1楼：happy水里月
读音：【yuán】
字意：1、是一种哺乳动物，和猴样子相似，但是比猴大，颊下没有囊，没有尾巴，猩猩、大猩猩、长臂猿等都是猿猴。2、猿人。
相关诗句：
1、猿猴相追——【魏晋】曹丕《善哉行》
2、吏民似猿猴——【唐】韩愈《赴江陵途中，寄赠王二十补阙、李十一拾遗、》
3、阳山穷邑惟猿猴——【唐】韩愈 《刘生诗》
4、定是猿猴把将去——【唐】卢仝 《出山作》
5、猿猴绕定身——【唐】贯休《寄僧野和尚》
6、几处浴猿猴——【唐】贯休 《东西二林寺流水》
猿 拼音怎么读？
2楼：万家小公举
拼音：yuán，声母是y，韵母是uan，声调是二声。
释义：哺乳动物，外形像猴而大，种类很多，没有颊囊和尾巴，有的特征跟人类很相似；生活在森林中；如猩猩和长臂猿。
猿组词：猿人、霜猿、猿肱、猿戏、猿狖、猿鹤、猿臂、 猿饮、猿玃、腾猿、猿父、猿酒、猿骑、猿吟、玄猿。
部首：犭，四角码：44232，仓颉：
khgrv86五笔：qtfe，98五笔：qtfe，郑码：
qmjr统一码：733f，总笔画数：13，笔顺：
3531212513534扩展资料一、猿的笔画
二、部分词语解释：
1、猿人：yuán rén
最原始的人类，猿人还保留猿类的某些特征，但已能直立行走，并产生了简单的语言，能制造简单的生产工具，知道用火熟食等。
2、猿肱：yuán gōng
喻长臂。
3、情猿：qíng yuán
指心，心情，谓人心动转不定，犹如猿猴，故称。
4、腾猿：téng yuán
腾跃之猿。
5、霜猿：shuāng yuán
霜夜的猿猴。
3楼：倩儿
猿的拼音是yuán。声母是y，韵母是uan，声调是第二声。
一、猿的释义
哺乳动物，外形像猴
而大，种类很多，没有颊囊和尾巴，有的特征跟人类很相似，生活在森林中。
二、汉字字源
形声字。从犭，表示猿是哺乳动物；袁声，袁本指衣长大，而猿在猴类中形体较大。猿是灵长类的动物。
三、组词
猿猴、猿人、猿肱、霜猿、猿骑等。
四、字形演变（如图）
4楼：匿名用户
yuan二声和猴子有关
5楼：happy水里月
读音：【yuán】
字意：1、是一种哺乳动物，和猴样子相似，但是比猴大，颊下没有囊，没有尾巴，猩猩、大猩猩、长臂猿等都是猿猴。2、猿人。
相关诗句：
1、猿猴相追——【魏晋】曹丕《善哉行》
2、吏民似猿猴——【唐】韩愈《赴江陵途中，寄赠王二十补阙、李十一拾遗、》
3、阳山穷邑惟猿猴——【唐】韩愈 《刘生诗》
4、定是猿猴把将去——【唐】卢仝 《出山作》
5、猿猴绕定身——【唐】贯休《寄僧野和尚》
6、几处浴猿猴——【唐】贯休 《东西二林寺流水》
猿怎么读
6楼：yqsy一切隨缘
猿yuán
哺乳动物，与猴相似，比猴大，颊下没有囊，没有尾巴，猩猩、大猩猩、长臂猿等都是：猿猴。猿人。
笔画数：13；
部首：犭；
笔顺编号：3531212513534
7楼：匿名用户
拼音读yuan，二声
8楼：锉刀狂
叽c一水之隔。在一起？在家了？
在家里面？在家里面没有任何？你是不是？
在家里面没有任何一个人可以？在家里面没有你想要？在家了？
在家里面没有你想要得！这么好一个好朋友？这么好吃一个？
这？这么好吃？在这个一定的影响！
这么些！在一起就！这么好吃呢！
在一起就好了！这么好！这么好吃呢！
这么好听？在一起就好了！这么好吃呢！
这么好听了！在家了！在？
在家了！这个是因为我们，
猿辅导的拼音怎么写？
9楼：猫和老鼠加我
yuan fu dao 一看就知道你要下这个软件[滑稽]。有人问问题的地方就有我燕麦，下次再见吧
10楼：狂战使手
既然你能问出这个问题，那么怎么不会自己查手机
“猿”的叫声怎么用文字来形容？
11楼：善良的菟宝宝
“猿”的叫声用文字来形容：啼。
【拼音】： tí
【翻译】：鸟兽叫：～鸣、～叫、虎啸猿～。
【出处】：
“猿鸣三声泪沾裳”的“裳”怎么读?
