1楼：匿名用户
缘起缘灭皆是因果。善有善报，恶有恶报，这就是所谓“缘”的因果关系，其实缘就是因果，因果的全称是因缘果报。起因遇缘，造诸业行，业果成熟，报尽缘灭。
2楼：远方的家
尽自己最大努力，然后在对的时间遇见对的人
3楼：匿名用户
因为没吃饭，结果肚子饿。
因果我主动爱上了一个比我大15岁男人而且他有家 是什么因果缘
4楼：匿名用户
是西门庆与潘金莲儿的因果缘。
5楼：老李
有因没果，最后只能是遍体鳞伤，自己去舔舐了
6楼：思琪
最好离他远点，要不你会惹来麻烦
7楼：
你是不是缺少父爱啊？
万事皆有因果，不用抱怨任何。生活重在种因，人生才有收获
8楼：匿名用户
万事皆有因果，不用抱怨任何。生活重在种因，人生才有收获
佛教讲“缘起缘生”。所谓缘起：一切诸法都依托众缘和合而生，缘尽则散灭；所谓缘生：
因缘成熟，果报生起，称为缘生。“大乘义章”曰：“亲生义，目之为因”。
就是说以因而能致果，因是能生，果是所生。“瑜伽师地论”五十六曰：“因名缘起，果名缘生。
”表达了世间万物的一种因果关系，说明了离开因缘，也就没有了所谓的宇宙与人生。
世间万物的兴衰更替皆有因果，《杂阿含经》第二百九十六经曰：“此有故彼有、此无故彼无；此生故彼生、此灭故彼灭”。此种因果，来不可拒，去无法留，唯有：尽人事，听天命。
苏格拉底也认为，每一个结果都有一个特定的原因或者多个原因，史称苏格拉底因果定律，或者称之为因果法则。这条定律表明：每一个事件的发生都有一个缘由。
社会、商业或个人生活上的成功或失败都不是偶然的，两者都有因果关系可以解释。
因果就是一种传承。
中国文化源远流长，其中最让国人感到自豪的就是饮食文化。中国是一个餐饮文化大国，长期以来受到某一地区的地理环境、气候物产、文化传统以及民族习俗等因素的影响，形成了有一定亲缘承袭关系、菜点风味相近，知名度较高，并为部分群众喜爱的地方风味著名流派菜系，其中，鲁菜、川菜、苏菜、湘菜、徽菜、浙菜、闽菜、粤菜享称为“中国八大菜系”。但如果要说这些菜系一定有多么好吃，其实也谈不上。
实际上，要是真的让某人说出那种菜最为好吃，大多数人会选择他妈妈烧的菜，也可能在旁人看来，他妈妈烧的菜并不好吃。他所谓的好吃，只是一种习惯，这种习惯就是一种历史演革、一种生活方式、一种价值传承。
9楼：a江水玉清
“万事皆有因果”意思是天下所有的事情都是有因果报应的。“不用抱怨任何”意思是遭遇挫折身临凶险不应该怨天尤人。“生活重在种因”意思是人应该注重培植美好的言语行为这个因。
“人生才有收获”意思是这样人活着才能够得到美好报应的果。
什么是缘？佛法里怎么解释这个缘的呢？
10楼：匿名用户
人类感情是两人在社交网中建立起一种亲密的关系，这便是缘分的一种体现，如父子、夫妻、朋友、亲人、师生、主宠、主仆之间，便会被认为比陌路人之间更有缘分，亦被简称为有缘。
佛家讲缘，没有缘分的人是无法相遇的，同时也是没有办法听到法的。只有有缘才能相遇，才能方便的听法、修行。
所以，为了让更多的有情得到解脱，就需要有和佛陀有缘分的人和这些与佛陀没有缘分的人去进行接触，也就是“结缘”。
等结上缘了，以前无缘的人才能通过和他结缘的人听到佛法，然后经过努力的修行，得到最后的解脱。所以，佛教的“化缘”或者是“结缘”就显得非常的重要了。
扩展资料
佛家四种因缘
人与人之相聚，都是缘，这一生当中偶尔就是见一次面，也是缘份，何况能够到一个家庭变成一家人，这个缘份就更深了。
