1楼：匿名用户
佛教有忏悔法门诚心忏悔后不再造一心专念南无阿弥陀佛一样可以成佛往生净土
2楼：飞天弥陀
那你都做错什么事？能说说吗？或许能帮你
我做出了对佛菩萨不起的事
3楼：念佛声声
亲爱的，你将永远被珍爱，你不会做错任何事！
这，是来自佛菩萨的声音。
所以，念南无阿弥陀佛吧，亲爱的~
4楼：匿名用户
和菩萨没有关系，主要是你自己要注意以后的果报。
我做出了对佛菩萨不起的事
5楼：我定上进
什么!记住佛菩萨不会怪人跟你怄气的!
6楼：20星辰
如果是无心的，就要好好的忏悔了，如果是有心的，那就更要忏悔了。
求助，做了对菩萨不敬的事
7楼：8万4千法门
我们知道恶的事情不能做，做了，你想到西方世界这一生去不成了。不但恶事不能做，恶的念头都不能生。我过去做了很多错事，现在我很后悔，我天天在佛菩萨面前忏悔，把我从前造的罪业在佛菩萨面前再念一遍，真正忏悔，行不行？
不行。为什么不行？你把那个罪恶的事情想一遍，你就又造一次；你想两遍，又造两次；你天天在造罪业，罪业不断，你怎么能去得了？
那不叫忏悔。
怎么样叫真忏悔？过去所造一切恶业的时候，事过境迁，了了就了了，不要再去想它了，把那个心集中起来专想阿弥陀佛，再不想罪业了，那罪业就没有了。天天想阿弥陀佛，阿弥陀佛是善中之善，没有比这个更善的了，这叫消业障。
所以消业障、忏除业障，念佛是最有效果的。千万不要老想着我以前造什么罪，现在后悔，求佛菩萨原谅，那就糟了！佛菩萨看到你这个样子，摇头，你不解如来所说义，我苦口婆心教给你的，你完全没有理解，完全没有体会到，错解了佛的意思。
所以真正忏悔，老实念佛；佛号念纯熟了，一切时一切处，起心动念都是阿弥陀佛，你的罪业就没有了，你的心就清净了，这是往生必须具备的条件。
无量寿经 （第二十六集）
做了对菩萨不尊敬旳事,怎么样菩萨才能原谅。
8楼：放下吧执着
菩萨无人，我，众生，寿者之相，根本不会计较这些的，但不敬菩萨确实是有罪的，但这个罪并不是菩萨定的。所以需要忏悔，忏悔能灭罪。就在菩萨的面前至诚礼拜发露忏悔，发誓后不再造，求菩萨加持灭罪，菩萨慈悯众生犹如自己的孩子一般一定会加持您让罪消灭的。
9楼：民呼
按我国民俗；焚香跪拜祈求原凉即可
10楼：慈悲喜舍
念礼佛大忏悔文，求菩萨原谅
我的车里挂了一个菩萨一个佛,会不会对佛和菩萨不尊重啊
11楼：谨身
会，佛菩萨像置于佛堂或高处供奉最好。要当成真佛一样敬，与敬真佛功德无异。而不能挂在车里当做摆设或戴在身上作饰品。或有积灰不擦拭，或戴在身上佛像被汗渍所污，多么不敬！
12楼：prince柠檬柠萌
很好啊 最好是成就者加持过的 那更好了。但是佛像不能挂在自己脖子上。
我对佛菩萨有不恭敬的念头，心里很难过，怎么办啊？ 40
13楼：井藏天
1，人的念头就像瀑布流水一般，永不停息，一个接着一个，一来极多我们根本无法察觉的细小的，二来我们无法控制其产生；这是我们人的习气所致；
2，既然你能察觉到自己有这类念头本身就是一种很好的现象，而且你知道这种念头不好，这更说明你自身有善根，所以不要担心；
3.，慢慢来，自己先觉知自己的念头然后再打消，渐渐地就可以使自己清净些，比如用一种方式使刚刚生起的念头消去，一念忏悔转化这种不好的为好的念头；
4，多做些拜佛念佛诵经等具体的事情，当肉体归顺了、形成了定势思维，精神和大脑就会有改观。
14楼：8万4千法门
这些问题不是你一个人有，有的人很多，为什么会有？这是宿世今生习气在作祟。你不想降伏它的时候好像没有事情，其实它是在动你没注意到。
现在念佛了，要修行、要静下来，它突然好像都冒出来了，要晓得平常就是这个样子，是你没注意到。这一注意到，你才晓得日常生活当中，我们这些烦恼习气是多么的深，多么严重，怎么样？不知道！
