请大师指点《易经》第二十四卦复地雷复坤上震下,求姻缘

2020-11-30 08:17:07 字数 5594 阅读 2361

1楼:匿名用户

我也是初学,不是太懂,从卦象上看,你男友脾气不是太好,你们是真心实义相爱过,现在复合的困难比较大,但还是很有希望的!

2楼:海涛

变卦为谦, 谦 :亨,君子有终。动爻为三 ,劳谦君子,有终,吉。

上动爻为三,三位当,不过要男方,你以谦之意对待,可成。或地下山 , 艮为山,为止之意。这一年不顺,两年后可成。

3楼:春光户口

电脑能代表人脑,能代表原本的?

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦像

4楼:易经知识

万物更新之象 重修破旧之意

夫妻反目,中下卦

卦辞:若占此卦不相和,忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨,是非平地起风波。

推断:寻人不见,心事不定,交节换月,自然安宁。

大象:雷在地中振发,喻春回大地,一元始,万象更生。

运势:开运亨通之象,万事不宜急进,按部就班可成。

爱情:性急则事败,缓可得成,有 合可能。

疾病:病防 发,但可治,为肝、肠胃、神经系统病变。

失物:有失而 得之可能。

诉讼:多人之事,但经多次扰攘才可解决。

周易卦爻辞原文

复:亨。 出入无疾,朋来无咎。 反 其道,七日来 ,利有攸往。

初九:不 远,无只悔,元吉。

六二:休 ,吉。

六三:频 ,厉无咎。

**:中行独 。

六五:敦 ,无悔。

上六:迷 ,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。

**师官网解文

《复卦》象征复归:亨通顺利。阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍,朋友前来也没有灾难危害。

返回复归有一定的运动规律,经过七天就会前来复归。利于前去行事。《象》曰:

“雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。《象辞》说:《复卦》的卦象是震(雷)下坤(地)上,为雷在地中、阳气微弱地活动之表象,因而象征复归;从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口,使商人旅客停止活动,不外出经商、旅行,君主自己也不巡行视察四方。

初九,刚刚开始行动,就能知过必改、复归正道,这样就不会发生灾祸,也不会出现内心的悔恨,必然会获得大吉大利。《象》曰:“不远之复”,以修身也。

《象辞》说:“刚刚开始行动,就能有知过必改、复归正道的表现”,说明能注意自身修养。

六二,以真善美做为自己行为的准则和目标,虽然有时会走弯路,但是,只要能够复归正道,就必然获得吉祥。《象》曰:“休复之吉”,以下仁也。

《象辞》说:“以真善美为自己行为的准则和目标,能够复归正道,就必然获得吉祥”,是因为六二能够向下亲近具备仁德的人。

六三,屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样虽然有危险,但是最终却不会遇到灾祸。《象》曰:“频复之厉”,义无咎也。

《象辞》说:“屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样虽然有危险”,但毕竟能够改过从善,复归正道,所以最终却不会遇到灾祸。

**,位居阴爻的正中,独自专一地复归正道。《象》曰:“中行独复”,以从道也。《象辞》说:“位居阴爻的正中,独自专一地复归正道”,说明是为了奉行追随正道。

六五,敦厚忠实地复归正道,内心不会有什么后悔。《象》曰:“敦复,无悔“,中以自考也。

《象辞》说:“敦厚忠实地复归正道,内心不会有什么后悔”,是因为六五爻虽然远离阳刚,但却能够反省考察自己的言行以完善自我,通过这样的途径,促成自己返回正道。

上六,犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道,这样必然凶险,会有天灾人祸不断降临发生。在这种情况下,用兵作战,终将一败涂地;用于治国,国君遭受凶险。这样的状况会一直持续下去,长达十年之久,国家不能振兴。

《象》曰:“迷复之凶”,反君道也。《象辞》说:

“犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道所产生的凶险”,是由于违背为君之道的缘故。

卦爻辞注解

《复》卦:通顺。出门的人不生病。赚了钱没有害。在路上来回,七天就能来回。有所往有利。

倒数第一阳爻:走得不远就回来,没有大问,大吉。

倒数第二阴爻:很好地回来,吉。

倒数第三阴爻:皱¨眉头回业,有危险,但无害。

倒数第四阴爻:促迫地回来,没有悔恨。

最大阴爻:迷失回来的路,凶,有灾殃。至于行军迷路,终于有大败,以及他的国君受害。凶。至于十年不能出征。

卦辞诗地雷复

盛阴过后一阳生

雷在地中始复萌

出入朋来无阻滞

循环往复七天成

前行主动加积极

问者当能事事亨

六爻卦象图

地雷复″ 酉金子孙

″ 亥水妻财

″ 丑土兄弟 应

″ 辰土兄弟

″ 寅木官鬼

' 子水妻财 世

复卦的互卦是坤为地 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)

第24卦复卦的变卦有六个,分别是:坤为地(动初爻)、地泽临(动二爻)、地火明夷(动三爻)、震为雷(动四爻)、水雷屯(动五爻)、山雷颐(动上爻)

复卦的错卦是天风姤(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)

复卦的综卦是山地剥(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 是什么意思

5楼:匿名用户

地雷复卦,上卦为坤卦下卦为震卦,所以说坤上震下。

剥者剥也。物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复。

剥,就是剥落的意思,万物不可以终久的剥落,剥落至极上,则必定返下而生,所以接着是复卦

周而复始 循环再生

24、复卦 地雷复《复》(下雷上地) 第二十四

雷在地中利静养,亨通无碍有攸往;

修身开悟识天根,寓动于顺阴复阳。

摇摆过度生险象,迷途知返德无疆;

敦厚复归尚中庸,邪道误国君遭殃。

【原文】 复:亨。出入无疾。

朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。

【译文】复卦象征阳气回复之意,为十一月之卦,此时阴气剥阳已尽,阳复生而起于初,故谓之复。阳气复返,则往来无碍,故可万事亨通。而微阳生长,生机畅旺,不受侵害,初阳上复,群阴引以为朋,复道畅通,毫无咎害。

复,反也。《复》卦上坤下震,一阳在下,五阴在上,有如一阳来复。《周易》以此象征生命剥落不尽,生生之理不穷,春回大地,生机更发的情状。

初九居下履正,不远而复,无灾无悔;

六二居中位正,比附初阳,有亲仁自益之美;

六三失正无应,乘承皆阴,但蹙眉求复,终无咎害;

**当位应初,遵从正道,专心回复,物莫之犯;

六五居厚履中,自察不偏,笃诚向善,无所悔恨;

上六穷极于上,无应于下,迷不知返,终至于灾。

由卦形来看,就可以了解,剥卦的“上九”剥落,成为纯阴坤卦代表十月的;这时,阳又在下方酝酿,到了十一月的冬至,一个阳爻又在“初”位出现,成为复卦。这样阴阳去而复返,使万物生生不息,所以亨通。由上下卦分开来看,内卦“震”是动,外卦“坤”是顺,阳在下方活动,就自然而然的上升;所以说,出入没有妨碍,志同道合的朋友来,也没有灾难。

再由消息卦来看,一阴开始发生在五月的姤卦,逐步上升,经过全部变成阴的十月的坤卦,到一阳复来的十一月的复卦,前后经过七个爻,将一爻看作一日,所以说:一阴发生到一阳复来,历经“七日”。亦即,凶必定返回吉,危必定转为安,这是自然的法则,由这一卦开始,阳刚又开始伸长,所以有利于积极行动。

复卦是非常有名的一个卦,有一个成语就叫“一阳来复”,它给我们展示了这样一种图景:阳气开始复苏,春天即将到来。复卦在十二消息卦中代表农历的十一月,在这个月的冬至日白天最短、夜晚最长,阴气最盛、阳气最少。

