1楼：贵族吐司
自力更生
对生活的真谛的理解,不再虚荣,获得了真正的爱情,与家人同甘共苦
莫泊桑 <项链>中女主角十年的艰辛失去了许多，你认为她得到了什么
2楼：高丽佳人
得到了很多啊，对生活的真谛的理解，不再虚荣，获得了真正的爱情，与家人同甘共苦，很多啦
3楼：小精灵爱雨滴
得到了生活的真谛，与亲人同甘共苦，不再追求虚荣。
4楼：忽忽
锤炼了女主人公，使她成熟、坚强，使她成为一个勇毅的女性。 让她知道了生活的真谛
莫泊桑《项链》中的玛蒂尔德的人物形象分析
5楼：戒为良药
玛蒂尔德既没有华贵的衣服，也没有闪闪发光的首饰，但是却热衷于参加上流晚会，热切渴望体会贵族妇女的日常生活，为此不惜大力投资。结果却意外的遗失项链，由此开始了长达十年之久的还债生涯。玫瑰色的手指甲被磨坏了，她也变成了穷苦家庭里的敢作敢当的妇人，又坚强，又粗暴，以至于她和福雷斯蒂埃太太打招呼却没有被认出来。
最具讽刺意味的情节在于**的最后一句话“哎哟！我的可怜的玛蒂尔德！我那串是假的呀。
顶多也就值上五百法郎！”玛蒂尔德辛苦还债十年，却被告知她当年借的是串假项链，想必自己很难接受那样的事实，但却真实的发生在了自己的身上。莫泊桑借此讽刺那些爱慕虚荣的妇人，同时赐予她们爱慕虚荣所导致的恶果。
扩展资料：
《项链》内容简介
玛蒂尔德是一位漂亮的女子，她的丈夫是一个普通的小职员。她虽然地位低下，却迷恋豪华的贵族生活，为了出席一次盛大的晚会，她用丈夫积攒下的400法郎做了一件礼服，还从好友那里借来一串美丽的项链。在部长家的晚会上，玛蒂尔德以她超群的风姿出尽了风头，她的虚荣心由此得到了充分的满足，可她竟然把借来的项链丢失了，在这种情况下，她只有隐瞒着好友，慢慢来赔偿。
从此，夫妇俩度过了10年节衣缩食的生活。在这艰难的积攒过程中，玛蒂尔德的手变得粗糙了，容颜也衰老了。后来，她偶然得知了她丢失的那条项链不过是一条**低廉的人造钻石项链，而她赔偿的却是一挂真钻石项链。
就这样玛蒂尔德白白辛苦了10年。
创作背景
在19世纪80年代的法国，资本主义恶性发展，大资产阶级当权，对人民巧取豪夺，**中**风行，社会上道德沦丧，资产阶级骄奢淫逸的糜烂生活和惟利是图的道德观念影响到整个社会，追求享乐追求虚荣，成为一种恶劣的社会风气。这种社会风气在小资产阶级当中同样盛行。由于这个阶级在资本主义社会中地位极不稳定，他们总想摆脱这种处境，跻身于上流行列。
但是，只有少数人获得成功，而大多数在资本主义的竞争中落入更悲惨的遭遇。
作品艺术特色
**以“项链”为线索故事情节，使叙述更为有序而集中，在构思布局上又不落俗套。
玛蒂尔德向女友借来的钻石项链，本来是假的，可借的时候女友弗莱思节夫人并不说明，归还时她也不打开看。物主的这种罩在拥尊持贵光环下的满不在乎的态度，无疑为后来点明项链是赝品埋下伏笔。
事实上，由整个过程看，从项链的借用一遗失一归还，直到还清债务，整整十年时间，玛蒂尔德一直不知道借来的项链是假的，而弗莱思节夫人也“可能”一直不知道还回来的是真的，双方都“蒙”在鼓里，直到最后，事情的真相才被揭出。
这个“十年后相遇”的艺术构思是极具匠心的。**就是要让玛蒂尔德用十年的辛酸苦痛为自己的虚荣心惹下的祸，偿付代价，得到教训。**之所以不急于把谜底点破，而放到十年以后，就是要让当事人和读者同时为之一惊，增强出人意料的戏剧性，从而使作品结束时产生强烈的震撼人们心灵的悲情艺术效果。
