1楼：无奈风起
原始社会（约前170万年——公元前21世纪）是人类产生之后所建立的第
一个共同体，也就是人类历史的第一阶段。原始社会末期就是人们熟知的五帝时期，即“禅让制”实行时期。而最后一位原始部落首领“禹”将首领的位置传给了自己的儿子“启”，建立了我国第一个世袭制王朝——夏朝，从而结束了原始社会。
2楼：光源
原始社会在夏商周之前
3楼：罗密欧与你无关
比夏商周朝还要前面很多。距今上万年。
4楼：过路军师
不是，在夏商周之前，夏商周是属于奴隶制社会
请问夏商西周还属于我国上古时代吗？
5楼：禾木中远
三皇五帝时代是上古之时，到禹死，其子启杀益，夺帝位，建夏朝开始，就不是上古时代了，而是真正进入文明新时代。
6楼：匿名用户
上古：较早的古代，在我国历史分期上多指夏商周秦汉这个时期。有时亦兼指史前时代。
欧洲历史书上，一般把从最早国家的出现到公元476年西罗马帝国灭亡这段历史，叫上古史。欧洲在这段时期处于奴隶社会，所以也把上古社会说成奴隶社会。如果从全世界范围讲，就不完全一样，比如我们中国，进入封建社会比欧洲要早得多。
远古时代：指的是从人类出现到国家形成那漫长的历史时期(从距今约170万年前到公元前2070年这段时期)，也就是原始社会。这个时代大约经历了二三百万年。
古代①过去距离现代较远的时代（区别于‘近代、现代’）。在我国历史分期上多指19世纪中叶以前。1840是中国古代和近代的分界线。②特指奴隶社会时代（有的也包括原始公社时代）。
中国史古代：1840年（中英鸦片战争）之前（这里面也划分为远古、上古、中古……）
近代：1840-1949年（中华人民共和国成立），也就是通常说的“两半社会”
现代：1949年之后
当代：在不同领域有不同划分，比如文学界说是五四运动之后，史学界说是1949年之后（即和现代同义）
世界史古代：1689年英国资产阶级革命成功之前
近代：1689-1917年**十月社会主义革命
现代：1917年之后
当代：通常说是二战之后，但有时也把它与现代同义。补充一下，有时“现代”将“当代”包括了。
7楼：午夜浪猫
不属于了，上古时代一般是文字记载出现以前的时代，在中国应该是夏朝以前的时代，黄帝、尧舜禹的那些时代，感觉应该还是原始社会时期的时代。
历史朝代口诀:原始社会年悠久,夏商西周到春秋……
8楼：巴黎围墙巍峨
三皇五帝夏商周，春秋战国乱悠悠。秦汉三国东西晋，南朝北朝是对头。
隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。
夏商西周的政治制度是什么
9楼：王王王小六
夏商时期的主要政治制度是以宗法制为首的**行政管理制度。
西周王族的宗法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度。它由原始社会的父系家长制直接演变而来，具有规定宗族内嫡庶系统的办法，来确定和巩固父系家长在本宗族中的地位，以保证王权的稳定。
宗法制即宗族法规，是一种权利继承制度，将君位的承传用嫡长子继承制的形式确定下来，完善和巩固分封制，防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争。宗法制下的等级尊卑观念非常严格，等级森严，尊卑有序，它以血缘关系为纽带，以君臣关系为纲纪，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，维护贵族统治贵族集团内部的稳定和团结。
西周宗法制的主要内容：第一，宗法制的最大特点是嫡长子继承制。第二，规定了相对的大宗、小宗之别。第三，宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。
扩展资料
宗法制的设立有利于西周民族的团结、社会的安定和祖国的统一，如“尊宗敬祖”“认祖归宗”，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。；但是也容易形成地方**势力和宗派势力等，如“认人唯亲”“宗派主义”。
宗法制主要用于区分嫡庶、亲疏关系，目的是在家族内部确立地位、财产的继承权，大宗在家族内部因有财产的继承权，所以受到庶宗的敬奉，即所谓的“尊祖敬宗”，进入封建社会后，虽然早期宗法制已崩溃，但嫡长子继承制仍沿袭，王权的传世也因此长期进行。
10楼：匿名用户
1.夏朝始创王位世袭制，代替了原始社会的禅让制。2.
夏商时期有了一套从**到地方的国家行政管理制度：内外服制度。**和地方是松散的臣属关系。
3.西周实行分封制，周王把王畿以外的土地和人民分别授予王族、功臣、古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室。4.
