风水和五行是什么关系呀,易经与风水是什么关系?

2020-11-17 07:18:39 字数 5591 阅读 8152

1楼:匿名用户

就和人的名字和命运一样的关系。

2楼:医命先生

五行是一切术数的运算符号,风水里也用五行。

什么叫做风水,什么叫做五行?

3楼:吉日良辰吧委会

什么叫做风水,什么叫做五行?

风水也叫堪舆,堪,天道;舆,地道也。道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的场所。六柱风水发明人刘玉珍老师在自己40多年的实践,并总结了风水历代先圣先贤的认识后认为,风水属于研究天道、地道和人道关系,教人如何利用天时地利,达到天人合一趋吉避凶、改善人生命运的一门绝学。

如果用一句话来归纳,风水追寻的天人合一状态,是实现趋利避害的基本保障。

什么叫做风水,什么叫做五行?木火土金水就叫五行,六柱风水掌门人张睿认为,木火土金水五行属于阴阳内容矛盾利害关系的物象表达方式;

什么叫做风水,什么叫做五行?要学会风水,阴阳五行、干支运气、卦画爻像是基础,首选阴阳系统论与科学风水解密。

4楼:上山流

正确认识风水中的五行,先讲三合四大局,四大局又得先论五行。东方为南方为火西方为金北方为水,**为土。风水与五行的关系离不开四大局,东方木生亥旺卯墓末,也是称三合。

5楼:浮衍

风水是古人在于自然环境相处的过程中总结出来的生存经验,这些经验现在已经上升为一门学科,全世界都在学习。为什么说风水是经验,我举例说明:为什么坐北朝南,因为北边要有靠山,要不然吹着风容易生病,朝南,有太阳,光照,温暖。

为什么4周都是水,也是好风水,因为古代有部落,要打仗,这样利于防御,水源好也利于生活。为什么背靠凹山,面向大海是好风水,因为海水拍打海岸产生氧气,加上地理形状,氧气聚集。为什么河边凸面好,因为河内有机物不断沉积,种植作物生产茂密,利于生产。

等等等等。风水一点都不迷茫,只是后人用于欺骗,导致留下坏印象。一切都是生活中总结出来的经验。

而无形指的是金、木、水、火、土,五行相生相克,金克木,金可以理解成斧头,斧头可以砍木头(金克木)等等,这个是相克。还有相生,金生水,金属经过加热变成液体(金生水)等等。五行列举了自然界的五总与人类息息相关的存在形态,在人类的生产生活和生存过程中都对人类有着随时随地的影响。

总的来说风水和五行都是人类在生存中得出来的经验。他们能涵盖的范围都是宽广无边的,可以说风水包含五行,你也甚至可以说五行包含风水,他们是相辅相成的!

6楼:肥肥爱大胆

风水,它是一门学科,是关于环境与人,环境与亡者,因有遗传因素,故,死去的先人遗骸与后代的遗传信息是在宇宙中相互沟通的,可以影响活着的子孙,从信息学的角度讲,风水是有一定的科学道理的,主要是讲究空间的合理搭配布局,并结合时间,诸如择日学,以及玄空风水,很好的应用时间与空间的完美结合,使之符合个人生命场的相对平衡状态,环境有场能,此之谓“天地是一个大天地,人身是一个小天地”人身亦有生命场,两种场能相互作用便产生了所谓的风水学,此便是“天人合一”的精华理论!正如同地球的磁场引力对万物有作用是同样的道理!关键在于如何调理周遭环境与个体人的适应,使环境的布局对人产生强大或些许的良性辅助作用,便达到了风水的应用目的!

当然,风水流派众多,但,还是大概分为两派即理气派和峦头派,理气派注重阴阳五行的综合辩证,而峦头派则,以山脉地形的形象化来**吉凶,两派各有侧重,可为互补!