到念佛堂念一念佛，在止静全跑出来了。不是这个时候才跑出来、这个时候才有，还有些人不敢念佛，为什么？那不是的，那完全误会了。
你念佛静下来才发现它这么多，不念佛的时候它还是这么多，没有发现，这个道理要懂得。发现怎么办？不要理它，佛经上如是教我们，祖师大德教我们不要理它。
把你的整个精神意志集中在佛号上，“忆佛念佛，现前当来，必定见佛”。
忆是心里想佛，口里念佛，身拜佛，为什么要拜佛？就是消除自己这些业障。我不拜佛、不念佛，这个业障没办法控制，所以这就是最好的方法。
多听经对你有很大的帮助，为什么？断除你的疑惑，多听经是明理，听经对初学的人最大的作用就是断疑生信。经听得少你怀疑，你的信心不够坚强，你会被外面境界转。
经听多了道理渐渐搞明白，外面境界就转不动，你自己才能做得了主，不为外境所动，你才能坚持原则，才能成就道业。
这个问题比较严重，这是什么？业障现前，都是过去生中的宿业，很不好的宿业。另外一种，这是佛经里提到的，你前世是从恶道中来的，还带着有恶道里面的习气。
现在既然学佛，一定要忏除业障。在这种状况之下，忏除业障最好的方法是拜佛，每天恭恭敬敬，就像佛菩萨在这面前，至少一天要拜三百拜，当然愈多愈好。拜佛消业障是最有效果的方法。
我从前刚刚学佛，跟忏云法师，那时候没有出家，跟他住茅蓬，住过半年。法师规定我们每天拜八百拜，确实是有好处，早晨起来拜三百拜，中午拜两百拜，晚上拜三百拜，八百拜是这么分配。茅蓬里住五个人，每个人修行方法并不一样，但是彼此不相妨碍。
15楼：匿名用户
是菩萨在考验你渡化你。菩萨让你心生邪念，而你自觉有悔，必然使你难过，使你时刻自省:需恭敬向佛。
佛心也会有所增强。这是冥冥中的一种督促。你看河流曲曲弯弯最终才汇入浩瀚海洋，变化就是在这种曲曲折折的矛盾后突然被发现的。
不必一心念着佛，心存善意行善事便是心中有佛！心中有佛，邪念歪念都只是你作为俗人一闪而过的念头。邪不干正！
16楼：机危化生
种自己的因
得自己的果
佛是不能帮助你的
要靠你去悟的
之所以有那些经 咒 佛, 是帮助你去悟因的,然后由像心声的必然会出现果
就算你对佛不恭敬又如何呢??????
最重要的是不可无明(无知),要有知
17楼：燕振羽
相信这位师兄的答案可以帮到你：
你是在念佛的过程中产生的念头吗？
别怕,这是以前的习气使然.
我也有类似经历，特别是刚刚学佛的时候，后来慢慢这种念头退下去。没想到上次打佛七的时候，又翻腾的特别厉害。直到佛七的最后一天才好多了。
现在这种恶毒的念头也时有出现，不过已经不象当初那样恐惧焦躁。可以稍加对治了。简单说一下自己的体会，供您参考。
第一：这种现象是自己无始劫以来的业习种子起现行。如果您用功比较精进的话，可能觉得自己念佛念咒不应该是起恶念的外缘，关于这一点，我专门请教过一位法师，他回答说，这是念佛翻动了业习种子，是好事。
第二：积极对治而不是压制。用力压制这种念头实际上是在紧紧的抓住这种念头。
做为一个相信因果的三宝**，出现这种恶毒的念头，出现的第一个反应很可能是紧张和恐惧。这种状态并不利于对治。积极的对治就是放松再放松，想象自己休息在阿弥陀佛的佛号当中。
能放松的结果就是不再紧紧抓住这种念头。
第三：日常要提高警惕。有时感觉自己出现恶念非常突然，实际上反省后才发觉，恶念的出现也是自己一点一点积累的，比如我这个人平时就好看不惯这好看不惯那，一开始觉得自己很有理，也不去对治这种念头。
后果很严重，慢慢的在念佛时就会勾起恶毒的念头。所以，决不要姑息养奸！
最后也要多多忏悔，回向给所有的怨亲债主和所有和自己一样遭受这种痛苦的众生！阿弥陀佛！
