纪德的文学创作是属于什么主义呢,纪德的文学创作是属于什么主义呢 30

2020-11-30 05:37:37 字数 3031 阅读 7508

1楼:匿名用户

按照他的文学作品所表现的内容看他属于存在主义,其实呢是他启发了后来的加缪和萨特等存在主义作家!但从根本上讲,文艺复兴后的西方大多数的作家作品都是以人文主义为基础的!

纪德的文学创作是属于什么主义

2楼:匿名用户

1)纪德的文学创作是属于现代主义文学.

2)简介

安德烈·纪德(andre gide,1869年11月22日-1951年2月19日),法国作家。纪德一生著有**、剧本、**、散文、日记、书信多种,主要作品有**《背德者》、《窄门》、《田园交响曲》、《伪币制造者》等,戏剧《康多尔王》、《扫罗》、《俄狄浦斯》,散文诗集《人间食粮》,自传《如果种子不死》,游记《刚果之行》、《乍得归来》等。

纪德出生于法国巴黎一个富裕的新教家庭,他的童年是在孤独寂寞中度过的。纪德8岁就读于以新教教育为主的阿尔萨斯小学,后来在蒙彼利埃中学和亨利四世中学哲学班学习过,醉心于文学和**。20岁时,纪德写出了自传**《安德烈·瓦尔特手册》,随即开始了自己倾心的文学创作道路。

在创作的道路上,纪德先后结识了法国诗人瓦雷里、马拉美、雷尼埃和英国作家王尔德及法国画家阿尔贝·洛朗。1947年,纪德获诺贝文学奖。

安德烈·纪德的社会评价

3楼:帅6子

1925—1926年纪德在刚果和乍得旅行时,卷入了支持共产主义的政治活动。由于他长期严重脱离人民,把自己封闭在内心世界的探寻中,所以他的政治立场具有很大的摇摆性。

萨特在悼念纪德的文章中写道:“他为我们活过的一生。我们只要读他的作品便能再活一次。纪德是个不可替代的榜样,因为他选择了变成他自身的真理。”

纪德的复杂性在于他的一生都在“人”的问题与“神”的问题之间摇摆。他是个绝对的个人主义者,只相信自身的感受,同时,他又相信,人是必须超越于自身的。他深知人性的弱点,又看到了人身上的神性。

他在艺术、神话、古典中徜徉,同时又关注现实,面向未来。他的身体扎根于大地,头脑却一直在天空中,在太阳的边上。——法语文学专家董强

纪德的《背德者 窄门》主要讲了什么?

4楼:匿名用户

《背德者》宣扬了纪德所主张的一种背德主义,即**主人公身上所体现出来的大胆藐视一切既定的道德观念,冲破宗教和家庭的桎梏,尽情地满足人的自然本性,追求个人主义的人生理想。在艺术上,**打破了19世纪传统的**模式,以法国古典文学的完美形式表现了现代人的复杂思想感情,为传统的**模式重铸了新典范。1947年,纪德因《背德者》等作品“以对真理的大无畏的热爱和敏锐的心理洞察力表现了人类的问题和处境”获得诺贝尔文学奖。

大家来说说影响自己的人生格言~~

5楼:匿名用户

7月5日 09:47 人用行动比用语言文字更能表现自己。 [法]安德烈·纪德

安德烈·保尔·吉约姆·纪德( 1869 - 1951 )是法国二十世纪最重要的作家之一。他生于巴黎,是独生子;父亲在巴黎法律学院任教授;母亲是富家闺秀,笃信天主教新教。纪德早年体弱多病,异常敏感。

十一岁丧父,由母亲抚养并给予清教徒式的教育,酿成了他的叛逆性格。十五岁起,他对舅父的女儿玛德莱娜产生了纯洁的爱情,但是六年后,玛德莱娜拒绝了他的求婚。为了摆脱现实生活中的束缚,他叩响了文学创作的大门,于 1890 年写成了第一部作品《安德烈·瓦尔德的笔记》,这是他给自己家庭和玛德莱娜的最后通牒,反映了他这一时期的思想。

1895 年他终于同表姐玛德莱娜结婚,但婚后生活并不美满,他仍不改同性恋癖,致使妻子抑郁成疾,于 1938 年死去。

1891 年,他由莫里斯·巴雷引见,认识了象征派大师马拉美,并成为罗马街“星期二晚会”的常客。他在这一时期的作品显示出他受了象征派和尼采主义的影响,全面扬弃传统文化与道德,摆脱家庭与社会的约束,宣扬独立自由和享乐主义。不过,纪德的文学创作走的一条探索的道路,因此,他的作品充满矛盾而又互相矛盾,既宣扬了绝对的自由,同时又歌颂集体的献身精神;即使他主张的享乐主义,也并不是庸俗的纸醉金迷的生活,而旨在发现自我,探索存在的价值和人生的真谛,足见他是勇于剖析自己的作家。

1925 年,他去刚果、乍得旅行,目睹了非洲人在殖民主义统治下的生活惨状,回国后口诛笔伐,有力地鞭笞了殖民制度。从此他的创作不再固守在美学与道德的象牙塔中,开始对社会问题发生兴趣,越来越关注前苏联,并参加共产主义运动。 1936 年他访问了前苏联,回国著文又否定了前苏联的社会现实。

纪德创作十分丰富,有的作品堪称法国现代文学的丰碑。

**主要有:《帕吕德》( 1895 )、《人间食粮》( 1897 )、《背德者》( 1902 )、《浪子归来》( 1907 )、《窄门》( 1909 )、《伊萨贝尔》( 1911 )、《梵蒂冈的地窖》( 1914 )、《田园交响曲》( 1919 )、《伪币制造者》( 1926 )、《妇女学堂》( 1929 )、《新食粮》( 1935 )、《忒修斯》( 1946 )。

回忆录有:《如果种子不死……》( 1926 )。

游记主要有:《刚果游记》( 1927 )、《乍得归来》( 1928 )、《苏联归来》( 1936 )。

戏剧主要有:《萨乌尔》( 1903 )、《康多尔王》( 1905 )、《俄狄甫斯》( 1932 )。

纪德的作品文笔清丽精湛,思想深邃细腻,语言温婉和谐,具有古典美。他始终是法国人民最喜爱的现代作家。

6楼:雾里潭清

你们永远不能了解,为了使自己对生活产生兴趣,我们付出了多大的努力

安德烈·纪德的人物影响

7楼:鬼鬼令尊丶鮼跎

在西方现代文学史上,纪德第一个把荒诞大量地运用于法国文学,更为重要的是,荒诞在他眼里远不止是一种文学技巧,而且也具有方**的意义。也正是由于纪德把荒诞提升到了文学创作方**的高度,于是他也就开创了荒诞派文学的先河,这一点也是毫无疑义的。

从法国文学发展史的历史轨迹来看,纪德就是一座联接古典与现代的桥梁,他既是19世纪巴尔扎克、雨果、福楼拜和波德莱尔、马拉美的文学传统的忠实传承者,又是新一代文风的伟大开创者。

纪德的思想影响了西方整整3代人,成为西方在现实的压抑下痛苦地追求真诚和自由的心灵树立了榜样。他的思想深深影响了萨特、加缪等众多思想家、文学家,他们都曾将纪德视为自己的精神导师。

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