在《项链》中，莫泊桑在情节序列上是一链状结构，以一条项链为线索故事。这种结构能够直观的表现事情发展的过程，使读者轻松自然的了解到整个故事的发展脉络。《项链》的女主人公是一位小资产阶级职员的妻子，她面庞儿好，丰韵儿也好，她觉得自己生来是为享受各种豪华生活的。
由此可见，她必然会不甘于现在平淡的生活，会热切向往上流社会的奢华享受。于是，莫泊桑安排了教育部部长乔治·朗蓬诺暨夫人的晚会，用于满足玛蒂尔德的虚荣心，也引发出一系列的故事。
《项链》在剪裁上极为精当，恰到好处。凡是过去的事情，时间过程长的事情和需要比较全面介绍的地方，等等，作者都采用虚写的手法，概括地加以描述，或是几笔带过，或是补叙与作品内容相关的背景材料，如玛蒂尔德夫妇的身世，为了还债而度过的十年困苦的日子，等等。
而近期发生的事情，或正在发生的事情，就用实写的手法，加以重点刻画和描写，生动而形象地揭示出人物的性格特征、心理变化，如写项链丢失后，突出了玛蒂尔德夫妇像遇到灭顶灾难，那种惊恐万状、愁苦不堪的情景，通过这样的实写，说明了事情的严重性。这些都是那样精细、得体。
6楼：黛妮
人物分析：
**《项链》的人物形象，极具典型性。路瓦栽夫人是个小职员的妻子，生活并不富裕，但身处资本主义的花花世界，又有同资产阶级上层社会交往的机会，因此倍受资产阶级风气的熏陶，对资产阶级上流社会的荣华富贵怀有无限羡慕之情。由于对婚姻的不满意，便感到痛苦，看望一个有钱的女友回来，甚至会“伤心、悔恨、失望、困苦”好几天。
她是一个艳羡虚荣、追求奢华的庸俗的小资产阶级妇女。为了在***上出风头，以满足她的虚荣，她想方设法准备衣着，并向她的女友借来项链。不料乐极生悲在归途中竟丢失了借来的项链。
为了赔偿项链，她不得不下决心忍受精神上的痛苦，承受经济上的压力，“显示出一种英雄气概”，去过穷人才懂得的艰苦生活。她千辛万苦地度过了十年的艰辛岁月，片刻的虚荣换来的却是十年的辛酸。这正是对路瓦栽夫人的虚荣心的一个强烈讽刺。
但她仍对那片刻的虚荣念念不忘。谁知用十年辛酸还清债务以后，才发现原来项链是假的，这对路瓦栽夫人的虚荣心又是一次沉重的打击。
**《项链》的心理描写，细腻地揭示了人物的心态。通过对主人公心理直接和间接的描写，刻画人物性格，推动情节，揭示主题。作者极善于捕捉一些富有特色的细节来展现人物的内心世界。
例如用“她一向就想着得人欢心，被人艳羡，具有**力而被人追求”表现她摆脱寒酸、黯淡、平庸的生活，而置身于上流社会、成为生活优裕，受人奉承的高贵夫人的梦想；通过“她陶醉于自己的美貌胜过一切女宾”，表现她自觉颇有姿色，具有跳出平庸的家庭，爬进上流社会的资本的自信心。这种虚荣心正是资本主义社会把女性当成玩物的要求造成的，它预示了路瓦栽夫人悲剧的必然性。
人物心理描写
开篇对玛蒂尔德的 “梦想”以及“梦想”与现实矛盾给她带来痛苦的描写是直接心理描写；对人物特定环境中的表情、神态、语言、动作的描写是间接心理描写，如“狂热地搂抱女友”，舞会上的“陶醉”等都能揭示人物内心世界。二者均突出了玛蒂尔德向往豪华、爱慕虚荣的性格。而她一系列的遭遇均源于这种爱慕虚荣的性格特点。
法国作家莫泊桑的**《项链》中的主人公到底是个什么样的人?
