1楼：晓秋杠杠
老猎人打了一辈子猎，猎捕藏 羚 羊是自己的生存和职业，但是面对母羊的跪拜，唤醒了老猎人内心的慈善，感化了老猎人，这件事也使得老猎人最终放下猎枪，从此息手不再打猎。
为什么说“杀生和慈善在老猎人身上共存”？请根据文中有关内容回答。
2楼：匿名用户
打猎是老猎人生存的手段，但他老人家并不滥杀生，他不杀怀孕和哺乳期的动物，所以杀生与仁慈并存。
3楼：匿名用户
因为他打猎是生存手段，但是不杀即将做妈妈的藏羚羊包括其他动物，会一失两命的，而且都是有母爱的，母爱都是伟大的。 望采纳！
4楼：匿名用户
因为猎人本来就是杀生的。但猎人也是人，人总有慈善的一面。
5楼：那须宗基
亦可为魔亦可为佛~心尔~
6楼：匿名用户
因为人有坏的一面善上的一面，一般人都不会杀要做母亲的人，因为母爱是神圣的。
为什么说“杀生和慈善在老猎人身上共存”？用文中的语句回答。
7楼：孤默x弑天
打猎是老猎人生存的手段，但他老人家并不滥杀生，他不杀怀孕和哺乳期的动物，所以杀生与仁慈并存。
《藏羚羊跪拜》的“杀生和慈善在老猎人身上共存”，谈谈你对这句话的理解。
8楼：愛之戀
老猎人杀害野生动物，所以说他杀生；而他又用钱救济路遇的朝圣者，所以说他慈善。两者都体现在了老猎人身上，他既有杀生又有慈善，所以说杀生和慈善在老猎人身上共存。
9楼：呼啸山村村长
人类具有双面性，上帝与魔鬼同在。世界因为有了人类的存在，便一直在矛盾中震颤。
10楼：司徒叶梦
猎人的职业是杀生，可是他同时也救济人
为什么说杀生和慈善在老猎人身上共存?
11楼：匿名用户
这是《藏羚羊的跪拜》中的一句话。原句为“杀生和慈善在老猎人身上共存，促使他放下手中的杈子枪是在发生了这样一件事以后——应该说那天是他很有福气的日子，”
这句话是说老猎人放下屠刀立地成佛的意思。不过这也只是个煽情的故事，编的。原因如下：猎人熟悉动物习性应该很容易分辨母兽是否怀胎，一旦发现母兽有胎一般不会轻易猎杀的。
12楼：aaa**王
没有这个说法 不是圣者说不可信
《藏羚羊的跪拜》为什么说杀生和慈善在老人身上共存
13楼：匿名用户
在猎杀藏羚羊时他心软、
手松、闭眼，仍然开枪。
在这个世界上有一种感情叫亲情，这是最普通的，却是最珍贵的。透过那眼里哀求的泪水我们除了为藏羚羊感到难过，有没有一点自惭呢?还有什么能够比得上慈母的爱珍贵?