西周实行与分封制互为表里的宗法制，用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家统治。以嫡长子继承制为核心，是一种权力继承制度。 其中，世袭制、宗法制、分封制构成了夏、商、西周时期政治制度的主体，对中国社会产生了深远的影响。
希望能对你有所帮助
11楼：虐a爱
（1）王位世袭制：
a.创立- --禹死后，启用王位世袭制取代禅让制。
b.意义---这是社会生产力发展的必然结果，是历史的进步。从此“公天下”变为“ ”。
（中国早期国家政治制度开始于夏朝。夏商时从**到地方的行政管理制度：**---商朝设立参与商王决策的 、 。
地方-----在地方，封方国首领为“ 、 ”等。夏商的早期政治制度对西周宗法制和分封制有直接影响。）
2）分封制：
3）宗法制：
12楼：哆啦花梦
夏商时期是封邦建国，商朝有内服外服制度。西周是分封制。
13楼：匿名用户
都是奴隶制嘛，到东周才是封建制的萌芽嘛...
夏商和西周，东周分两段
14楼：瑾
这个是中国古代史的顺口溜：
“夏商和西周，东周分两段，春秋和战国，”的意思是：夏，商，西周，东周（包括春秋、战国六国纷争）。
“一统秦两汉”指秦统一六国、东汉、西汉三个朝代。
“三分魏蜀吴，两晋前后延，”指东汉末年三国时期的魏，蜀，吴，三国。两晋指东晋和西晋。
“南北朝并列”指南朝，宋齐梁陈四国。北朝指北魏等国。
“隋唐五代传，”指隋，唐和五代。
“宋元明清后，皇朝至此完。”指然后宋朝、元朝、明朝、清朝。清朝灭亡，标志着封建皇权瓦解。
15楼：微冷月色
第一种夏商与西周
东周分两段
春秋和战国
一统秦两汉
三分魏楚吴
二晋前后沿
南北朝并立
隋唐五代传
宋元明清后
皇朝至此完
第二种[香港版本]第一首
炎黄虞夏商，周到战国亡，秦朝并六国，赢政称始皇。
楚汉鸿沟界，最后属刘邦，西汉孕新莽，东汉迁洛阳。
末年黄巾出，三国各称王，西晋变东晋，迁都到建康，拓跋入中原，国分南北方，北朝十六国，南朝宋齐梁，南陈被隋灭，杨广输李唐，大唐曾改周，武后则天皇，残皇有五代，伶官舞后庄，华歆分十国，北宋火南唐，金国俘二帝，南宋到苏杭，蒙主称大汗，最后被明亡，明到崇帧帝，大顺立闯王，金田太平国，时适清道光，九传至光绪，维新有康梁，换位至宣统，**废末皇，五四风雨骤，建国存新纲，抗日反内战，五星红旗扬第三种 [香港版]第二首
唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠，
秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头，
隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。
第四种 [香港版本]第三首
夏、商、周，
春秋、战国、秦。
西汉、新
公元界线平帝分，
东汉、三国、西东晋，
南、北朝，
隋、唐、五代、宋、辽、金，
元、明、清。
**寿命短，
社会主义气象新。
以上约计四千二百春。
第五种 [香港版本]第四首
夏后殷商西东周，春秋战国秦皇收，
西汉东汉魏蜀吴，西晋东晋兼五胡。
匈奴羯氏羌慕容，拓跋代北后称雄。
宋齐梁陈是南朝，北魏齐周称北朝。
北周灭齐传於隋，隋又灭陈再统一。
隋灭唐兴称富强，五代十国各称王。
契丹兴起在北方，建号为辽入汴梁。
五代梁唐晋汉周，宋朝建国陈桥头。
女真建金先灭辽，打破汴京北宋消。
南宋偏安在江南，蒙古兴起国号元。
灭金灭宋归一统，元朝统治九十年。
明代共传十六君，满洲初起号后金。
后金国号改为清，入关称帝都北京。
人民觉悟革命起，清帝退位**立。
人民民主再胜利，齐心奔向共产国。
第六种唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。
秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。
隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。
16楼：小飞
这是朝代歌。所谓“夏商和西周，东周分两段，春秋和战国，”的意思是：夏，商，西周，东周分春秋和战国。
“一统秦两汉”指秦，西汉，东汉三朝。“三分魏蜀吴，两晋前后延，”指东汉末年三国时期的魏，蜀，吴，三国。两晋指东晋和西晋。
“南北朝并列，隋唐五代传，”指南朝，宋齐梁陈四国。北朝指北魏等国。“隋唐五代传，”指隋，唐和五代。
“宋元明清后，皇朝至此完。”指宋，元，明，清四朝后就没有王朝了。
夏盛西周在古代史上被成为什么时期
