1楼：匿名用户
其实在中国古代是只有文学这一门学科的,古代所有名人从小学的就只是文言文,虽然他们后来涉足了很多科学领域,像什么水利啊工程啊地理啊,还有你所说的包拯所涉及的刑侦并且作出很大成就为后人铭记,但他们确实没有关于科学领域划分的概念,所以站在古人的角度,就笼统的说他们是文曲星下凡.ps.要站在历史的角度想问题,我们现代人对科学领域的划分已经很成熟了,但是历史上的古人不会像我们这样划分的十分清楚的.
2楼：匿名用户
文曲星转世说的是人聪明，他断案如神，别人破不了的冤案，死案他都能搞定……
包拯是文曲星吗？
3楼：匿名用户
文曲星，星宿名之一。中国神话传说中，文
曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。一般民间认为民间出现过的文曲星包括: 范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。
文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲与文昌同属为吉星，代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。
4楼：陈默
不是。文曲星是太白金星。
鬼伤得了文曲星转世的人吗
5楼：末法时代的道士
你得分是什么鬼，若是地府出来的黑白无常一类的鬼仙吹口气都能灭了他。鬼也有厉害，五方鬼帝谁敢惹？
6楼：mlove柠檬檬
看到过紫薇星白娘子地府要人没，文曲星的母亲是骊山老母（紫光夫人），兄弟是司命星（掌管生死）君紫薇星君，你这么说也不怕过几天自己死了。文曲星主管延寿你这么说真的寿命不长，但神仙都善良会宽恕你的罪行。看中国神仙排行。
包青天是文曲星下凡怎么个解释？
7楼：种花家的小米兔
《水浒传》中第一章第一节指包拯是文曲星下凡。 节录：“端的是玉帝差遣紫微宫中两座星辰下来，辅佐这朝天子：
文曲星乃是南衙开封府主龙图阁大学士包拯，武曲星乃是征西夏国大元帅狄青。这两个贤臣，出来辅佐这朝皇帝。”
一般民间信仰、预言书及文学作品中，认为商相伊尹、王子财神比干、宋朝开封府尹龙图阁直学士包拯、宋相范仲淹、文天祥和《白蛇传》男主角许仙的儿子许仕林等等皆为文曲星转世。
中国民间关于包拯故事的颇为丰富，在通俗文学中可以说是独一无二。包拯去世后，包拯故事就在民间流传。
《合同文字记》和《三现身包龙图断冤》是最早的宋人创作的包拯断案故事，《宋四公大闹禁魂张》虽不是包拯断案故事，但在篇末出现了包拯的名字：“直待包龙图相公做了府尹，这一班盗贼，方才惧怕。各散去讫，地方始得宁静。
”但总的说，在流传下来的宋元话本中，包拯的故事并不多。
包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。
8楼：匿名用户
话说北宋末年，天灾人
祸不断，民不聊生。玉皇大帝特派赤脚大仙下凡做皇帝以救治民间疾苦，然而赤脚大仙在天上享惯了清福，说什麼也不肯答应。因此玉皇大帝承诺派文曲星与武曲星下凡保他，赤脚大仙才勉强答应下凡。
赤脚大仙下凡后就是宋仁宗皇帝，但一出生就一直大哭不止，催促文曲星与武曲星赶快下凡。玉皇大帝被哭得心烦，因此急派二星赶紧下界。
而南斗注生、北斗注死。所有要投胎的人，都要到南斗星君处注册，并取一个脸谱下凡。文曲武曲二星到南斗星君处报到时，恰巧又遇南斗星君正与北斗星君下棋，无视於文曲武曲二星的到来。
文曲星等得不耐烦，就直接从南斗星君身旁装脸谱的乾坤袋，拿了一个脸谱就匆匆下凡投胎。而武曲星耐心的等到南斗星君下完棋后才说明来意，因此南斗星君从乾坤袋中，打算拿个武士脸谱给武曲星，但东找西找就是找不著，只好拿了文士脸谱给他。
文曲星投胎后就是包拯，但因匆忙之间拿走了武士脸谱，因此一出生就是个黑脸，以致父亲嫌母亲弃，把他扔到村头的沤麻坑里。包拯在沤麻坑里哭得惊天动地，他的嫂子可怜他而将他抱回家抚养长大，所以包拯都尊称他嫂嫂为「嫂娘」。包拯长大后考中状元，游宫时皇后因为嫌他面黑，特赐他三尺红绫遮面皮。
而武曲星投胎后就是狄青，生得眉清目秀，像一个文弱的书生。但因练就了一身好武艺，而成了宋朝的一员大将，南征北讨屡建奇功。但因长得脸白清秀，难以服众，因此做了一个凶恶的鬼脸壳戴在脸上，增添几番煞气。
9楼：龚秀珍繁诗
古人对于受人敬爱的人物总是极尽美化，用星宿来诠释人是很常见的形式。文曲星在古代神话中是主管文运的，对于那些有文才又官运亨通的文人通常都是称为文曲星下凡。包拯是中国最被神话的**，是清官的代表，有青天之称，历来受人爱戴，所以称他为文曲星是很正常的，就像是关羽被称为武曲星一样
10楼：匿名用户
传说当时官场黑暗，昏官较多。玉皇大帝派赤脚大仙下凡做皇上，可是赤脚为难，玉帝就派文武双曲随之下凡。下凡后就是：赤脚皇帝和文曲星包拯、武曲星狄青
11楼：匿名用户
额，是智慧与正义的化身、
问什么说包拯生前是文曲星，死后是地府阎王
12楼：灵
少年包青天里（别喷我我没看过原史）包拯考试缺考一科都差点是状元，文才略高公孙策一筹
包拯清正廉洁，断案如神，说地府阎王比喻他能准确叛人善恶
包公是什么意思啊
13楼：梦秋音
包公即包拯，中国北宋**，以清廉公正闻名于世。其曾任天章阁待制，人称“包待制”；后进为龙图阁直学士，故后人亦称“包龙图”，卒谥孝肃，赠吏部尚书。其廉洁公正、不攀附权贵，故有“包青天”及“包公”之名。
后世将他奉为神明崇拜，认为他是文曲星转世，死后成为地狱第五殿阎罗王。其黑面形象，亦被称为“包黑子”、“包黑炭”。
