1楼：豌豆粉
我国瓷器落款识的时间是从永宣时期开始的，从这个时期瓷器款识作为一个定制，慢慢已经形成习惯了，开始总有逐渐开始的过程，在这个过程中难免有时动作不能划一，所以就有可能出现有的瓷器有款识，有的就没有。
宣德年佛像落款为什么有的落大明宣德年施
2楼：匿名用户
在明朝，永乐和宣德两代为了搞好和**及蒙古的关系，由****出面御制了一批鎏金铜佛像颁赐给两地高僧活佛和寺院，这些佛像铸造工艺精美，时至今日仍是具有极高艺术历史价值的宝物。但是伪品也多，您所说的涉及造像刻款问题：
综上所述一般刻款“大明宣德年施”的佛像较为可信，而凡属与造像一体铸造的其他款识则存疑需仔细鉴别！下面**集中展示明朝永乐、宣德两代佛像款识真伪对比：
家里有件落款大明宣德年制的铜制观音佛像不知真假请各种懂行的给看看，谢谢
3楼：看见了吧儿子
看图能看出真假的
不是神仙
就是骗纸
4楼：匿名用户
后来怎么样了？到底是真是假？我也有差不多的。
5楼：匿名用户
从穿的衣服像官服样式就知是臆想品，底部落款明朝没有那一样的花字体
6楼：子浪浪
我也有，有一点点差别
7楼：匿名用户
我也有跟这款一模一样的字
你好，我刚收了一件大明宣德年制的铜观音像，明天发给你看看
8楼：云林山人
不要发了！这类所谓"宣德观音"基本上全是现代工艺品而已!留着自己供奉吧……
观音像。底部落款为大明宣德。 20
9楼：笑呵呵笑呵呵
年代久远的菩萨圣像更棒了，供起来吧。其实，不论什么年代、什么材质、什么价钱的佛菩萨圣像，都应该供起来。都适宜供在你认为最庄严圣洁的地方。
面前摆一张供台，每天早晨起床洗漱完毕后就供上一杯饮用水，然后烧上一柱清香。有条件的时候供上一些水果鲜花。礼佛拜佛关键是要诚心，礼仪和规矩反而显得不怎么重要。
把佛像放在自已认为最庄严圣洁的地方是表达诚心的一种方式。其次是拜佛的次数，坚持每天供水、供香是为了日积月累地勤积功德。
宣德年制佛像求鉴定多谢 10
10楼：宗阳子
市面上落款宣德的，基本都是假的。因为明朝宣德年间朝廷获得了一批非常好的铜，拿来做了很多的香炉以及少部分佛像，后来宣德炉就成了中国古代香炉制品的扛把子。民间很多人造假，为了卖个**，也往往落款宣德。
您这尊佛像不错，但真是宣德年间制作的可能性非常低。
11楼：阙礼人家
宣德年佛像，价值十分高！希望帮到你！
12楼：匿名用户
这上看不出细节无法坚定
为什么有的瓷器底部没有落款呢,如果瓷器底部没有落款,但是有像动物的纹身
1楼 程愣仙 没有落款的瓷器多的很呐 象康熙早期的官窑都没有落款的 因为康熙禁止 但后来康熙不禁止了 官窑瓷器就有了落款 而明代空白期的瓷器多数都不落款 而民窑不落款的现象就更多了 因为民窑瓷器生产量巨大 一般的粗品没必要落款 而稍好一点的 就落上吉语款或者寄托款 直到晚清 出现了大量的作坊 这时各...
家里有一幅画，落款印章如图，这个画家的画有没有收藏价值
1楼 买灵卉蓝寒 有些可能不怎么有名有没有收藏价值，不仅看画家，还要看作品，有些即使是名家的即兴之作，不过这种几率太小了，但是作品很有艺术价值，也有可能等若干年后被人发掘出来，价值就一下冲天了，可能也没有收藏价值 2楼 匿名用户 我也有这位画家得作品。有哪位老师了解？ 3楼 孙克力摩卡 我也有一幅华...