缘多生多世结的，不是偶然的，缘很复杂。佛给我们说世间众生、父子夫妇四种缘，当然这个缘很复杂，很复杂，把它归纳起来，不外乎四大类，没有这个四类的缘，就不会结成一家人，这四种缘是什么呢？
第一个是报恩的：
过去生中有善缘、欢喜缘。报恩的，这当然是最好的，所以孝子贤孙是报恩来的。
第二个是报怨的：
过去的怨家债主，这个来了，是来报怨的，这个我们常讲的败家子，小孩将来长大了，搞的家破人亡，报怨来的，这个都是事实，我们要明白这个道理。
第三种讨债的：
讨债鬼，那就看他欠的多少，欠他少呢，讨几年就讨完了，他就走了。
讨债鬼一般呢，这小孩长得都非常可爱，很喜欢他，为什么呢？因为你喜欢才肯还债嘛，还完了他（她）就走了，如果欠得多了，大概要念到大学，花了不少钱供养他，他才走了。
第四种还债的：
还债是儿女欠父母的，那也看欠多少，欠得多呢对父母供养会供养的很周到，欠得少呢大概就是生活不挨饿、不挨冻就可以了，供给你一点点就行了，没有孝敬心，对父母不尊重，只是物质生活上给你照顾到，那叫还债的。
这四种缘，才变成一家人。
这个缘疏一点的就是家的亲切朋友，接近就变成一家人。
这世间就是这么一会事，所以不要把它当真的，当真那你就苦了，罪就有得受了，而且要造很重的孽，一定要看清楚看明白。
善缘当然好，恶缘来了，那总是要报的，所谓欠命要尝命，欠钱要还钱，这个是不能不偿还的。
11楼：竹夜青龙
因缘为「因」与「缘」之并称。因，指引生结果之直接内在原因；缘，指由外来相助之间接原因。简言之，即产生结果的一切原因总称为因缘。
一切万有皆由因缘之聚散而有生灭，即因缘生灭；而由因与缘和合所产生之结果，称为因缘具合。一切有为法皆是因缘所生，唯有因，不能生果；唯有缘，亦不能生果，必须因缘具合，方能生果。
一切有为法所藉以生起的四类条件（四缘）∶
一、因缘－指生起某一现象的主要条件。如木器以木为主要条件，木就是木器的因缘。佛教通常认为因与缘不同，就产生结果而言，亲生（主要条件）是因，疏助（次要条件）是缘。
因此乃说，因即是缘，故称为因缘。
二、等无间缘－指前念为后念生起的原因；又称次第缘。由於前念已灭时，能为后念生起开路，使后念得以产生；因此，前念为后念之缘。而前念引导后念，其间相续无有障碍，故称无间。
简言之，前念心导引后念心产生。
三、所缘缘－指诸心、心所攀缘的境界；亦即认识的对象。能思虑的心必须依托外境才能产生思虑，可见外境本身既是所缘，又是一种缘；亦即为所起的「心」作「缘」。
四、增上缘－指任何一个事物对於其他一切事物的影响与作用。可分为二种∶1．能促成其他事物生起的条件，如阳光、空气、水、肥料等，此称与力增上缘。2．不障碍其他事物生起的条件，此称不障碍增上缘。
即一切事物皆具有增上缘的功能，唯不能作为自身之增上缘。
在明了佛教的「因缘」之后，我们相信一切万有皆受因缘支配，非人们所得以轻忽；所以，佛教常说「因缘、因缘」，即是如此。如果没有「因缘」呢？那只有「随缘」了！
"缘起法"是佛法最重要的理论基石。这一法则，可用"此有则彼有，此生则彼生；此无则彼无，此灭则彼灭"一偈概括。其含义是：
任何现象都是依一定的因（起根本、内在作用的条件）、缘（起辅助、外在作用的条件）的集合而生起，而变化，而消灭。一概言之，一切现象都是特定条件的暂时集合。就像车子是由各种零件组合而成，众生是由"五蕴"（身、心）集合而生存，又象三捆芦苇互相支撑而得竖立，若去其一，余二则倒，若去其二，余一则倒。
