1楼：匿名用户
九鲤湖水利风景区由九鲤湖、九鲤西湖、九鲤东湖、麦斜岩、卓泉岩五大景区组成，面积25km2。相传汉武帝时，有何氏九兄弟在此炼丹济世，丹成跨鲤升仙，九鲤湖因之得名。
九鲤湖水利风景区以湖、瀑、洞、石、梦五奇著称，尤以九鲤湖水利枢纽、九鲤飞瀑和祈梦文化为最，素有“九鲤飞瀑天下奇”和“研究中华梦文化活化石”之美誉，她和武夷山、玉华洞并称为福建“三绝”。明代著名旅行家、地理学家徐霞客游览后赞叹：“匡庐三迭、雁荡龙湫，各以一长擅胜，未若此山微体皆具也！
”九鲤湖是历史文化名湖，千百年来为朝野所推崇，历代骚人墨客在此留连盘桓，吟赋词章不计其数，摩崖题刻灿若繁星，更具特色的是“祈梦”文化，自宋以来极负盛名，这在全国风景区中是绝无仅有的。九鲤湖现被列为福建省重点旅游开发区、国家水利风景区。
九鲤湖的导游词
2楼：邱子安
各位团友，大家好：
现在由我为大家服务。我们现在到达的九鲤湖景区位于仙游县东北隅约25公里的万山之巅，面积29平方公里，平均海拔590米。（因在万山之颠，道路崎岖、陡峭大家要注意安全，互相帮助。
）这里以湖、洞、瀑、石四奇著称，尤以飞瀑为最，自古以来有“鲤湖飞瀑天下奇”之誉；明代大旅行家徐霞客把它与武夷山、玉华洞并称福建“三绝”。
九鲤湖的由来，还有一段传说：相传汉武帝时，安徽芦江有一个叫何任侠的人生了九个儿子，但除了老大额中间有一只眼睛外，其余八人双目失明。他们不肯参加淮南王刘安的叛乱，而被刘安派人追杀， 历尽千辛万难，来到今天九鲤湖所在的山峦之颠，并在此隐居下来修道炼丹、普济众生。
有一天风雨大作、雷电交加，突然从湖中跃出九条鲤鱼，身的两侧长出翅膀，九兄弟知道鲤鱼吃了他们的仙丹要**了于是各乘一条鲤鱼冲天而去，成了神仙。九鲤湖因此而得名。
各位团友，现在展现在我们眼前的这座颇具中华民族特色的桥，被称为“通仙桥”，意为通往人间仙境之桥。也是为风景区的路口。
请大家往下瞧，溪床上那些奇形怪状的溶洞，大家看这些溶洞像什么形状？是不是像仙人炼丹时用的物品形状呢？传说这是仙人炼丹是留下的遗迹。
有人曾经把染上颜色的稗谷倒进溶洞里，后来在莆田三江口林兰溪入海处发现了这些稗谷，你们说奇特不奇特？那这些溶洞究竟是什么原因造成的呢？其实这些溶洞乃是大自然的杰作，距今大约7000万年的燕山晚期，由于地壳深部的岩浆侵入，形成了花岗岩体，而花岗岩所含的矿物，经过发育后形成各种形态，在漫长的地壳变迁过程中，在外力的作用下，才形成如今这些溶洞。
团友们，眼前就是“九鲤湖”。整个湖呈圆形，直径67米。面积不到杭州西湖的十分之一，却可用“小巧出雅”四个字来形容。清晨、旁晚、入夜都有它的特色美景。
为了纪念何氏兄弟而修建的这座祠宇，称为“九仙祠”。重建于宋淳熙年间，距今已有800多年的历史了。九仙祠又名“显灵庙”。
据说，九鲤仙人十分灵验，会给虔诚的人托梦指点迷津。因而历代以来,香客络绎不绝,连自称”江南第一才子”的唐伯虎在考场失意后,千里迢迢来到九鲤湖祈梦。据说，他在此梦得九鲤仙人赠给他一个装有一万条墨锭的囊袋。
自此以后,他写的诗更加清新明丽,画的画更为传神。
各位团友,九鲤湖的湖水虽迷人,何氏兄弟的故事虽然动人,但我们的九鲤飞瀑却更为吸引人。你们瞧,那石湖上方的进水处,就是第一祭----“雷轰祭”。此祭落差最小,但由于河床奇特,又不满溶洞,以致水流冲下的时候,发出深沉的轰鸣,声如洪钟,故称雷轰祭。
现在请看,这就是石湖的尽头,由于巨石横卧,挡住了湖水的去路。湖水就怒气冲冲向前撞。因而这祭人们称之为“瀑布祭”。