17楼：流年非渡
夏商西周在历史上被成为先秦时代，这里的先秦还包括了东周。
附：先秦，中国历史学名词。指秦朝以前的历史时代，起自远古人类产生时期，至公元前221年，秦始皇统一六国为止。
先秦时期（公元前21世纪 ～公元前221年）先秦是指原始社会到战国时期这段历史。原始社会经过原始的群居生活到氏族公社的出现。进入阶级社会后，经历了夏、商、西周，以及春秋、战国等历史阶段。
先秦是中国历史上自原始社会进入文明社会的重要历史阶段。 在长达1800多年的历史中，中国的祖先创造了光辉灿烂的历史文明，其中夏商时期的甲骨文，殷商的青铜器，都是人类文明的历史标志。这一时期的大思想家孔子和其他诸子百家，开创了中国历史上第一次文化学术的繁荣。
军事家孙武的《孙子兵法》，至今仍被广泛应用于军事、经济等领域。屈原是中国历史上的伟大诗人。战国时期的《甘石星经》是世界上最早的恒星表。
在这个历史阶段中，中国从分散逐步走向统一。
夏商时期我国出现早期国家政治制度，主要表现有哪些
18楼：初级提问者
我国第一个王朝----夏建立
于大约公元前2070年，公元前1600年商取代了夏，公元前1046年周武王灭商建立西周，夏、商、西周便是中国早期的朝代，中国早期朝代的建立标志着中国原始社会向了阶级社会转变，同时中国早期的政治制度也慢慢浮现了。那么夏商西周的政治制度主要有哪些呢？
1.王位世袭取代禅让制
传说禹死后，虽推举伯益为首领，但启凭借实力夺取了部落联盟首领的位置，从而结束了这种军事民主制的历史，此后王位世袭制确立，它通过“父死子继，兄终弟及”的形式，保持着王位在家族内部的承继，“家天下”的局面从此确立。奴隶社会是阶级社会的开 始，它用“天下为家”的局面打破了原始社会的平等和无剥削压迫的“天下为公”的局面，但这是一个历史的进步。因为奴隶社会形态的出现是建立在生产力高于原始社会生产力发展水平的基础上。
2、分封制
分封制指夏、商、西周三个奴隶制王朝实行的地方政治制度。史载夏王朝为当时各部落的盟主，只能以“封诸侯、建藩卫”进行统治。商承夏制，西周发展为全面的层层分封。
当时已出现**与地方的统属关系，有的都邑直属**政权，有的都邑则由诸侯国管辖， 西周还有“六乡六遂”制度。但这个时期的地方政治制度尚不成熟，史书所载也互有出入。
3、宗法制
宗法制是与分封制互为表里的政治制度。宗法制渊源于原始社会末期产生的父权家族和宗族制度，是在中国古代宗族国家制度的形成过程中，为调整人们之间的血缘亲属关系，维护其伦理道德秩序和社会等级制度，逐步建立起来的一种家族和宗族集团的法律规范。根据宗法制与分封制，便形成了天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗主贵族构成的金字塔式的等级制结构。
各个等级之间的相互关系，既是大小宗关系，也是上下级关系。每一个等级都必须服从上一个等级，并有义务尽其纳贡、服役等责任。宗法等级制度成为确立社会等级 秩序、维护宗主贵族统治的政治法律工具。
在中华早期政治文明形成的阶段，夏朝是中国古代第一个国家政权。禹是夏朝的开国之君，并开创了父传子的“家天下”制度。这是从氏族社会的民主管理向国家行政管理过渡的历史转折。
夏商已有一套从**到地方的行政管理制度。西周灭商以后，作为人类历史 上的第三个奴隶制国家。在吸收商朝灭亡教训的前提下，西周统治者以宗法制度为基础，创建了“封诸侯、建藩卫”制度，即分封制度。
宗法等级制度产生于夏商，是维护各级宗主贵族统治地位与世袭特权的政治法律工具。西周是古代宗族国家制度的鼎盛时期，也是这 一社会制度的成熟完备阶段。宗法制渊源于原始社会末期产生的父权家族和宗族制度，是在中国古代宗族国家制度的形成过程中，为调整人们之间的血缘亲属关系，维护其伦理道德秩序和社会等级制度，逐步建立起来的一种家族和宗族集团的法律规范。
西周实行宗法制 原则下的分封制。周天子以“受命于天”自居，号称“天之元子”，是天下同姓宗族的大宗，居于至高无上的绝对支配地位。其王位由嫡长子世袭继承，其他庶子则作为小宗被分封为各地诸侯。
这样，根据宗法制与分封制，便形成了天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗主 贵族构成的金字塔式的等级制结构。宗法等级制度遂成为确立社会等级秩序、维护宗主贵族统治的政治法律工具。
追溯历史长河的源头，中国早期政治制度的建立是历史发展的必然产物，它标志了中国从原始社会走向了阶级社会，表明了当时社会的进步，影响了后来的整个封建王朝，对于当时的政治而言当然有利也有弊，但是它为中国社会的发辟了一条崭新的道路。