偈中的"此"指因，"彼"指果，因缘集合，从时间角度看，是纵横两重因果关系的交织：从同时、当下看，一事物为各种条件集合而成的果，无其所依的条件则无此现象"此有则彼有，此无则彼无"，这叫"俱时因果"；从时间流逝看，现在的事物是过去已灭的某种条件"因"的果，又是未来某种事物的因，一切现象都处于生灭相续、因果连环的生灭变化过程中，"此生则彼生，此灭则彼灭"，这叫"异时因果"比如我们人的生命当下依空气、饮食等维持，并且身心皆处于不断的生灭变化、新陈代谢中。很明显，缘起法则是古代朴素辩证法的基本原理，是通过哲学思辨概括出的一切普遍共具的永恒法则。
12楼：匿名用户
缘，这个字很有意思的，呵呵。古代人就是聪明，这个字是由很多折组成，也就是说，“缘”就是纠缠不清。像zhxr63说的，有“因”的一方面。
缘，就是事物组成的最基本的条件因素。任何事和物都是靠“缘”才能聚合在一起的。很抽象的概念。
佛祖教给我们要“随缘”，就是说你遇到的人和事都是自己的业力感招来的，要能做到随顺，该处理好的就要去处理，不要逃避。凡事也不要去“攀缘”，就是说机缘没到不要强求。这样就能做到心中平和。
最后做到“了缘”，就是说少感招来那些纠缠不清的“缘”。
我个人的理解，不一定正确，谨供参考。
13楼：弥陀村长
欲说缘，先说因。凡事物的所生，本身的因素就是因；旁助的因素就是缘。比如：稻谷，种子是因，泥土、阳光、空气、雨水等都是缘。
一般说来，佛教所说的缘有四种：1、因缘，因缘是种子与现行，互相薰习的意思，是成果的原因；2、等无间缘，是前念与后念，必须次第相续而起，体用齐等，而不间断；3、所缘缘，第一个缘字，是攀缘的意思，心识为能缘，境界为所缘，心心所法，仗境方生，即见分、相分二分，俱起为缘；4、增上缘，是说对于此法，能增强其力用，使其得生。
在这四缘中，色法的生起只须因缘和增上缘；心法的生起，则须四缘具足。
14楼：匿名用户
所谓缘,在佛教中与"因"的意思相近。 佛教认为,任何事物的形成,或者说任何事情要形成结果,总是有许多原因造成的。
15楼：愿证初地
都讲得很清楚了,我说随缘
随缘 是凡事不妄求于前,也不追念于后,当下随缘.
闻法也要随缘,闻了法不能应机行事,也是因缘果未熟;
婚姻也要随缘,不管用什么方法得到一个女人,那也只是你人生中的一个伴侣,真正能帮助你的 ,是你自己的智慧,因为家庭是要两人用心(用勤劳,用包容,用耐心.....)去营造的.
本人评价:言不对题
缘分是什么意思？大家是怎么看待缘分的？你认为缘分也是因果报应的一部分吗？
16楼：匿名用户
茫茫人海中两人从相遇，相识，相知，或是相亲相爱，这就是缘分，缘分无需等待 ，缘分是人争取的，是人创造的，只有懂得努力创造缘分的人，才是最理智的，可是又有多少人，能在缘分来的时候，抓得住它，珍惜它呢！缘分是美丽的，缘分和爱情一样，是个古老的话题，同时缘分也需要精心呵护的，缘分不是诗，但它比诗更美丽，缘分不是酒，但它比酒更香浓。爱是不分距离不分地域的，在缘分的天空里，缘分并不是永远都不会远逝的，珍惜你的缘分，善待你的爱情。
莫等失去空遗恨...
17楼：匿名用户
你也说了，心外求法。
能说服你的，是你自己。不是别人。凡事都是向内求。
缘分，说简单些就是三世因果。
说具体点，前世父母兄妹，在今生肯定缘就深一些。
前世亲戚朋友肯定就浅一些。
然而，纵观六道，有多少众生，曾经都是父母兄妹啊？
所以，那我们人道来说，与一切人都是有大缘分。
也曾听过“一切男子皆我父，一切女人皆我母”这个也是完全有可能的。
你说，是不是大缘分呢？
金刚经云，凡所有相皆是虚妄。没有大，也没有小之说。连这个世界都是假的。
所以，归根结底还是要放下，放下这些想法。精进修行。早证佛道。
阿弥陀佛