1楼：匿名用户
你好讲的是陕西关中平原的事，所以说的是陕西方言。
白鹿原，亦作白鹿塬，位于西安东南。东靠终南山东段的篑山，依偎在终南的怀抱，南临汤浴河与岱峪河汇入浐河顺原西南向北转入渭河，北依辋川灞河，三面环水。是一个土层以320米的高差直落浐、灞二河，上部覆盖100多米的黄土，中部为三趾马红土，下部为棕色沙质泥岩。
是亿万年形成的风成黄土台原。不过陈老说过，他写的地方都是虚构的，不能对号入座。
满意请采纳
看过《白鹿原》，那你知道真实的白鹿原是什么样吗？
2楼：笔削春秋
实际上，真实的白鹿原占地面积非常大：它地跨西安市的灞桥区、长安区、蓝田县三个行政区域，交错其间的大小村落难以细数。这些古老的村落宁静地沉睡在平原上，多少年过去了，很少有人走进他们，了解他们。
直到一部气势恢宏的《白鹿原》问世，把一片古老而又充满神秘色彩的关中平原呈现在成千上万的观众面前。
狄寨，这里是白鹿原上最为繁华的一条街道，也是距离西安最近的街道。就狄寨本身而言，其历史渊源可以追溯到宋仁宗时期：据说当时的大将狄青为了抵御外敌，曾在这里安营扎寨，故得到狄寨这个名字。
随着**广为人知以后，围绕着狄寨这条街道的樱桃节、三陵文化、营寨文化节，都在白鹿原上陆陆续续地，狄寨也是最为方便的入口之一。
鲸鱼沟，它真正的名字叫做荆峪沟，它为一马平川的土地平添了一副绿竹猗猗、碧水点点的秀美画卷。鲸鱼湖的湖水是自由流动的，随着两岸沟势的走向，弯弯曲曲一路向东，流入浐河，最终与灞河相汇，随后一起流入渭水。所以在离开那一道瀑布以后，只转一个弯，鲸鱼湖便呈现出一副沉静而舒缓的样子。
白鹿原的魅力，用语言难以描绘其万分之一，只有当你真正站在这片土地上的时候，你才会发现：浓重的岁月感中，流淌的不止是景色的秀美，还有这片土地上那浓浓的人情风味。
3楼：哈嘻嘻嘻啦
白鹿原是存在的，位于陕西省西安市境的黄土台，是由于之前有人在上游看到过白露而得名。
4楼：阿周
真正的白鹿原是位于陕西省西安市境的黄土台，那里景色秀丽，风土人情淳朴。
5楼：兔子立正
真正的白鹿原在陕西西安市，这里有着很多的村落，风景也很不错。
6楼：ec自由行
白鹿原，跟黄土高原差不多，沟壑纵横，黄土覆盖，海拔高，挖井困难，所以很缺水，当然也有一些小溪。
7楼：涐看不清自己
白鹿原应该在陕西，应该是比较干旱缺水的地方，在黄土高坡上，而且比较高。
8楼：浅色星空
白鹿在原上人的心里真实存在，她是他们心中的图腾，是他们的信仰，在每个原上人的心里，都住着一只灵秀的白鹿，纯洁、善良。
9楼：锁青山
位于西安东部，主要包括灞桥区东部的狄寨镇樱桃园一带、蓝田孟村镇、安村镇、前卫一带及长安北部泡里一带。
10楼：藏小蜥
白鹿原位于西安东南，东靠篑山，南临汤浴河与岱峪河，北依辋川灞河，三面环水，是黄土台原,海拔600-780米。
《白鹿原》中哪些是真实的事？哪些人物是真实存在的？
11楼：匿名用户
谁知道啊，看着挺好的。
12楼：匿名用户
是真的 我没看书之前那些故事我都听过 只不过不是在一个人身上发生的
《白鹿原》在历史上有哪些真实的原型
13楼：暮静雨
其中的朱先生就是以关中大儒牛兆濂为原型而创造的。而**中在讲述军阀刘军长围困西安城但最终还逃窜败走的时候，提到了西安东郊韩氏冢总指挥部。其实，这个韩氏冢据有关学者考证，指的应该就是现在西安市东郊韩森寨附近的一韩森冢，具体方位在韩森路以北、西安动物园以东。
从这一带的许多路名、商场名来看，好多都以韩森某某命名，原因就在于韩森冢就坐落在此。但是关于这座古冢的墓主人到底是谁，却一直都还是个未解之谜。
《白鹿原》究竟想反映的主要思想是什么？
14楼：大超love雪子
《白鹿原》的寻根主题主要是精神和心灵的寻根，带着对精神中“真”的追求写出儒家文化的精髓，并通过文本中人物的个性描写，来宣传中国文化的深刻价值，表达自己“寻根”理念。
