，民众过的是苦不堪言，大家普遍对于国家是不信任的，这就需要一个精神寄托，这时候**教会就成了共同的信仰，教会日益做大，教皇权力凌驾于王权之上。
东罗马、西罗马帝国本是同宗，也都信奉**教，一个是**集权统治，一个是分崩离析。要知道，那时候的欧洲罗马帝国是有文明的，后来的什么法兰克、日耳曼、勃艮第等等，在正统罗马文明眼里都是蛮邦夷族，跟野人差不多，但就是这些野人彻底摧毁了罗马文明。所以整个中世纪欧洲可以说没有文明根基的，又一直处于纷乱**状态，这时候的宗教是最容易控制人的精神和行为的，宗教势力做大不奇怪。
可以看出来，即使是古欧洲那样混乱的地区，也只有在在正统文明极度衰落、各个政权分崩离析的情况下才会出现神权高于王权的情况。
那我国为啥一直没有神权当道的时候呢，我觉得这样分两部分来看，一个是先秦时期，一个是秦汉包括以后。
先秦时期时间很久，但是有详细史料记载的是西周和春秋战国，周天子推翻商王朝建立政权以后，特别注重礼法，虽然有祭祀占卜等行为，但没有过分的神道出现。周天子推行分封制，各个诸侯分派各地，定期朝贡但是各个诸侯国都享有相当大的自治权。到春秋战国时期，各个诸侯国做大，周天子已经名存实亡，各个分封国各自为政，战乱四起。
但是跟西罗马帝国不一样，西罗马帝国是野蛮人入侵，那些外族约等于野人没有自己文明，又没有足够力量建立统一。而春秋战国是周本身的诸侯国自己想要更大的权力和利益，各个诸侯国本身都有相当厉害的文明，战乱非但没有禁锢人们的思想，反而由于没有强制统一，大家思想十分开放。道儒墨法兵各门各派层出不穷，形成了百花齐放百家争鸣的局面。
整个春秋战国时期反而是我国古代思想最活跃，文明进步最大的时期。这种情况下要出现统一神权那是不可能的。
而秦朝一统天下之后，废除分封制，施行郡县制，经历秦末战争以后建立了大汉，而在汉朝时候为了巩固皇权，出现了一个十分厉害政策，罢黜百家，独尊儒术。儒家思想的推行和深入，就彻底隔绝了神权在中国统治的土壤，尽管后世也有分崩离析、外族入侵的情况，但是儒家的正统地位从没动摇。而且儒教思想虽然深入人心，但它既没有自己固定的组织机构，也没有什么最高领导人，相反，它的推行必须依靠皇权和一群互相轻视的文人，对皇权只有辅助作用。
由于儒家思想深入人心，并且跟各个政策互相融合，所以即使在少数民族政权入侵统治时，也会十分重视跟儒家的互动，儒家的正统思想即使在元代都没有动摇。而中国流行最广的两大宗教又如何呢，道教尊奉老庄，讲究的就是清修无为，所以它对统治者的影响至多停留在炼丹修仙一道上，比如汉武帝晚年追求仙道，嘉靖皇帝更是练了一辈子道，但是统治手段和御下大臣全是儒家的一套，道教始终就成不了气候。
佛教是外域传进的，它就要厉害一些了，在某些阶段会盛行一时，可是统治者对于过于盛行的宗教都会小心提防的，所以历史上出现过大规模的灭佛运动，比如有名的三武灭佛。分别是说在北魏武帝，北周武帝，唐武宗时期，佛教特别兴盛，而且已经有点得意忘形，妄图插足朝纲了，结果怎样，几个武帝以铁腕手段分分钟让他们知道自己姓什么。帝王手段是十分残酷而且雷厉风行的：
摧毁寺庙，焚烧经卷，强逼还俗，不听就杀。可以看出来，历代统治者对于神权都报以谨慎态度，而且每次灭佛运动都有儒家的推动，儒家的目的和口号都是保卫皇权，这跟统治者的步调是一致的，所以宗教神权永远折腾不起什么水花。
正是由于儒家思想已经深入到古人各个阶层的骨子里，而且与统治王权互相补充互相促进，大家对宗教永远保持一种亲而不佞的态度，无论自下而上还是从上到下神权就占据不了主动地位，更别提凌驾王权之上了。
为什么中国历史上没有出现凌驾于皇权的职业或组织
3楼：匿名用户
古代皇权就是最高，又怎么可能凌驾其上，如果说有，那就是国师
4楼：小虫子快点跑
中国的皇权很早就达到一个高度集中的状态，当一个人或组织的能力能够左右皇权，他的第一选择就是自己当皇帝。只有因为某种原因当不了皇帝的才会去扶植傀儡（外戚，宦官）。这也决定了中国不会产生一个强大的本土宗教，由于君权的打压，神权一直无法与君权抗衡，皇帝就是一个国家的最高领袖。
而西方很长一段时间内，神权大过君权，教皇才是真正意义上的最高领导人，教皇有权给君主授勋。
因此没产生能高于皇帝的宗教组织，一方面是皇帝给力，集权发展的早，另一方面是本土宗教没出啥人才（耶稣，穆罕默德，摩西……），没能早点忽悠住普罗大众。
历史上的中国，为何从来没出现过神权压制王权的现象？
5楼：天涯
世界的人种，按历史文明程度，可以分为四种，一种是中日韩，一种是欧美白人，然后是其他非黑人，最后一种是黑人。
而这四种人的智商是不同的，中日韩智商最高，白人次之，其他非黑再次之，黑人平均智力70为最低。中国人(特别是中国的精英人士)因为智商最高，能够了解这个唯物世界的实质，又富有极强大的创造力(我们可以射日、能治大洪水、能移山填海)，一眼就识破了宗教的漏洞，又创造了能教化世人的诸子百家学说，为什么还需要宗教呢?