各位团友,这便是“珠帘祭”和“玉柱祭”。大家知不知道黄山有个“人”字瀑?水在下落时被石脊分为两股,极像一个人字,古人称“人字瀑”。
而玉柱祭的水向下流时,被一块突出的巨石截断。水下落时被溅起来的水珠在阳光的照耀下,像万穿断了线的珍珠飞落下来,珠帘也就因此而得名。
玉柱祭以下,尚有五祭瀑布, “石门祭”怪石嶙峋,一水斜回,有二石亭亭如门,欲合不合,欲开不开,下涌奔泉上凝云影。“五星祭”有五块巨石相拥如星,惟妙惟肖,因此得名。“飞凤祭”因泉水声如鸟语且有飞凤峰而得名。
“棋盘祭”中有一巨石如棋盘,盘有一石如童子在观棋而名之。“将军祭”中有二石酷似两位勇士当关,故名之。
九鲤湖讲解到此结束,大家自由活动,30分钟后在此集合。
为莆田九鲤湖写一段导游词
3楼：匿名用户
九鲤湖风景区位于仙游县钟山镇，距县城31公里，海拔590米。这里以湖、洞、潭、石四奇著称，尤以飞潭为最，自古有“鲤湖飞潭天下奇”之誉。明代大旅行家徐霞客把它与武夷山、玉华洞并称福建“三绝”。
相传汉武帝时，有何氏九兄弟在此炼丹济世，丹成跨鲤**成仙，九鲤湖因之得名。
九鲤湖的道教文化
4楼：百度用户
九鲤湖是道教重地。相传汉武帝时,安徽庐江有一何姓太守为淮南王刘安部下,何氏的九个儿子因反对其参与淮南王谋反,南逃至此隐居,他们炼丹济世,普度众生,丹成跨鲤**成仙,九鲤湖因之得名。因九兄弟成仙比八仙早了一千多年,古人在湖边巨石上还留有“第一蓬莱”的题刻。
湖滨古树浓阴,宫观道院依山而建,九仙观、水晶宫、玉皇楼、迎仙会馆金碧辉煌。
九仙观又名显灵庙,在石湖北岸,祠建在一片巨石上,岩底中空,与湖水相通,古人称为“**穴”。祠始建于宋淳熙年间(1174—1189),宋孝宗赵昚赐给“仙水灵惠”匾额。
这些宫观主要供奉九仙公。与其他寺庙不同,殿里两边铺着席子,游客枕着行李,横七竖八躺在那里休息。据说九仙公十分灵验,会给虔诚的香客托梦,指点迷津。
朝圣祈梦可添六福,即添福、添禄、添寿、添财、添丁、添贵。九鲤湖道院的祈梦文化自宋以来流传不绝,历代达官显贵、骚人墨客及近代一些政要都来过这里游览、祈梦,留下许多有趣的梦验故事。明代“江南第一才子”唐伯虎在这里梦见“仙人”赠与万块墨锭,之后文思大进,画艺日精,后来还在苏州建了一座“梦墨亭”以示纪念。
除庙宇殿堂里可以打地铺睡觉外,寺庙旁还专门建有迎仙会馆和祈梦楼,供游人留宿祈梦。我们特地上楼参观,有的楼层是通铺,有的隔有小间,可以租被褥,也有的自带被褥来,大多似睡非睡,几个时尚小伙正在玩牌,他们来自闽南。
九鲤湖是中国梦文化重要发祥地之一,人们相信九仙得道后,以梦点化世人。九鲤湖风景区管委会的同志认为,作为一种预知未来的民间方式,祈梦文化具有独特的旅游开发价值。根据九仙炼丹成仙传说,将徐霞客、纪晓岚关于九鲤湖的游记,以及唐伯虎、冯梦龙的梦验故事等集中一处,建造文化雕塑苑,同时建中国道教学院和中国梦文化研究院,打造中国梦都。
九鲤湖风景区的文化历史
5楼：叶子希
九鲤湖的祈梦文化源远流长，何氏九仙是民间流传历史最长、影响最广的司梦神灵，其祈梦程式自唐宋以来一直沿用至今，堪称研究我国祈梦文化的“活化石”。历代达官显贵、骚人墨客来此朝圣、祈梦之风盛行，六朝太府卿郑露、宋端明殿学士蔡襄、明礼部尚书陈经邦、江南才子唐伯虎、清代名宦李光地及近代一些政挲萨都来过这里游览、祈梦。明著名**家冯梦龙、清著名学者纪晓岚等洼娃对九鲤湖手工艺梦文化都作过生动手工艺记述，千百年流传下来手工艺许许多多以梦文化时题材手工艺优美词章它梦验故事，给九鲤湖风景区披上一层神秘的面纱，令人神往。