7楼:丹茗说风水

风水是我们的传统文化瑰宝只一。很多朋友都觉得风水是迷信,其实并不是这样的。风水学是易经中的易学,它并不是玄学或者神学。

现在呢,很多大学土木工程的专业中都有建筑风水学这门课程,比如 清华大学“继续教育学院”就有易经建筑风水这门课程,所以我们看待任何问题都需要用辩证思想去看待。

风水到底是什么?风水学的概念,分为一般概念,和学术概念。

首先我们先说一般概念:

华夏民族通过体察自然界江河水流,和山川俯仰的变化,从而选择适合人类生存发展的环境,并形成专门研究居住环境,与营建布局之间关系的学科,即是风水学。这是一般概念,这个概念里,我们可以了解到,风水的重点是居住环境和建造布局。

我们再来说说学术概念:

风水又称堪舆,堪的意思是地突,指地的高处,代表地形,舆为车,意为承载,大地承载万物如同大车。所以,堪舆的意思就是研究地形、地物的学问。

这个概念里,我们又得到信息,就是风水是专门研究地形的学问。

我们再来说说,大学里土木工程教学中的风水的概念,风水学是一种有关城市、村镇、住宅、园林等建筑环境的基本理论与规划设计的理论。他集自然地理学、建筑景观学、心理学、美学、等知识于一体,运用于建筑规划之中。他包含着丰富的科学知识,注重建筑本身的布局安排,从时空的角度考察人体与自然地理环境。

地极磁波变化的关系,力求人与自然环境的和谐统一。

这个概念就显得科学多了,从土木工程学科的概念里,我们了解到,风水包含了各种学科的知识,是一门综合实用的学术。

我们通过以上的三个概念解读,发现三个共同点,就是

一:风水是客观存在的,只要人类有生活建筑的地方就会有风水的存在。

二:风水包含了各种学科的知识,目的是为人类住的更好,更舒适。

三:风水与地磁、美学、自然环境有着密不可分的关系。

这三点一定要理解,从学术辩证的思想来看的话,风水并不是迷信,而是古代先民长期观察宇宙运行对地球事物的影响,从而总结出的一些规律,比如,地球公转会影响季节,月球绕地球公转会引起潮汐等等,以一些现象和规律来研究万事万物的运转规律,从而帮助人类更好的生活和发展。

五行是中国古代道教、天文、易经、乃至哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。

在我国的传统医学和传统文化里占据着很重要的位置。

比如,我们平常换季的时候,因为免疫功能的紊乱,和低下,很容易造成季节性的湿疹,脱皮,**干燥,和小水泡。这时,中医角度来讲就是血热,中医里把这种病解释为邪热入体。那么热源就是五行火。

那么五行都有什么呢??

五行的元素分为,金、水、木、火、土。那么五行的是怎么形成的呢?

这个与易经易理有关,深入东西的我们易经易理课堂去讨论,我们只需要知道,五行**于古代的星象图,是古人记录金星,木星,水星,火星,土星,这几个星体的运转规律而来的就好了。

五行的特点,也就是五行的相生相克。

五行生克是五行学说的一种观点。五行学说是古代中国人民创造的一种哲学思想,以日常生活的五种物质表象金、木、水、火、土五种元素,作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。

既然我们来学习易经,我们就必须知道五行的基本意义,和五行的用法。

五行学说认为,事物与事物之间存在着一种联系,这种联系既阻碍了原有事物的发展,又促进着事物的发展变化。五行之间存在着相生相克的规律。相生,含有互相滋生,促进助长的意思。

相克,含有互相制约、克制和抑制的意思。

五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

这里需要大家记住,这些涉及到我们之后学习和其他的技术应用。这都是重中之重。

相生相克,就像阴阳一样,是事物不可分割的两个方面。没有相生就没有事物的发生和成长;没有相克,就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。

易经与风水是什么关系?

8楼:狗比人忠

易经和风水是为整体与分的关系。

《易经》是风水的精华之作,也是风水入门者的必读之书, 其在改造自然、风水布置方面不乏科学理论,是风水科学化的奠基之作,对于人们更好地改造自然、改善生活有很强的指导意义。

《易经》是群经之首,群经一般包括四书:大学,中庸,论语,孟子;五经有诗经,尚书,礼记,易经,春秋,四书五经思想的构建离不开易经思维,因为易经所诠释的是宇宙与人的真如实相,这是易经的学术意义。

再往简单来说,风水只是易经很小的一个分支的,易经是系统哲学,涉及社会,人类,宇宙,很多方面的。

它们在某些方面有共同体,易经里的中心论点阴阳是风水的主要依据,风水在解释场所的阴阳的疑问,是关于地处的位置,靠水或者偏山,甚至是房间的格式,和各种东西的摆放,都是关于阴阳,这符合易经里天地万物都有其命定的归宿,相生相克,甚至是房间的朝向,太阳对于房间的照射程度,这都有关阴阳的问题。