作者的寻根性思考，并不仅仅停留在以道德的人格追求为核心的文化之根，而是进一步更深刻的揭示出传统文化所展现的人之生存的悲剧性。《白鹿原》在以关中人生存为大的文化背景下，了一系列的人物活动，粗野朴实的乡村习俗、慎独隐忍的儒家精神，则透过一个个鲜活的人物体现出来。
扩展资料
**成功地塑造了白嘉轩、鹿子霖、鹿
三、朱先生这些具有深刻历史文化内含的典型形象，成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鹏、鹿兆海、白灵等年轻一代性格各异、追求不同、极具时代代表性的人物形象。
著名学者范曾评价说，“陈忠实先生所著《白鹿原》，一代奇书也。放之欧西，虽巴尔扎克、斯坦达尔，未肯轻让。”西方学者评价说，“由作品的深度和**的技巧来看，《白鹿原》肯定是大陆当代最好的**之一，比之那些获得诺贝尔文学奖的**并不逊色。”
15楼：墨影之瞳
1、《白鹿原》的寻根主题主要是精神和心灵的寻根，带着对精神中“真”的追求写出儒家文化的精髓，并通过文本中人物的个性描写，来宣传中国文化的深刻价值，表达自己“寻根”理念。
2、作者的寻根性思考，并不仅仅停留在以道德的人格追求为核心的文化之根，而是进一步更深刻的揭示出传统文化所展现的人之生存的悲剧性。《白鹿原》在以关中人生存为大的文化背景下，了一系列的人物活动，粗野朴实的乡村习俗、慎独隐忍的儒家精神，则透过一个个鲜活的人物体现出来。
3、对于《白鹿原》文化寻根的主题研究者也有许多异议，因为作者在《白鹿原》中尽可能地突显了民间历史的本来面目，侧写了中国当代文艺思潮，也具有新历史主义**的意义。
4、对于这一主题，有人认为陈忠实以这部《白鹿原》不仅为自己设置了一座很难以逾越的高峰，也为中国当代现实主义文学创作设置了一道很难跨逾的梁坎。《白鹿原》在关中人生存情景的展示中，通过人物语言、行为表现了重构地域文化发展史的强烈意向。
5、总体来看陈忠实的《白鹿原》，特别是近年来关于它的主题研究已趋向于多种主题并存的观点。《白鹿原》保持了历史的混沌性和丰富性，使这部偏重于感性和个人主义的历史**既成为一部家族史、风俗史以及个人命运的沉浮史，也成了一部浓缩性的民族命运史和心灵史。
扩展资料
1、内容简介
《白鹿原》以白嘉轩为叙事核心，白鹿两家矛盾纠葛组织情节，以反映白嘉轩所代表的宗法家族制度及儒家伦理道德，在时代变迁与政治运动中的坚守与颓败为叙事线索，讲述了白鹿原村里两大家族白家和鹿家之间的故事。
白家人沿袭村子里的族长，主人公白嘉轩一生娶过七个妻子，最后一个陪他终生，并育有三儿一女（白孝文、白孝武、白孝义、白灵）。鹿三是白家的长工，黑娃是他的长子。
2、时代背景
20世纪80年代初由于特殊的政治环境而兴起了“反思文学”的创作潮流，这种潮流在此后逐步泛化为80年代的一种普遍的文学精神。
这种精神影响到90年代的长篇创作，90年代的不少长篇创作，都在不由自主的向这种精神靠拢，这也使得这期间的长篇创作，在对民族历史文化的反思方面，达到了一个新的高度。陈忠实正是在这样的文学思潮之中，有了对《白鹿原》的创作欲念，并且完成了这部能够代表这种反思新高度的史诗作品。
16楼：house蜜糖枣枣
主要思想
以陕北地方文化韵味为特色，通过描写主要由白、鹿两姓人家居住的白鹿原近百年来风云变幻、几度易主控制的历史事实，深刻反映了家族式争斗的狭隘性，反映了宗法制度、门第思想在贫困地区的根深蒂固，更深刻体现了“和”才是促进地方适应社会发展的唯一出路这一作者对政局的思考。
作品解析
《白鹿原》是一部现实主义作品。但它的现实主义又不同于以前的革命现实主义。革命现实主义，强调政治观念，要求比生活更为集中、更为突出地反映所谓“生活本质”，在人物塑造上有类型化和两极化倾向。