还有什么比得上慈母的爱更值得我们珍惜呢?藏羚羊是有感情的，虽然它无法用语言描述，但是它却用了下跪的方式向人祈求放它一条生路，可是母藏羚羊终究没有逃过一死。是的，"天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。
"动物尚且如此，可是人呢?记住那藏羚羊的跪拜，记两行无助的泪水。珍惜那份世间最普通却最珍贵的感情。
14楼：匿名用户
作者这样写的目的是：善恶就在一念间。也可以说是：
“放下屠刀，立地成佛”。当然，从佛法角度说，老猎人还应忏悔他以往的杀业，但最起码，藏羚羊的跪拜令他觉悟，痛改前非，从此再不捕猎。
《藏羚羊的跪拜》
原文这是听来的一个**故事。故事发生的年代距今有好些年了，可是，我每次乘车穿过藏北无人区时总会不由自主地要想起这个故事的主人公——那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。
那时候，枪杀、乱逮野生动物是不受法律惩罚的，就是在今天，可可西里的枪声仍然带来罪恶的余音低回在自然保护区巡视卫士们的脚步难以达到的角落，当年举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等，眼下已经凤毛麟角了。
当时，经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发，留着浓密大胡子，脚蹬长统藏靴的老猎人在青藏公路附近活动，那支磨蹭得油光闪亮的杈子枪斜挂在他身上，身后的两头藏牦牛驮着沉甸甸的各种猎物，他无名无姓，云游四方，朝别藏北雪，夜宿江河源，饿时大火煮黄羊肉，渴时一碗冰雪水，猎获的那些皮张自然会卖来一笔钱，他除了自己消费一部分外，更多地用来救济路遇的朝圣者，那些磕长头去拉萨朝觐的藏家人心甘情愿地走一条布满艰难和险情的漫漫长路。每次老猎人在救济他们时总是含泪祝愿：上苍保佑，平安无事。
杀生和慈善在老猎人身上共存，促使他放下手中的杈子枪是在发生了这样一件事以后——应该说那天是他很有福气的日子，大清早，他从帐篷里出来，伸伸懒腰，正准备要喝一碗酥油茶时，突然瞅见两步之遥对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊，他眼睛一亮，送上门来的美事！沉睡了一夜的他浑身立即涌上来一股清爽的劲头，丝毫没有犹豫，就转身回到帐篷拿来了杈子枪，他举枪瞄了起来，奇怪的是，那只肥壮的羚羊并没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，用两条前腿扑通一声跪了下来，与此同时只见两行长泪从它眼里流了出来，老猎人的心头一软，扣扳机的手不由得松了一下，藏区流行着一句老幼皆知的俗语：“天上飞的鸟，地上跑的鼠，都是通人性的。
”此时藏羚羊给他下跪自然是求他饶命了，他是个猎手，不被藏羚羊的悲悯打动是情理之中的事，他双眼一闭，扳机在手指下一动，枪声响起，那只藏羚羊便栽倒在地，它倒地后仍是跪卧的姿势，眼里的两行泪迹也清晰地留着。
那天，老猎人没有像往日那样当即将猎获的藏羚羊开膛、扒皮。他的眼前老是浮现着给他跪拜的那只藏羚羊。他感到有些蹊跷，藏羚羊为什么要下跪？
这是他几十年狩猎生涯中惟一见到的一次，夜里躺在地铺上他也久久难以入眠，双手一直颤抖着……
次日，老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮，他的手仍在颤抖，腹腔在刀刃上打开了，他吃惊得出了声，手中的屠刀咣当一声掉在地上……原来在藏羚羊的子宫里，静静卧着一只小藏羚羊，它已经成形，自然是死了。这时候，老猎人才明白为什么那只藏羚羊的身体肥肥壮壮，也才明白它为什么要弯下笨重的身子向自己下跪，它是在求猎人留下自己的孩子的一条命呀！
天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。
老猎人的开膛破腹半途而止。
当天，他没有出猎，在山坡上挖了个坑，将那只藏羚羊连同它那没有出世的孩子掩埋了。同时埋掉的还有他的杈子枪……
从此，这个老猎人在藏北草原上消失了，没人知道他的下落。
作者介绍
王宗仁，生于1939年，散文家，当代作家，陕西扶风人。1957年毕业于陕西省风中学。1958年应征入伍，历任汽车七十六团政治处见习干事、书记，青藏兵部宣传处新闻干事，总后勤部宣传部新闻干事、宣传组组长，总后勤部政治部创作室创作员、主任，专业作家，文学创作一级。
1954年开始发表作品。1982年加入中国作家协会。1957年中学毕业后参加中国人民解放军，先后任汽车教导连学员、汽车驾驶连副驾驶员、文化教员和营部文书、团政治处书记等。
1964年调任总后勤部青藏办事处新闻干事，1965年调任总后勤部宣传部新闻干事。1988年后任宣传部创作组创作员、创作室主任，系中国作家协会会员、中国散文诗研究会副会长、中国散文学会秘书长、中国报告文学学会常务理事。 1955年在《陕西文艺》发表散文**作《陈书记回家》，迄今共出版散文、散文诗和报告文学专集31部。
《藏羚羊的跪拜》 中为什么“杀生和慈善在老猎人身上共存”?
