根据易中天教授所讲,工商业民族有什么特点

2020-11-17 06:45:40 字数 5451 阅读 7787

1楼:钻诚投资担保****

1、产 生(19世纪60、70年代)(第一次工业革命结束)原因①外国资本主义侵略扩大了商品和劳动力市场②洋务运动诱导和外商企业的刺激

③中国资本主义萌芽的缓慢发展

特点①轻工业为主,分布于沿海地区;

②具有革命性与妥协性

2、初步发展(甲午战争后)(第二次工业革命后,向帝国主义过渡)原因:帝国主义资本输出

清**政策调整(放宽对民间设厂的限制)

特点:集中在轻工业,开始向内地扩展

3、短暂的发展春天(1912——1919)(一战期间)原因:社会政治条件(辛亥革命)、客观条件(欧洲列强暂时放松经济侵略)、直接推动力(群众反帝斗争)、思想条件(利润刺激和爱国心驱使)

特点:时间短暂、行业发展不平衡、地区分布不平衡、半殖半封特征。

4、日益萎缩(国民**统治时期)

原因:日、美的经济掠夺;

特点四大家族的垄断 濒临破产

5、获得新生(建国后)

原因:合理调整资本主义工商业、社会主义改造特点:恢**展、转变为社会主义公有制经济。

易中天教授是什么民族

2楼:匿名用户

易中天教授是汉族人,于1947年2月8日出生,湖南长沙人,现已退休。

3楼:浮石林冰水泉

汉族。1947年2月8日出生于湖南长沙,1981年毕业于武汉大学中文系中国古代文学专业,获文学硕士学位并留校任教。中国知名作家、学者、教育家。

1992年起任教于厦门大学人文学院中文系。2015年4月声明已经退休。 易中天长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等研究。

著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》等作品。2005年央视《百家讲坛》“开坛论道”的学者,2006年在央视“百家讲坛”主讲《汉代风云人物》、《易中天品三国》。2008年主讲《先秦诸子百家争鸣》。

2013年宣布写作36卷本《易中天中华史》,2013年12月5日,荣获第八届作家富豪榜最佳历史书。

易中天为何说中国人没信仰

4楼:七七_氣

易中天先生说中国人没有信仰,中华民族没有信仰,主要是因为以下五个方面的原因:一是信仰是虚无的。信仰的定义决定了,中国人不可能有信仰。

易先生认为:“所谓信仰就是对超自然和超世俗之神秘存在的坚决相信,就是你相信一个对象他是存在的,但他又不是自然界或人类社会的,比如上帝、神。因为他不是自然界的,所以不能通过科学实验来证明;因为他也不是人类社会的,所以不能通过生活经验来证明。

科学实验也不能证明,生活经验也不能证明,怎么办呢?只能信仰。所以,只有这种相信才叫信仰,其他的都不能叫信仰”。

由此可见,信仰一种社会制度,信仰一个人,信仰爱情,信仰友情,信仰金钱,那些都不叫信仰,充其量叫****。二是信仰是宗教意识。中华民族没有宗教意识,所以也没有信仰。

易中天老先生说:“我们这个民族是一个无信仰的民族,中华民族是没有宗教意识、彼岸观念和信仰的。因为中华文化的精神,是人本精神、现实精神、艺术精神。

这就决定了我们没有宗教意识,没有信仰。当然,我说的只是汉族哦!抱歉!

抱歉!少数民族的老师请你们理解,我说的是汉族。汉民族有一个说法,叫“信则灵”。

意思也很清楚,不灵我就不信,我信是为了灵。这就不是信仰了,这是“实用主义”。三是信仰与稳定无关。

没信仰也不会出大乱子,因此不需要信仰。易中天先生说:“我们这个汉民族几千年没有信仰,也没出事儿啊,是不是?

原因就在我们汉民族从周代开始,就是以伦理代宗教。虽然没有信仰,但是有核心价值观,有道德底线。所以三千年来文明不中断,而且社会基本稳定。

四是信仰不是底线。我们现在需要的是守住底线,而不是信仰。易中天先生说:

“现在的问题是什么?不是没有信仰,而是没有底线。你说往奶粉里面放三聚氰氨是没有信仰吗?