7楼：匿名用户
法国作家莫泊桑的短篇**《项链》，在中国流传甚广。
这篇**尖锐地讽刺了小资产阶级虚荣心和追求享乐的思想，出乎意料的结尾加深了这种讽刺，又带有一丝酸楚的感叹——其中有对玛蒂尔德的同情。
在人物描写和情节安排中处处流露出作者的态度。比如，开头写玛蒂尔德如何把大资产者的奢华生活当理想，后来写她收到请帖后如何费尽心机抠出丈夫的积蓄，这一系列描写表现出这个小资产阶级妇女灵魂的庸俗鄙陋。另外，写玛蒂尔德的一个晚上的满足带来十年的艰辛，这是对她的虚荣心的惩罚。
**最后写到十年艰辛不过是为了一件赝品，这又是对她的辛辣的讽刺。
玛蒂尔德的虚荣心不是一种个别的现象，有一定的典型性。不安于辛苦劳动而得以糊口的生活，看不起比自己更穷苦的人，一心想上升为大资产者，而且希望走捷径，借侥幸的机会发迹，这是人的劣根性的表现。《项链》嘲讽了这种追求虚荣的可鄙风气，而且帮助我们去认识产生这种风气的社会原因。
作者为了突出主题，为主人公设计了一个从逆境到顺境，然后再坠入逆境的曲折经历。起初，玛蒂尔德在婚姻上的失意，似乎使她陷入了逆境。但是，教育部长举办舞会的请帖，给她打开了希望之门。
舞服和首饰的解决，使她更接近成功。舞会上大出风头，眼看踏上了成功之路。不料，丢失了项链，使她再次坠入了厄运。
这样，逆境——顺境——逆境的转换，使人物的境遇越发显得悲惨，主题因此而更加突出。
《项链》的心理描写细腻、深刻。作者极善于用心理分析的方法来展现人物的内心世界。
作者也写出了女主人公性格的另一方面：善良、诚实、质朴的本色和坚韧、忍耐和吃苦的精神。关于女主人公的诚信这一点，过去常被忽视。
通过这个经历，女主人公完成了性格的渐变过程，心理变得成熟了。
8楼：匿名用户
文中描述主人公玛蒂尔德为了满足虚荣心借了项链，结果又丢了，最后又瞒着朋友买了一条**不菲的项链补上。最后作者给出的结论是她太贪图虚荣，自尊心又太强，于是老师教这篇课文是的统一口径也是如此，总之玛蒂尔德是个爱慕虚荣的家伙，我们要唾弃这种人。
9楼：匿名用户
是一个特别虚荣的女人，结果付出了惨痛的代价。
对于莫泊桑项链一课的课后练习
10楼：匿名用户
所谓不幸是指她因为一次宴会而背上一大笔的债务，幸运是指她在劳动中获得了人性的回归。项链丢失前的马蒂尔德是一个生活在自己幻想中的女人，她没有钱，准确的说她的丈夫没有钱，而她也只是一个有着对上流社会充满渴望和幻想的虚荣的女人，项链的丢失打破了她虚荣的幻梦，使她重回现实，并且剪断了她跻身上流的机会——她的美貌，常年的劳动使她的美貌不在，但也使得她理解了人生的真谛那就是劳动可以让自己变得富裕```
莫泊桑《项链》中的女主人公玛蒂尔德，一直以来人们都认为她是一个爱慕虚荣的傻蛋与可怜虫。
玛蒂尔德真的只是一个爱慕虚荣、追求享乐的傻蛋吗？听完刘春霞老师的这堂课，我感触颇深，她把玛
蒂尔德的诚信和勇敢交给了学生，特别是在今天这个时代，更能让人觉得这种精神的可贵！就此，我感
到自己认识到一个全新的玛蒂尔德。
一、玛蒂尔德的可悲
1、“心比天高，命比纸薄”
玛蒂尔德美丽动人却嫁入小户人家并不可悲，可悲的是她的思想。
她住着寒伧的房子，却梦想着幽静的厅堂；她吃着“好香的肉汤”，却梦想着名贵的佳肴；她有路瓦栽的呵护，
却梦想着最亲密的男友；现实和梦想的落差很大，可谓“心比天高，命比纸薄”。有人说幸福是以梦想作分母以