易经涉及的东西更广,而风水则是专门针对一种方面而进行解释的学问,尤其是在阴阳方面,易经最先提出这一理论,而风水是在以后借鉴易经并且完全吸收而拓展的更深的。

9楼:三兵

《易经》是阐述人和自然关系的一门应用艺术。

宇宙,在天上,呈现出日月星辰、昼夜以及季节气候等现象,在地上,形成山河、动植物等各种形体,产生错综复杂的变化。而宇宙的动静变化的规律,在动则刚毅,静则柔和的阴阳之道的牵引下演绎着,《易经》就用天、地、风、雨、雷、电、山、海八种自然现象代表的八卦,在反映着聚合与分离的群体,彼此调和与冲突的关系。

而风水,是《易经》在方位上的应用,是对人们居住行为的指导。

我们所处的环境,从物理的角度说,有地热、磁场、放射性物质、微生物这些物质与场信息,每时每刻都对我们发生着影响。比如,地球重力场强的地方,人就长不高。在地质断层带生活的人,癌症发病率高,车祸发生率是一般地方的10倍;从水文地质的角度说,土质、水质所含的有机、无机物,对人的影响不同;宇宙星体对地球的磁场、气候、旱涝、灾荒、疾病等影响更是巨大;从人体生命信息的角度说,不同的生命信息能量,在不同的位置与不同的自然能量对接、交换,影响也不相同。

阴阳是《易经》的核心,也是风水的关键。

风水,首先要解决好阴阳场的问题,以往的一些风水节,都说门、主、灶重要,门就是如何接引生气入宅,主指住宅的主卧,灶指住宅的厨房。其实,阴阳场的布置,才是根本。

生命的核心密码dna的分子结构是个双螺旋,两条核酶酸链彼此对应缠绕构成一对相互依存,相互制约的阴阳。人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致,否则,住宅环境的阴阳场要是颠倒了,人体阴阳场也颠倒,人的气血就会混乱,百病丛生。

《黄帝宅经》说:“夫宅者,乃是阴阳之枢纽。”是以阳不独王,以阴为得(阳宅为宜修阴方);阴不独王,以阳为得。亦如冬以温暖为德,夏以凉冷为德。”

《易经》云:"阴得阳,如暑得凉,五姓咸和,百事俱昌。重阴重阳则凶,阳宅更招东方、北方,阴宅更招西方、南方,为重也。凡诸阳宅,即有阳气抱阴;阴宅,即有阴气抱阳。"

阴阳是生命的核心,住宅是生命的载体,所以,要处处留意阴阳。比如,冬暖夏凉就是阴阳,在北方,造物时的朝向坐北朝南,就可以达到冬暖夏凉的目的。再比如,阴宅修在东方,阳宅修在西方,这又是一个阴阳。

住宅背后有靠山,前面有流水,山水可以藏风聚气,在这个环境里居住,就可以尽享天地生气。山水也是一对阴阳。

而在一个住宅内部,也应是无处不阴阳。

生命科学:《易经》与住宅风水

首先,明白阴阳位置,这是阴阳场正确与否的致命关键。我们现代的方位观念,认为上北、下南、左西、右东。而《易经》后天八卦的方位是上南、下北、左东、右西。

东、北为阳,南、西为阴东北、西北为阴,东南、西南为阳位。

从住宅的建筑结构来说,阳位一定是实墙,阴位一定是门窗。

从河图、洛书中得知的方位的阴阳关系,与现代住宅建设差距较大,北边是阳位,可为了通风,现代住宅北面都有窗户。要处理室内的阴阳关系,把一面墙分成三份,北为阳位,正北的部位一定不能有窗,而东北、西北为阴位,可以把窗户改在这两个部位,就可以解决通风的问题,同时,又照顾了阴阳的位。

东南、西南为阳位,如果是实墙,东北、西北是窗户,实为阳,虚为阴,这构成了2对阴阳。如果没有窗户,那么,就在阳位放高柜子,在阴位放低柜子,高为阳,低为阴。除了8个方位的阴阳关系外,高的电视柜和矮的茶几是一对阴阳,沙发和茶几也构成一对阴阳。

电器、电脑、**都是阳,在同一屋子里,阳的东西不能过于集中,否则就阴阳失衡,场偏阳,人就容易亢奋、急躁等。

“风水”跟“八卦图”是什么关系,“风水”跟“八卦图”是什么关系?

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