邵雍有一首诗:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生始。

”复卦的阳气是从阴气最盛的时候开始的。为什么是“七日来复”?因为阳气开始向上升,从姤卦开始到复卦,刚好经过了七个卦(姤、遁、否、观、剥、坤、复)。

还有一种说法,月亮的盈亏规律(朔、弦、望、晦)有四个阶段,每个阶段是七天。可见第七天是一个关键的日子,是一个开始的日子。

《复》卦谈的是回复,实际上谈的就是改正错误之道。在此一卦里,其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”;谈论了只要“不远复”,便“无祗悔”;也颂扬了“敦复”的“无悔”;亦肯定了屡犯屡改的“频复” ;并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”,则“终以大败”,若用 “以其国”,则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正错误的态度,不要说出现在远在殷周之际的君王口中,就是在殷周之后至近代史的历代君王中,这一种见识与态度亦实属罕见的。

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 问婚事,因缘

6楼:满夏

复卦是坤宫第二卦,主要是第一爻开始变化,可能就是说你在二十岁以前会有一段姻缘。导致你第一爻发生变动。复卦也是十二辞卦之首,代表一个新的开始。

作为女子,我们本来是应该阴的,但是由于这段缘分你的内心开始开放,你渴望恋人了解你,又害怕对方辜负你,但是这都体现在心中,所以外人不知,你要不要接受这段姻缘全看你个人。因为你走的不远,所以不难回头。

7楼:匿名用户

都不知道男女,不好解啊。不过问婚姻,个人觉得卦不错,有求有应。

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下

8楼:匿名用户

如果只问矛盾,可以通过讼卦解出来,讼卦的意思是怎么处理矛盾的方法。而你不仅要问矛盾,更重要的是要问,能不能走到最后,所以,复卦还是有一定道理的。下面我谈一下对于复卦的理解。

物不可以终尽剥,穷上反下,故受之以复。意思是:万物不会永远极尽剥落。

上穷尽必复返于下,所以继之以《复》。所以说,复卦**于万物去掉原来的“面具”后,所造成的矛盾。出现了种种矛盾后,怎么重返于正道,就是《复》要讲的内容了。

比如说夫妻过了蜜月期后,恋人过了热恋后,各种矛盾出现了;怎么才能安然渡过难关,回《复》到一个较好的阶段,就是复要讲的内容了。

《复》之后就是《大畜》,可见,《复》的前面是困境,《复》的本身是变革,《复》的未来是收获。所以说,算是不错吧。铺垫了这么多,开始讲《复》卦吧。

《复》之于你们,应该是处于六五爻,或者是上六爻。因为你们已经是三十多的年龄了,对自己的未来已经有了绝对的掌控能力,也就是说,你们的未来是掌握在你们的手中。

《复》的六五说:六五:敦复,无悔。

象曰:敦复无悔,中以自考也。

六五:经过考察,决定返回,可以无悔。

《象辞》说:经过考察,决定返回,可以无悔,意思是从内心用正道检察自己。

这里需要注意的是:六五首先是说,你们能自己进行诚恳的反思于**;其次是说,你们的态度要持中,不要偏;再次,你们能找到一种让你们《复》于自然的办法。

我并不是说你们一定能在一起或者不能在一起,只是说,经过全面的思考与**,你们找到了你们未来的方向。当然,可以让身边的人给出些主意。

上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。

象曰:迷复之凶,反君道也。

上六:迷途难返,凶险,有灾祸。筮遇此爻,出兵打仗,终有大败,连累国君遭遇凶险,元气大伤,十年后还不能再举征伐。

《象辞》说:迷途难返遭遇凶险,这是由于君王违反君道。

上六最大的缺点是在于:没有节制,所以不能持中。比如说,明君都有敢于批评他的大臣,所以他们能约束自己,这就是持中。

因为没有约束,所以,迷途难返。有矛盾时,谁都不愿意退一步,老是拿各种理由来为自己解释。于是问题永远是问题,最终还是要出问题的。

你们结合一下自己的实际情况看看,自己是属于什么情况,最终的结果就出来了。