1楼：匿名用户
世事洞明皆学问,人情练达即文章.”出自《红楼梦》第五回中的一副对联.其大意是：
明白世事,掌握其规律,这些都是学问；恰当地处理事情,懂得道理,总结出来的经验就是文章.
“世事洞明皆学问,人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念,表达的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德标准之一
世事洞明皆学问，人情练达即文章！
2楼：天下的大路
世事洞明皆学问，人情练达即文章。意思说的是：把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。
这当然有老于世故的滑头主义应世哲学的意思，明世故，通人情，熟悉江湖，善于应对，了解社会，总有办法。
其实，如果不是利己主义，明哲保身，“洞明”“世事”和“练达”“人情”还是必要的。世间的事，异常复杂，在林林总总的现象的背后隐藏着“世理”，人在世上活，如果要活得好些，是需要去洞察明了其中的“世理”的，在这方面，学问可大着呢！对于“世事”只有深入地去看，去分析，去**，方能达到“明”的状态，明世理才是真正的长学问。
如果混混沌沌地在世上混，处事不认真，遇到问题不深究，当然也不会有学问的。同样，“人情”也是需要讲究的，人是社会关系的总和，人在社会生活中总是要与人打交道的，人与人之间总有这样那样的关系，在现代社会，人与人之间有复杂的利益关系，还有很微妙的各种感情关系，有亲情、爱情、友情、嫉妒之情、敌视之情等等，人与人相处，如果要相处得好，“知情”是很重要的，只有“知情”方能“达理”，在合情合理的状态下，才算是“人情练达”。而这“知情达理”、“人情练达”可不是一篇容易写的文章，人的感情是最复杂的，人与人的情感关系是最微妙的，行走人世间，需要好好做“识人情”这门功课。
需要说明的是，通世事，识人情，善“洞明”，能“练达”的，并不一定是有学问的，能写文章的。读书多的人往往懂“事理”而不懂“世理”，执着坚持事物的合理性，不知道人间世故的复杂性，认准个“死理”，常常是到处碰壁，甚至撞得头破血流。富有书生意气的人，常常抱着“有理走遍天下”的信念，雄纠纠气昂昂地往前冲，结果，遇事常是剪不断理还乱。
不少读书人讲真情，不通人情，直来直去，我行我素，真诚待人却不懂得讲究方式，坦率处事却不知注意策略，总有那么点“书呆子气”，对人情世故，不会去“练”，更谈不上“达”，不像那些老于江湖，深谙社会的人那样，能处事波澜不惊，遇事隐而不发。当然，我们不是主张读书人该去修炼老于世故的混世哲学，更不是倡导滑头主义，而是主张在讲究“事理”时能有些方法，在坚持真理时能有些策略，在真诚待人时能懂些“人情”，在给人以真情时能有些练达。
3楼：匿名用户
出自名著《红楼梦》第五回中的一副对联。秦可卿带贾宝玉到一上房睡午觉。门上贴着一副《燃藜图》，还有一副对联，就是这句“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，宝玉看后就不肯进去了。
其大意是:
明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。
世事洞明皆学问
举例：做饭。日常家里每个家都天天做饭，可谓世事，然其要做到洞明，也就是熟知每样原料如何搭配，每种菜系如何处理，则是不一般的学问。曹公在这里说得是一个让人折服的道理。
人情练达即文章
这里的人情指的是做人和做事情，即为人处事。为人处事每个人都自己的行为规范和道德标准，但要做到练达，即干练和豁达则需要很多的内在文章。即要多多学习如何为人处事，如何做好人，做好事。
《红楼梦》书中的宝钗就是这一种人情练达之人，她是如何考虑问题的，如何处理问题的，如何对待他人，如何对待自己和家人，对长辈，对朋友，对仆人和丫鬟们，这一干事等就是她的“人情干练”。现在这种人也不少，只是要达到宝钗这种出身，自身素养、家族地位和人情练达的成度之人比较少，曾国藩算是还不错的。
4楼：光秀珍易茶
这是我国四大名著之一的《红楼梦》里的一副对联:世事洞明皆学问;人情练达即文章。
没有下文了
浩荡离愁白日斜，
吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
出处：龚自珍《已亥杂诗》。
唐·刘禹锡《浪淘沙词九首》其九
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金
5楼：笔有千秋业
1、这是出自《红楼梦》的一句话，很是经典；
2、解释这一句：
就是把人情世故彻底弄明白、并且应付自如就是学问、就是本事。
3、深入解析：
“世事洞明皆学问,人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念,表达的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德标准之一.而《红楼梦》所表达的是反封建的思想,也就是反封建正统的思想,因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”.
那么到底这对联传达的思想认识好不好呢?如果处身于曹雪芹或者鲁迅的时代,我们肯定说不好.因为当某些人自称世事洞明、人情练达的时侯,我们要么正在为能否达到这一层次而奋斗而苦闷,要么正在象阿q一样在饥饿线上挣扎.