这样往往偏离生活的常态，从而陷入政治**式的叙述。
《白鹿原》力图展示生活原生态，揭示出纷繁社会中的文化属性与文化规律，它通过设置大量看似偶然的事件，把具体的人物命运和宏大的历史进程连结起来，从而使历史呈现出某种浑沌的状态，具有了生命的灵气。
在具体的创作中，陈忠实大量借鉴了潜意识、非理性、魔幻、死亡意识、性本能等现代主义手法，从而使情节愈显曲折，突出了人物命运的不可臆测。尤其是魔幻手法，在中国传统农村的直观思维中也可以找到根源，农村中那种融主观和客观、生与死于一体的原始宗教的二元论世界观，恰恰是魔幻思想的温床。
陈忠实正是通过这种魔幻描写，模糊了生者与死者、冥界与人间的界壁，在人与鬼的冲突中来展示人性深处的东西，揭示人性的悲剧、人生的苦难。同时，这种手法还给所叙述的历史带来一种不可预知的神秘性，给读者以心灵上的震撼：仿佛冥冥中有一只巨大的手掌握着人物的命运和历史的发展。
但是，《白鹿原》的现实主义又不同于曾流行一时的“新写实主义”。“新写实主义”强调“零度写作”，“纯粹客观地对生活本态进行还原”，展现现实的“原生态”，将“原色原汁原味”和盘托出，达到了“毛茸茸”的程度。
《白鹿原》虽然没去**历史，注重原生态的生活和细节真实，但它并不是纯粹客观地还原生活，而是力图通过各种势力在原上的冲突和发展，揭示出传统文化的命运走向。陈忠实也并没有坚持“零度情感”，而是以悲天悯人的情怀，对中国传统文化的出路做了深刻的思考。
扩展资料
创作时代背景
20世纪80年代初由于特殊的政治环境而兴起了“反思文学”的创作潮流，这种潮流在此后逐步泛化为80年代的一种普遍的文学精神。这种精神影响到90年代的长篇创作，90年代的不少长篇创作，都在不由自主的向这种精神靠拢，这也使得这期间的长篇创作，在对民族历史文化的反思方面，达到了一个新的高度。陈忠实正是在这样的文学思潮之中，有了对《白鹿原》的创作欲念，并且完成了这部能够代表这种反思新高度的史诗作品。
创作经历
陈忠实出生在西安东郊白鹿原下的蒋村，年少时就在这片黄土地上挖野菜、拾柴火。白鹿原的春夏秋冬、草木荣枯，陈忠实都再熟悉不过了。陈忠实了解白鹿原昨天的办法，一方面是走访那些上了年纪的老人，从他们的记忆中去找寻家族历史记忆的残片。
另一方面，他仔细查阅有关白鹿原的县志。
尤其是当他看到二十多卷的县志，竟然有四五个卷本是有关“贞妇烈女”时，感到既惊讶又费解。那些记述着某村某某氏的简短介绍，昭示着贞节的崇高和沉重。县志里往往是某女十五六岁出嫁，隔一二年生子，不幸丧夫，抚养孩子**，侍奉公婆，守节守志，直到终了，族人亲友感念其高风亮节，送烫金大匾牌悬挂于门首。
这些布满了几个卷本密密麻麻的贞节女人们，用她们活泼的生命，坚守着道德规章里专门给她们设置的“志”和“节”的条律，经历过漫长残酷的煎熬，才换取了在县志上几厘米长的位置，这让陈忠实产生了逆反式的怨念。田小娥的形象就是在这种情况下，在陈忠实脑海中浮现出来的。
从1988年开始，陈忠实把妻子和长辈安置在城里，只身来到乡下的祖屋，潜心写作。四年的艰苦写作，每天陈忠实都要经受着各种人物在脑海中的较量，纠结的心情让陈忠实额头上的皱纹如同黄土高原上的沟壑一般深刻。1992年3月25日，近50万字的《白鹿原》终于画上了句号。
白鹿原鹿兆鹏对白灵是什么样的感情
1楼 铁血战士无敌 前期是妹妹的感觉，后期由于工作需求，结为了夫妻，相处中产生了爱情。 白鹿原鹿兆鹏和白灵的结局到底是什么，令 2楼 匿名用户 白灵性子又刚烈，为进城求学，不惜刀横在脖子上，逼父亲让步。一心一意追随革命，鹿兆鹏和白灵这一对因为革命产生情愫，最终两人在一起并且生下一个孩子。白灵是个性鲜...