一种宗教就像一个理论，而一个理论好不好，先看看能不能自圆其说，以儒家的观点，这些宗教都是什么玩意儿，来看看这些宗教的漏洞：
佛教：都出世归隐山林谁去创造这个世界先不说，人都有轮回，那岂不是每个女的都有无数个老公，和妓女的区别又有多大?
道教：整天就知道修仙，结果没一个成功的。
**教：亚当夏娃两个人繁衍出了人类(原罪论，核心思想之一)，说出你们**的故事!
伊斯兰教：看看信伊斯兰教的世界打成什么样子了吧!
其他人种信宗教是说得过去的，而大多数中国人不认为神力构成了这个世界，大部分的中国人相信这个世界是唯物的，最信的是不种地没有饭吃，不工作没办法生计，我们用最现实甚至市井的逻辑丈量着这个世界，我们不信这些乱七八糟的东西。
古代的中国的自我定位一直是**上国，是普天之下所有土地的主权国，岂能被这些东西所牵绊?
再者中国最大的信仰是天地(唯物的信仰!)，而皇帝是天的儿子(天子)，天子可以封神(玉皇大帝、王母娘娘都是皇上封的)，唯物才是根本(民为重，社稷次之，君为轻)，鬼神什么的都是弱爆了。孔子说对鬼神敬而远之，而“鬼神”两字的顺序(课后思考题：
为什么不是“神鬼”?)本身就附带了贬低，这已经很表明态度了。综上，古代中国的优先顺序为：
万民生计、社稷、(天地)、皇帝、鬼神。
中国最受称道的时代(文景之治，贞观之治等)永远是把以上顺序摆正了的时代。再看看古代欧洲的优先顺序是啥：上帝(这是汉译，好像是偷的玉皇大帝的称呼，建议改成god的音译“高德”)、教皇、政教合一的皇帝、政教合一的地方官、政教合一的村书记、信徒。
一正一反，结果呢，在和平时期全欧洲百姓的“初夜权”就这样被各个“上帝代言人”剥夺了(睡不过来还可以拍卖)，真是怪事!
中国历史上神权大于君权的情况有没有出现
6楼：守护迷途
中国历史上就没有什么神权。更不会大于君权。
7楼：仙女喵豆豆
因为中国没有一个统一的神灵，等于说没有至高神。至高层面只有道，而道的不可描述和无所不包的特性，就使得无法被宗教所利用，既然无所不包，那么人就有自主权了，反正怎么做都在道之中，变相的就是我们的至高神给予了人自由，那么自由就是我们的权力。
他们的至高神没有给予他们自由，那么他们就没有自由的权力。
为什么中国古代没有形成宗教社会？
8楼：钟灵毓秀_滇
“中国社会中的分散性和制度性宗教”
杨庆堃的《中国社会中的宗教》
9楼：匿名用户
因为所谓的君权根本就是宗教，君权用来统治国家的从汉代开始就使用儒学教育出来的人，儒学从根本上来说就是个宗教，而且儒学从来都不允许任何形式的宗教以及学说振兴起来，只要有一点苗头儒学子弟就在第一时间冲出来望死里打压。
10楼：公益心理救助站
宗教社会需要教权高于皇
权，或者是政教合一。中国佛教最兴盛的南北朝时期，地位很高、教产很大，但也不是教权很大，更达不到高于皇权。欧洲人各民族都有崇拜神的传统，在罗马帝国时期统一在**教旗帜下，并非偶然。
而中国古代政权高于一切，仅管中国人拜神的愿望，但无耐政权过于强大，或者说一群人中统治者的权利过于强大，在发展早期没能形成自己的拜神教。后来引入的佛教并不是拜神教，而是类似一种生存哲学，佛也是由人超脱而来。道教更是照搬了中国的政治体系。
这些都能迎合政权或世俗人际关系，显然不可能改造中国固有有社会政治组成，更不可能凌驾在皇权之上成就一个宗教社会了。
11楼：幽忧子
中国古代之所以没有出现宗教时代与历史上的一位著名暴君有关。在远古殷商后期巫师等宗教组织对王朝政治决策有很大影响，商纣王其实是一个很杰出的军事家，他率领军队征服周边数个强大部落，并且大量的**巫师祭司等宗教首脑，使王权凌驾于神权，这些都可以算的上是他的历史贡献，使中国政治史很彻底的摆脱了与宗教的联系，避免了黑暗的宗教统治。（望采纳！）
12楼：水墨芳心
简单的来说中国封建君主制度，在秦统一是集中**集权，加强了君主的统治，在清朝时达到顶峰，雍正设立了军机处，宗教在中国出现比君主晚，而在欧洲地区大部分是宗教神权，是因为我们古代中国和国外的信仰不同，君主力量在人民心中根深蒂固，而在国外君主的统治很容易就被推翻，形成的原因是多方面，很复杂的，我只能简单说主要原因了，望采纳