而现在不同了.凡是能上网来回答问题的同志们谁能和阿q的地位相同呢,所以我们都认为对联好.是说明白事理,掌握事实规律是一种学问,恰当地处理事情,总结出来的规律就是文章。
6楼：汝芳华狂恺
要做到世事洞察必须把自已置身之外，才能洞察，洞察多了，就会明透；人间的感情听多了就会在大脑中编辑，写出来就是文章。必须把自已置身之外，看事物才正确，才不会把自已涉进去，俗话说站得高，看得远。对中学生说，你要会写文章必须做到多看、多听、多想；现在的记者类别多，有新闻记者、有行业记者、有网络记者、有商业记者等；他们必对一个方面洞察明确，深入了解，才能写出好文章！
如果世界性的事都洞察，则就会是一个政治家或哲学家或大文豪了！
7楼：颜以沫
这句话说的很没错。经过这个实验和实践的证明，他说的是对的
8楼：匿名用户
不要问我，因为我不会答
9楼：机靓归方雅
只有博学的人才能世事洞明，只有阅历多而通达人情世故的人才能写好人生的文章。
10楼：桐今农灵萱
“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”出自《红楼梦》第五回中的一副对联。其大意是：
明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。
11楼：始自考紫萱
这不是一首诗，而是《红楼梦》第五回中的一幅对联。
原文：(《红楼梦》第五回
游幻境指迷十二钗
饮仙醪曲演红楼梦)当下秦氏引了一簇人来至上房内间.宝玉抬头看见一幅画贴在上面,画的人物固好,其故事乃是《燃藜图》,也不看系何人所画,心中便有些不快.又有一幅对联,写的是:
世事洞明皆学问,人情练达即文章.
12楼：米岑帖浩博
具体意思就不解释了
一个时代有一个时代的解释
一个人有一个人的看法
我认为次对联是褒义的
。世事洞明
及经历过思考过的
规律道理
都是自己的学问
比如让座问题
你没让座
有人让座
旁边的你如果有怜悯之心的话
自然不好意思
你要反省思考啊
下一次也许主动让座了
让座的学问
也就懂了
13楼：柳叶
意思说的是：把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。这当然有老于世故的滑头主义应世哲学的意思，明世故，通人情，熟悉江湖，善于应对，了解社会，总有办法。
“世事洞达皆学问，人情练达即文章”什么意思？
14楼：钱昕妤和祺
这是《红楼梦》第五回里的一副对联
世事洞明皆学问，人情练达即文章.什么意思
把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。
这当然有老于世故的滑头主义应世哲学的意思，明世故，通人情，熟悉江湖，善于应对，了解社会，总有办法。
从做学问写文章的角度去理解，曹雪芹或许是在说，世间的万事万物，如果你能深入洞见，能明了个究竟，就能成为是有学问的，学问之道，不在死读古书，搬弄知识，而在于明了世理；人间情势，复杂而丰富，如果你能熟练地了解各种情缘，能通达各种情理，那就有了写文章的根本，文章之道，不在咬文嚼字，不在搬弄是非，而在于写出通达人情的深刻性。
15楼：高楼居士
就是把人情世故彻底弄明白、并且应付自如就是学问、就是本事。
恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。
16楼：贼猫
“世事洞达皆学问，人情练达即文章”的意思是就是把人情世故彻底弄明白、并且应付自如就是学问、就是本事。恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。
【解析】
世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。
那么到底这对联传达的思想认识好不好呢？如果处身于曹雪芹或者鲁迅的时代，我们肯定说不好。因为当某些人自称世事洞明、人情练达的时侯，我们要么正在为能否达到这一层次而奋斗而苦闷，要么正在象阿q一样在饥饿线上挣扎。
而现在不同了。凡是能上网来回答问题的同志们谁能和阿q的地位相同呢，所以我们都认为对联好.是说明白事理，掌握事实规律是一种学问，恰当地处理事情，总结出来的规律就是文章。
【出处】
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙穋曲演红楼梦宁国府上房内联语
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
17楼：我又晕倒啦
阮元6岁(乾隆35年)到私塾就学,9岁(乾隆38年)投师秀才乔椿龄,13岁(乾隆42年)去应县试中第一名,17岁(乾隆46年)奉母之命从师进士李道南学习。乔椿龄和李道南两位“独立特行之儒"给阮元影响极大，使阮元切身体会到这是一件“幸事”，并从中受益很多。乾隆49年,20岁的阮元中秀才；乾隆51年,22岁的阮元成举人；乾隆54年,25岁的阮元中进士。
就是这一年秋，阮元在上述砚台上题联题款的。“交友应学人长，处世当克己短"使得阮元以人长补己短，从各方面提升素养，适应社会环境，营造了良好的人际关系；世事洞明“有"学问，人情练达“出"文章，进而连中三元，一帆风顺。后来，阮元对这个理念还另有表述，即：
“精神到处文章在，学问深时意气平"。它也可以旁证“世事洞明皆学问，人情练达即文章”是出自阮元之手。这样，意气风发的阮元就以他的优异学识和对社会与人生的深刻领会，平步青云，走上了宦官道路。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。 是什么意思
18楼：匿名用户
世事洞明皆学问,人情练达即文章：明白世事掌握其规律，这些都是学问，恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。
注释：①洞明：了解透彻。
②皆：全，都。
③学问：本谓学习，问难，后指通称各种知识。
④人情：人心，世情，人情世故。
⑤练达：熟练通达。