http://zhidao.baidu.***/question/59423336.html
18楼：匿名用户
那些念头都是过去生种在八识田里的种子，如今翻出来，你别把它当真，别随其流转，只是别理它，它就自然消灭，你一害怕，起心灭它，就又种回八识田中。
建议去做忏悔。
可以诵诵《大乘金刚宝忏》
19楼：樽酒酌江月
你这是心魔缠身，你是信佛之人，所以你现在的情况在受劫难，受劫难不一定是坏事，要成佛，先受魔，人人皆是未来佛，坚守自己的心
20楼：匿名用户
佛说：世人皆可成佛，但人为什么不是佛？因为人执着，因为人妄想，
简单的说你现在的行为就是一种执着，因为放不下，放不下佛，也放不下念。
何时放下了，何时解脱了，骂与不骂有和区别？色与空又有何区别？其实都是一样的，放下了，也就明白了
21楼：莫极
您在有了这般邪念后，马上感到难过，为什么？这是因为您已经从内心忏悔了。
不必害怕，只要忏悔，并且不要再产生这种邪念就好了。您还可以诵《八十八佛大忏悔文》忏悔罪业！
愿您如愿！
22楼：时尚芭啦芭啦
没有关系的。即使你有万念是对菩萨不敬，也没关系，但不要去做伤天害理的事就行了。只要做了善事，菩萨一样会保佑你的。佛就是你的心，只要对的起自已的心，就是对的起佛了。明白了吗
23楼：大通山王
燕振羽 的回答非常好！
万事有因有果，这种情况很有可能是前生的恶业现前了，一定不要灰心，坚持真诚忏悔、努力修行！度过这一个关口，你就会提升一个层次。
也有可能还有远亲债主在推波助澜，也要多做功德回向给他们，也要给他们讲开示，替他们忏悔！
24楼：学佛小子
佛菩萨不会在意你是否不敬的，佛菩萨是大慈大悲的。不用害怕你对佛菩萨不敬了，佛菩萨会不度你了，不可能的。
关键是自己，无论你是对佛菩萨不敬，还是对某个人不敬，哪怕是对小动物不敬。都是自己起了贪嗔痴的恶心。应该主要是嗔心。佛祖说，莫恼世间诸有情。
要想去掉妄念。一定要持戒修行，要不很难。
嗔心重修修慈心观也很有效果的。
25楼：匿名用户
读诵地藏经回向冤亲债主并忏悔业障，一段时间后会有感应。
26楼：渡河香象
这类情形好多人有过，没关系，多忏悔，提起正念，一有妄想就力争用佛号打扫它
27楼：7788521请问
世有业因因有果
对佛菩萨不恭敬肯定有因
找出原因才能修成正果啊
28楼：龙小
不知道你在苦恼什么
你害怕的又是什么
过去的事情一想再想的有什么意义
你只要做好现在和以后就行了
一些个念头大家多多少少都会有的
29楼：匿名用户
其他的不用顾虑那么多,
知道自己有不好的念头或是做错事情就该马上忏悔;
忏悔的方法可以是拜佛,可以是诵经或是持诵忏悔业障的咒语.
30楼：匿名用户
不信则不敬。生活在我们这样一个一切唯物维利的社会大环境中，如在逆洪流之大河里行舟，抗争当然是很困难和矛盾的！我也总是信了又退失，所以有十信位，这需要勇猛精进的修行才可不退转的！
忏悔，并努力闻、思、修，以三法要（动机殊胜、无缘殊胜、回向殊胜）完成五加行.消了业就心朗无私，自然无毁无谤无我......，这是为众生成佛路上必经之坎坷。
陋言，望真人指正，也与问者共勉。
31楼：匿名用户
这个是无明的原因。也就是说你还没有对过去现在未来一切事通达无碍。慢慢学习吧。
要记住，佛菩萨是清净梵行的成就者。我以前，因为一些习气重感到过魔事，竟化成佛来颠覆我，不过我了解佛，完全对我没效。所以我继续正当的走在佛道中。
你这充其量就是属于业障大的原因。有这种想法就要像处理垃圾一样把这想法赶紧倒掉，再想自性本来清净，如“ra”字清净无染无垢秽。再念菩萨名号就好。
一直念业障就消了，你想想，绳锯木断，水滴穿石。