相关信息
歇后语：
包公办案——铁面无私
包公升堂——前呼后拥；一呼百应
包公斩包勉——正人先正己
包公断案——认理不认人
老包断案——脸黑心不黑
包公搽粉——表面一层
14楼：匿名用户
就是北宋的包拯包青天，公是尊称
15楼：匿名用户
借指清正廉洁的**。
为什么叫包青天？
16楼：游子逸
包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是文曲星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”、“包黑炭”。
包拯（999年5月28日－1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣，以清廉公正闻名于世。仁宗天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。
历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。
授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。曾任天章阁待制，人称“包待制”，后为龙图阁直学士，故后人亦称“包龙图”，卒赠礼部尚书，谥孝肃。
有《包孝肃公奏议》传世。
17楼：来看天堂
包拯 （包青天）
包拯（999-1062）自希仁，芦洲合肥人（安徽合肥），北宋天圣五年（1027）进士。
中进士后，因父母年事已高，不忍远去为官，直到双亲相继去世，守孝完毕，才在亲友的劝说下为官，期间长达十年之久，故以孝闻于乡里。
宋景佑四年（1037），任天长（安徽天长）知县，颇有政绩。任满后，调任知端州（广东肇庆）。回京任监察御史里行，又改监察御史，为「言事官」，对处事不当，行事不法的官僚，都可以进行**。
为惩治**，自庆历四年（1044）廿八月，他向仁宗上疏《乞不用赃吏》，认为清廉是人们的表率，而天赃则是「民贼」。包拯七次上书弹奏江西转运使王逵，揭露他「心同蛇蝎」，残害百姓。并严厉批评宋廷的任官制度。
皇佑二年（1050）至三年间，包拯知谏院，曾三次**外戚张尧佐，审清妖人冷青冒充皇子的特大诈骗案，震动朝野。
包拯在历官三司户部判官及三司副使期间，先后出任京东，陜西，河北等路转运使，每至一地，都以减轻民间负担、改革弊政、发展生产为己任，提出了「宽民利国」的经济思想。多次为了国家大事，说了皇帝不爱听的话，论斥权幸大臣，请求罢去皇帝赐给亲信官僚们的恩宠，一切改由主管机构正常渠道进行。他将唐朝魏征给唐太宗的三道奏章写出来，呈给宋仁宗为座右铭，时刻警惕，以国家大事为重。
请求仁宗虚心纳谏，分辨是非，不要搞「先入为主」，偏听偏信，而要爱惜人才，除去苛刻，严正刑禁，禁止妖言邪说，不随意大兴土木，如此等等，朝廷多采纳施行。
嘉佑元年（1056）年十二月，朝廷任包拯权知开封府，他于次年三月正式上任，至三年六月离任，前后只有一年有余。但在这短短的时间内，把号称难治的开封府，治理得井井有条。敢于惩治权贵们的不法行为，坚决抑制开封府吏的骄横之势，并能够及时惩办诬赖刁民。
由于包拯在开封府执法严明，铁面无私，敢于碰硬，贵戚宦官也不得不有所收敛，听到包拯的名字就感到害怕。儿童妇孺们都知道包拯之名，亲切称呼他为「包特制」。开封府广泛流传着这样的话「关节不到，有阎罗包老。
」用阎罗比喻包拯的铁面无私。
宋嘉佑六年（1061），他官至枢密副使，次年五月病逝，「京师吏民，莫不感伤，叹息之声，大街小巷都可听得到。」朝廷赠官吏部上书，有「奏仪」十五卷传于世
18楼：非常少年
古代人们敬仰苍天，为了形容某人的清廉刚正，为民办实事的品质，人们管这个叫做青天！
19楼：帝
1.因为他姓包2.凡是清廉正直,执法如山，形容某人的清廉刚正，为民办实事的品质，都叫青天。所以叫包青天。
青天者，清正廉明之意
20楼：匿名用户
开封包青天铁面无私辩忠奸
包拯，字希仁，北宋庐州合肥（今安徽合肥）人，生于宋真宗咸平二年（999年），卒于宋仁宗嘉
21楼：寂寞我就唱
因为他一生清廉正直,执法如山,所以也被后人誉为包青天,赢得后人世世代代的崇敬。
22楼：东城商贸日用品
得包青天者得天下，打江山不易，守江山者难；一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩，中国人的智慧，不会输于任何人！先打台湾！即将开始
包拯为什么被称为包青天?
23楼：嶽无法超越
包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是文曲星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”、“包黑炭”。
包拯（999年5月28日－1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣，以清廉公正闻名于世。仁宗天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。
历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。
授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。曾任天章阁待制，人称“包待制”，后为龙图阁直学士，故后人亦称“包龙图”，卒赠礼部尚书，谥孝肃。
有《包孝肃公奏议》传世。