伟大的地理学家、旅行家徐霞客（1586－1641）是我国以旅行为毕生事业的第一人。他自明万历三十五年（1607）至崇祯十二年（1639），从22岁至54岁，进行了长达30多年的壮游。以51岁为界，其壮游可分为前后两个时期。
前期他一游太湖，二访天台，三登雁荡，四赴北国，五入福建，足迹遍布东南及华北各地。后期，他西行万里，历经赣、湘、桂、黔、滇。他与静闻和尚偕游，携仆人顾行、王二同行，他们多次遇盗，绝粮，川资尽失。
静闻病逝于南宁；二仆经不起艰难与危险，先后逃逸。而他矢志不渝，坚持在崇山峻岭、溶岩洞穴中探险、探胜，考察了我国西南的喀斯特地貌，对世界岩溶学、地貌学研究作出了卓越贡献，完成了地理学巨著与游记散文作品《徐霞客游记》。 他五次入闽，第一次游武夷，第二次游九鲤湖、石竹山，第
三、四、五次入漳，游览考察了沿途的将乐玉华洞、永安桃源涧、九龙江河流地貌。 泰昌元年（1620）五月初六，他与徐芳若叔父由江阴家中出发，二十三日游浙江江山县江郎山，六月初七日，到达兴化府（今莆田市）。徐霞客此时35岁。
初八日，登岭，至莒溪，游九鲤之雷轰漈，但见“平流至此，忽下堕湖中，如万马初发，诚有雷霆之势，则第一漈之奇也。”九仙祠前临鲤湖，“湖不甚浩荡，而澄碧一泓，于万山之上，围青漾翠”，使他深感“造物之酝灵亦异矣！” 初九日，辞九仙，下穷九漈。
第二漈，十分壮观：“湖穷而水由此飞堕深峡，峡石如壁，两崖壁立万仞。水初出湖，为石所扼，势不得出，怒从空坠，飞喷冲激，水石各极雄观。
”第三漈帘珠泉，玉龙双舞：“景与瀑布同，涧奥折峡中，峡壁上覆下宽，珠帘之水，从正面坠下，玉箸之水，从旁霭沸溢。两泉并悬，峡壁下削，铁障四围，上与天并，玉龙双舞，下极潭际。
”第四漈最为奇特：“潭水深泓 碧，虽小于鲤湖，而峭壁环锁，瀑流交映，集奇撮胜，惟此为最”。第五漈颇为幽深：
“两崖至此，壁凑仅容一线，欲合不合，欲开不开，下涌奔泉，上碍云影”，山深，“惟闻泉声鸟语耳”。出五漈，山势渐开。六漈之五星，七漈之飞凤，八漈之棋盘石，九漈之将军岩，“皆次第得名矣。
”徐霞客总结、概括九鲤湖之九漈的特点为：“水乘峡展，既得自恣”，“悬 则瀑，环则流，潴则泉，皆可坐、可卧、可倚、可濯、荫竹木而弄云烟”，认为它的奇绝之处在于集水的多种形态于一身：“若水之或悬或渟，或翼飞叠注，即匡庐三叠，雁宕龙湫，各以一长擅胜，未若此山微体皆具也。
”初十日，过蒜岭驿，至榆溪，并宿于此。 十一日，游石所山，据《九鲤湖志》应为石竹山。“仰见峰顶丛崖，如攒如劈”，蹬路曲折，山之半有亭，“突踞危石”。
出石洞，至九仙阁，该阁“轩敞雅洁”。穿洞而下，至半山亭。下山，出横路而返。
此次游程，历时63天，经浙闽二省19个县11个府，游了三座名山。其所作《游九鲤湖日记》充分展现了徐霞客游记散文的独具特色。他既善于纪实，又善于形容。
不仅地理位置、路程距离，记载真切，而且对每个景物也据实描述；但他又善于形容，如写九鲤湖第一漈 雷轰漈云：“平流至此，忽下堕湖中，如万马初发，诚有雷霆之势”，夸张比喻，绘声绘影，颇为灵动。他尤善于突出景物特征，寥寥数语，即勾勒出其不同之生动形态，如写
一、二、
三、四、五漈，同为水由石中流出之漈，而姿态各异。他还善用映衬之法，为突出某一景物特征，还用其他著名风景与之比较，写出其奇绝之处。如他认为，庐山的三叠泉，雁宕山的龙湫，都以“一长擅胜”，而九鲤湖之九漈，“若水之或悬或渟，或翼飞叠注”，却“微体皆具”。
他就是赞叹九鲤湖“即匡庐三迭，雁落龙湫，各以一长擅胜，未若此山微体皆具也！