太抬举他了。古人也有做假的。我们读鲁迅先生的《孔乙己》,就知道酒里面要掺水。

但也只能放一点开水,不能放毒啊!我们现在要守住底线,要告诉大家最基本的东西不能丢,有些最基本的底线是不能不守的,有些事情是绝对不能做的。不要唱高调,做一点实实在在的就可以了。

”由此可见,在易先生看来,讲信仰就是唱高调,实实在在做事就不要讲什么信仰。五是信仰无用论。易中天没有信仰,中国人也没信仰。

易中天先生说:“自己就是一名无党、无派、无信仰的“三无人员。”言外之意,没信仰不是也照样能够吃香的喝辣的吗,照样能够当人民的教授吗,照样能够上**电视台吗,照样能够成为文化名人吗,照样能够赢得一大堆粉丝的青睐吗。

由此,推而广之,中国人不需要信仰,世界人也不需要信仰,地球人也不需要信仰,整个人类也不需要信仰。

易中天为何说说中华文明孕育下的民族,是个没有信仰的民族?

5楼:一味长安

信仰,原始意义上是指天地信仰与祖先信仰。据现代人类学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。

万物本乎天,人本乎祖,天地与祖先是人类、万物之根本。天地信仰和祖先信仰的产生是源于人类初期对自然界以及祖先的崇拜。其亦指对某种思想或宗教及对某人某物的信奉敬仰。

在这个延续至今的文明中,我们的文明是唯一没有信仰的。为什么这么说。信仰这个东西既不是自然界的,也不是人类社会的,它是创造出来的,但是人们会没有怀疑的去相信他。

可能会说,中国人信老天爷,不是的,荀子说得很清楚:“天道有常:不为尧存,不为桀亡”。

它是属于自然的。一个民族或一种宗教,之所以有信仰的对象,说到底是为了要确保它的核心价值,我们有我们的核心价值观,所以才会一直延续至今的。

6楼:开心就吃

民族体育是民族传统体育 ,它是反映并承载着一个民族共同心理素质的为该民族所传承和享用的一种特殊的传统体育文化 ,中华民族体育 、少数民族体育都是民族体育的一种具体表现形式 。

为什么易中天说一个民族如果没有自己的国家,或没能建立自己的国家,她的历史就会一直停留在史前时代?

7楼:我喜欢王菁翌

你好,我认为这句话可以这样理解:

人类在史前时代(主要是新石器时代及该时期之前)的主要特征——“平等主义”决定了部落社会的生产力有着内在的阻碍性因素。这是因为:在此种社会形式中,每一个部落成员都是以父亲,丈夫或者村社成员的身份进行劳动生产,工作是亲属关系和村社关系的伴随物。

每个家庭甚至每个人都拥有基本的生活资料和自然资源。人们以血亲关系为纽带,这样整个部落就成为一个“大家庭”,这其中的家庭成员为了生存而共同劳动,平分食物。这是人类早期恶劣的生存环境所决定的,为了生存下去就要结合成团体,利用大家的力量对抗自然,猛兽。

但是,由于在部落中没有公认的、由制度所确立的强制性权力,不存在对剩余劳动的剥削,所以部落成员的生产率非常低下,每一个人的劳动量只需要满足个人的食物需要即可,部落成员就是在这种环境中日服一日的生存繁衍,在早期人类的观念中并没有对远景的规划、畅想,反而认为世界是静止的重复的,现在,过去,以及将来都将一层不变,因此从根本上就没有提高生产效率的内在动力。

经过漫长的史前时代,人类利用在食物采集过程中所积累的经验,进入了农业时代,从采集、渔猎到农业的转变,以及一系列农业技术的进步,使食物生产有了剩余。人类种群中的一些人可以不在从事农业而转向其它专业部门,例如”祭祀“、”书吏“、”军事首领“、”宗教显贵“,于是阶级便产生了,这部分人利用手中的权力(神权,军权,知识)将自身凌驾于普通务农人之上,久而久之,便出现了统治阶级和被统治阶级,统治阶级为了本阶级的利益,为了更好的剥削农民的剩余劳动而采取了一系列的制度创新,这一系列制度的组合便是”国家“。国家的产生使人类彻底失去了人人平等的”乌托邦“,但是人类从此进入了高速发展的阶段,因为公权力的压迫使农民除了糊口必须向国家缴纳赋税,商人除了养家必须向**提供税金。