现实作分子的分数。这样看来，玛蒂尔德作分母的欲望数值太大，所以玛蒂尔德的幸福值是很低的，因此她整天生
活在痛苦之中，但这痛苦是她自找的，可谓木匠作枷，自作自受。
其实一个人有欲望有梦想并没有错，就算是虚荣也没有错，但途径要正确。玛蒂尔德只是整天坐着做这样的白日梦，
想要不劳而获，就有点可悲了。
2、一夜疯狂过把瘾，十年辛苦作代价
玛蒂尔德为了参加舞会而向有钱的女朋友借来钻石项链，从而在舞会上大出风头，让自己膨胀的虚荣心得到了最大限度
的满足，但乐极生悲，项链的丢失使她不得不用十年的节衣缩食和艰辛努力来偿还债务。于是她辞退了女仆，迁移了住所，
生活由温饱型变成贫困型，她本人也由夫人变成了街女（平民妇女）。等她还清所有债务后，才得知所丢的项链是假的，
才得知她为一串才值500法郎的假项链付出了十年的艰辛，消磨了十年的青春年华，一夜疯狂过把瘾，十年辛苦作代价，
这是不是更可悲呢？
二、玛蒂尔德的可敬
1、“真的猛士，敢于直面惨淡的人生”
当项链丢失，不幸降临之后，面对那足以使她家破人亡的三万六千法郎赔款，玛蒂尔德没有绝望，没有逃避，
没有向女友卑躬屈膝，更没有去买一挂假的行骗，而是毅然承担起偿还巨债的重任，她毅然辞退女仆，自己承担起所
有的粗重家务；她放下之前养成的女性的自尊，在“水果店里，杂货店里，肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一
个铜子地节省她那艰难的钱”。她不再美丽如昔，“胡乱地挽着头发，歪斜地系着裙子，露着一双通红的手，高声大
气地说着话……”，整整十年的奋斗，十年的不屈，十年的顽强，她固守着做人的基本道德，表现出对朋友极端的忠
诚和负责任，也有力地维护了自己做人的起码尊严。她的忠诚也感动了佛来思节夫人，以至于佛来思节夫人毫不犹豫
脱口说出了真相。（佛来思节夫人高贵而富有，其虚荣心的自我维护应更是小心翼翼，且其时已无据可查，她完全可
以为了虚荣永远保守这一秘密。）玛蒂尔德的无怨无悔，诚实守信，坚毅坦荡难道不值得我们敬佩吗？
2、“天真的得意的笑”对生活
十年前，本可平静快乐生活的玛蒂尔德因有太多不切实际的梦想不能实现而无端地苦恼着，十年前，在那个舞会结
束时怕自己的衣服太寒酸而急急逃走的玛蒂尔德，当十年后在公园遇到依然年轻美丽的佛来思节夫人时，她明知自己已
衰老得让女朋友大跌眼镜，但她不再逃避，不再感到寒碜，而是大胆地迎上去，用一个农妇的容颜去迎接华贵的女友，
并且大声地同她说话，告诉佛来思节夫人让她变衰老的原因——偿还巨债。她那平静的诉说，那“天真的得意的”笑告
诉我们，十年的苦难已化作灰烬消失了，十年的磨难塑造了崭新的玛蒂尔德，十年的艰辛玛蒂尔德创造了“三万六千法郎”
的巨大物质财富，同时也创造了巨大的精神财富——让她自己不再像以前那样沉湎于“海市蜃楼”式的梦幻中，沉溺于
无端的痛苦之中，而是天真地得意地笑对人生。玛蒂尔德这一伟大的转变，不也可钦可敬吗？
玛蒂尔德这一形象告诉我们，一个人要能清醒地认识自己所面临的生活，早日从虚幻的祈盼中找回自我，脚踏实地，
一步一个脚印地去走自己平凡而有意义的人生路。
没有完全正确的答案，好或者不好都可以，不好主要说她虚荣，好是后来她勇于承担了责任，这里给你两个我觉得比较好的回答，希望对你有帮助