12楼：硬币小耗
“猿鸣三声泪沾裳”的“裳”读chang，第二声。
翻译：人们听到猿猴的几声鸣叫眼泪沾湿了衣裳。
补充：第一，上海辞书出版社1977年版《辞海》语词分册第1768 页对“裳”的解释是这样的：[一]（chang）下身的衣服；裙。
《诗。邶风。绿衣》：
“绿衣黄裳。”毛传：“上曰衣，下曰裳。
”[二]（shang）用于“衣裳”。从这个解释来看，读chang可以单独成词，而读shang则不能单独成词，只能和“衣”组成复合词，而且做“衣”的词缀。诗句中的“裳”显然是单独成词，所以应该读chang第二声。
第二，“裳”读chang时是第二声，而读shang时是轻声。“猿鸣三声泪沾裳”的“裳”是做动词“沾”的宾语，动词后面的宾语是不可能读轻声的。所以应该读chang第二声。
13楼：海棠依旧爱岁月
少儿文言文《三峡》：巴东三峡巫峡长 猿鸣三声泪沾裳
14楼：匿名用户
《三峡》中有“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的诗句，其中的“裳”到底读什么音？有人认为读shang,轻声；有人认为读chang ，第二声。我认为应该读chang，第二声，理由如下：
第一，上海辞书出版社1977年版《辞海》语词分册第1768 页对“裳”的解释是这样的：[一]（chang）下身的衣服；裙。《诗。
邶风。绿衣》：“绿衣黄裳。
”毛传：“上曰衣，下曰裳。”[二]（shang）用于“衣裳”。
从这个解释来看，读chang可以单独成词，而读shang则不能单独成词，只能和“衣”组成复合词，而且做“衣”的词缀。诗句中的“裳”显然是单独成词，所以应该读chang第二声。 第二，“裳”读chang时是第二声，而读shang时是轻声。
“猿鸣三声泪沾裳”的“裳”是做动词“沾”的宾语，动词后面的宾语是不可能读轻声的。所以应该读chang第二声。 第三，有人说“裳”是下身的衣服，是裙，泪水怎么可能落到下身的衣服上，落到裙子上呢？
我认为这种疑惑是可以解释的。首先，古人下身的衣服和我们现代人的衣服是不一样的，古人所穿的下身的衣服是非常宽大的，而且越到下面越宽大，泪水落到裙上是有可能的。再者，捕鱼者在捕鱼时身体不大可能是直的，我想应该是身体稍微前倾的，这样，泪水落到裙上就更有可能了。
所以应该读chang第二声。 第四，从修辞的角度来说，读chang更好，更有艺术性。你想，泪水都打湿了下裙，更不要说上衣了，这是运用了夸张的修辞手法，更能表现出渔者生活的艰辛和内心的凄凉。
而郦道元的《三峡》引用这句民谣就是要表现三峡环境的凄凉，读chang不就更能表现这一点吗？所以应该读chang第二声。
15楼：我爱灰原哀
毫无疑问应该读"shang"，前一句"巴东三峡巫峡长"放在那里呢，古人作诗是有音律的，不可能第二句最后还读"chang"
16楼：面壁
“裳”字，广泛认为的是古音只有“cháng”音。但从《说文解字》【卷七】对“常”(其中“裳”
为“常”)的解释是：“常，[市羊切 ]，下帬也。从巾尚声。”“常或从衣。”
也就是说：“裳”或“常”，在唐代以前，不应该读“cháng”(辰羊切)，那时还没出现轻声，也不是今音“shang”。即应该有一个别的“市羊切”的音存在。
既然“裳”音属“市羊切”，即shang，只是音调当时应该不是轻声，究竟几声，敝人没查证出来。但不管怎么说，在这个“猿鸣三声泪沾裳”中的“裳”不该是“cháng”，就不说“市羊切”，就从诗本身来看，“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，前边一个“cháng”，后边又一个“cháng”，多难听啊，想来郦道元水平也没这么差劲。结合诗中音调及今音总体来看，感觉读shāng或今音shang较适宜。
人字拼音怎么读
17楼：匿名用户
“人”读音 ：[rén]
[基本释义]
1.由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。
2.别人，他人。
3.人的品质、性情、名誉。
[详细释义]
〈名〉1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
2.同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》
3.某人;某种人;某些人
劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
智伯说,又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》
又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人
4.人材;杰出人物 。
如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)
5.指人手,干事的人 。
如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)
6.别人,他人
与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》
又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)
7.民,百姓
吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》
又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)
8.智人 。
如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人
9.指成年人 [adult;grown-up]
以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》
又如:人种(能传种接代的男人)
10.人事,泛指人生所接触到的一切社会现象 。
如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)
11.尘世;人世 。
如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的**);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)
12.人的身体 。
如:我今天人不舒服;他人在心不在
13.指人情事理 。
如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)
14.男女** 。
如:人道惧绝(丧失了**能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)
15.伴侣
上与神明为友,下与造化为人。——《淮南子》
16.果仁。后作“仁”
核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏
17.通“仁”。仁爱
谓之好人。——《管子·侈靡》
术礼义而情爱人。——《荀子·修身》
故君子责人则以人,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》
〈代〉1.每人 一定人群中的每一个
人皆贺之。——《淮南子·人间训》
又如:人人(每个人;所有的人);人不可貌相
〈形〉1.人为,人造成的 。
如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患,人妖(人为的灾祸)
“吟”此字怎么读?拼音是什么,《吟》此字怎么读?拼音？
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