而且,有了知识可以做官,成为贵族便能享受。人类生产力奔涌向前的阀门彻底被打开了。

总之,剩余食物的出现产生了阶级,阶级的出现催生了国家的产生,国家这种阶级统治工具的产生,推动了剩余劳动的生产,而对剩余劳动的追求则是推动人类发展,历史进步的源头。

8楼:破碎的离歌

如果一个民族建立了一个国家,一个真正意义的国家,那是需要一系列的措施设施与之匹配的,只有生产力的进步,才能基本满足这些需要。而如果不建立国家,只是一个部族,自给自足就足够了,不需要过多的精力放在生产创造上。

9楼:匿名用户

国家是生产力达到一定水平的产物,如果生产力没有达到,就不会出现阶级,也不会有多余的生产力来建国,当然会处于史前阶段

10楼:我才是徐飞

参见现在原始部落的民族,还没见过打火机长啥样呢。

易中天为何说中国人没信仰

11楼:百度用户

易中天先生说中国人没有信仰,中华民族没有信仰,主要是因为以下五个方面的原因:一是信仰是虚无的。信仰的定义决定了,中国人不可能有信仰。

易先生认为:“所谓信仰就是对超自然和超世俗之神秘存在的坚决相信,就是你相信一个对象他是存在的,但他又不是自然界或人类社会的,比如上帝、神。因为他不是自然界的,所以不能通过科学实验来证明;因为他也不是人类社会的,所以不能通过生活经验来证明。

科学实验也不能证明,生活经验也不能证明,怎么办呢?只能信仰。所以,只有这种相信才叫信仰,其他的都不能叫信仰”。

由此可见,信仰一种社会制度,信仰一个人,信仰爱情,信仰友情,信仰金钱,那些都不叫信仰,充其量叫****。二是信仰是宗教意识。中华民族没有宗教意识,所以也没有信仰。

易中天老先生说:“我们这个民族是一个无信仰的民族,中华民族是没有宗教意识、彼岸观念和信仰的。因为中华文化的精神,是人本精神、现实精神、艺术精神。

这就决定了我们没有宗教意识,没有信仰。当然,我说的只是汉族哦!抱歉!

抱歉!少数民族的老师请你们理解,我说的是汉族。汉民族有一个说法,叫“信则灵”。

意思也很清楚,不灵我就不信,我信是为了灵。这就不是信仰了,这是“实用主义”。三是信仰与稳定无关。

没信仰也不会出大乱子,因此不需要信仰。易中天先生说:“我们这个汉民族几千年没有信仰,也没出事儿啊,是不是?

原因就在我们汉民族从周代开始,就是以伦理代宗教。虽然没有信仰,但是有核心价值观,有道德底线。所以三千年来文明不中断,而且社会基本稳定。

四是信仰不是底线。我们现在需要的是守住底线,而不是信仰。易中天先生说:

“现在的问题是什么?不是没有信仰,而是没有底线。你说往奶粉里面放三聚氰氨是没有信仰吗?

太抬举他了。古人也有做假的。我们读鲁迅先生的《孔乙己》,就知道酒里面要掺水。

但也只能放一点开水,不能放毒啊!我们现在要守住底线,要告诉大家最基本的东西不能丢,有些最基本的底线是不能不守的,有些事情是绝对不能做的。不要唱高调,做一点实实在在的就可以了。

”由此可见,在易先生看来,讲信仰就是唱高调,实实在在做事就不要讲什么信仰。五是信仰无用论。易中天没有信仰,中国人也没信仰。

易中天先生说:“自己就是一名无党、无派、无信仰的“三无人员。”言外之意,没信仰不是也照样能够吃香的喝辣的吗,照样能够当人民的教授吗,照样能够上**电视台吗,照样能够成为文化名人吗,照样能够赢得一大堆粉丝的青睐吗。

由此,推而广之,中国人不需要信仰,世界人也不需要信仰,地球人也不需要信仰,整个人类也不需要信仰。