15楼：小贝儿陆
答：因为“杀生”表现在它是个猎人，猎杀了很多动物。“慈善”表现在他救济朝圣者，还表现在老猎人被藏羚羊伟大、神圣的母爱所感动，从此不再杀生。
我的肯定对
16楼：
每一个人身上都有慈悲和贪嗔痴，也就是菩提和烦恼，烦恼和菩提就像是一个硬币两面，呈现菩提的一面就是觉者，就是圣人，呈现烦恼的一面就是迷惑的凡夫，所以说烦恼即菩提，菩提即烦恼，烦恼与菩提是一不是二。而修行就是要念念都要觉而不迷，转迷成觉，超凡入圣。
南无阿弥陀佛
17楼：匿名用户
天地不仁以万物为句苟。这个仁我理解就是，残忍与仁慈要平存
18楼：匿名用户
杀生：1 那只磨蹭得油光闪亮的的杈子枪斜挂在他身上，身后的两头藏牦牛驮着沉甸甸的各种猎物。
还有就是他毕竟是个猎人，杀生是肯定的
慈善：他除了自己消费一部分外，更多地用来救济路遇的朝圣者老猎人心头一软，扣扳机的手不由得松了一下。
将那只藏羚羊连同它那没有出世的孩子掩埋了。
可能有一点不全，但我写出来的肯定对
19楼：匿名用户
人之初性本善 而且并不会变
变坏是因为习性 不是本性
所以再坏的人也会变回好人
20楼：☆我是你的爱
猎人，总是会杀生的，但老猎人往往比较仁慈，又是会放过一些动物（如带着小熊觅食的母熊）
21楼：排骨唐僧
猎人的杀生仅仅是为了自己的生存
不同于偷猎，偷猎为的是纯粹的暴利
作为自然界平凡的一员，猎人并不是残暴的屠戮者，更多时候表现出的是一种慈善。
就如大片《阿凡达》中的纳美人，他们要生存，势必要杀生。但看到动物受伤或死亡，都要向大地母亲虔诚的祷告，以求宽恕自己。
杀生和慈善在老猎人身上共存。你觉得矛盾吗?为什么？
22楼：匿名用户
不矛盾，只是场合不同所表现的也不同罢了
23楼：开心蜜糖葫芦
不矛盾。因为杀生是猎人的本职，慈善是他救济路遇的朝圣者
24楼：匿名用户
每一个人在一生当中，都会做善事、做恶事，完全做恶事，不做善事的人是没有的，都是善恶杂夹的啊，不矛盾。
25楼：一个悲伤的傻子
不矛盾，人是随心的，你的心也许前一秒你还在生气，但是后一秒或许你就在笑
26楼：匿名用户
不矛盾.多一善少一恶.圆满之善唯佛也！
神圣的跪拜 问：“杀生和慈善在老猎人身上共存”中的“慈善”是指_____________________________________
27楼：阿三
虽然他是一名捕猎者，以捕杀动物为生，但是他的内心是一颗朝圣的、慈善的心，表现在第三方面：第一，他不滥捕滥杀，不贪图打猎所带来的利益，在满足了自己消费后就接济那些朝圣者；第二从他对藏羚羊的表现来看，比如
“老猎人的心头一软，扣扳机的手不由地松了一下”，“他毕竟是个老猎手了，他双眼一闭，扳机在手指下一动，枪声响起”，“老猎手没有像往日那样立即把藏羚羊开宰、扒皮。他的眼前老是浮现出给他跪拜的藏羚羊。”
“夜里，他久久难于入眠，双手颤抖……”
杀生与慈悲两种情感并存，并且在矛盾中看出慈悲在他的内心渐渐超过了杀生；第三当他得知真相能够悔悟并且彻底的改过，正是慈善的心超越了杀生的心，
28楼：紫薇
同一天，他没有或狩猎，挖了一个坑的山坡上，藏羚羊和埋葬，连同其未出生的婴儿。与此同时，埋葬他的杈子枪......
29楼：匿名用户
当天，老人没有出猎，他在山坡上挖了一个大坑，将那只藏羚羊连同它的孩子一起掩埋了。同时埋掉的还有他的猎枪……