1楼：
孤陋寡闻: 陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。
美中不足 大体很好，但还有不足。
相形见绌 形：对照；绌：不够，不足。和同类的事物相比较，显出不足。
材疏志大 谓志向虽大而才能不足。有时用为谦词。
德薄才鲜 自谦道德修养不足，才能薄弱
得薄能鲜 德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
才疏学浅 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
学浅才疏 才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。
学疏才浅 才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。同“学浅才疏”。
修炼自己的的内功什么意思啊！！
2楼：匿名用户
（1）自然呼吸：又称胸腹式呼吸，与人们平常的呼吸法相同。
（2）顺腹式呼吸法：与自然呼吸法略异，即吸气时略鼓腹，呼气时略收腹 。
（3）逆腹式呼吸法：又称胸式呼吸法，即吸气时收腹扩胸，呼气时松腹。
（4）吃气：即用嘴吸气。一般是齿虚合，从龄缝吸气，特别是冬天，由于不能一直子吸入大量冷气，吃气应慢。
（5）吞气：在吃气后将气和口水一起象吞硬物一般吞下喉去。
（6）喷气：口齿紧闭，将气从鼻内短而快地有力呼出。
（7）闭气：吸满气后，立即屏住呼吸，不吸变不呼即为闭气。以上是练功中要运用的几种呼吸方法，欲练此功应先熟悉之。
3楼：匿名用户
让自己变得强大，让自己有内涵有修养，不被外界所影响，能独挡一面
怎么修炼内功
4楼：匿名用户
我这里有一份资料希望对你有用
内功：锻炼身体内部器官的功夫。内功是通过气的练习而成的，练气讲究呼吸吐纳，多用腹式呼吸法，精神集中，循序渐进，从而达到锻炼身体内部器官的目的。
武术中可以提高耐力、战斗力和极强的自我保护作用等。
说起内功，大家可能会想到《射雕英雄传》、《天龙八部》里那些玄妙的东西。又有不少人说内功根本是胡说八道。那么到底有没有内功这种东西呢？
答案当然是肯定的了，这篇小文就叫内功简介嘛，没有内功还简介个x啊~~那么我来说一说吧。先来澄清一个事实，轻功和硬气功不算内功。这两种功夫虽然用气，但用得不系统。
较之内在的力道来说，更倾向于外在的力道。硬功重在皮肉，轻功重在腰腿。它们的气是在长期的锻炼中自然形成的，而不是专门练出来的。
我来逐一说明：
一，轻功。轻功的练法很多，大多是渐进着练的。比如说，用一个大竹笸箩（直径约2米），内装满沙子。
在笸箩边上走，熟练了就跑。要求是不能把笸箩踩翻。当然，在一开始，这个要求是很容易达到的。
然后用一个碗从笸箩里把沙子掏出去一碗，再跑。熟练了以后再掏一碗沙子……如此练习，当笸箩里的沙子全部掏空的时候，你就达到身轻如燕了。在这个过程中，你也会很自然地形成一股气。
正所谓“提气轻身”。不过大家不要尝试，因为你怎么练也不太可能达到标准，因为这里面还有用气的诀窍是不能说出来的。如果有谁知道这些用气的诀窍的话，运用这些诀窍，并勤加苦练的话，最多1年，可以达到身轻如燕的境地。
二，硬功。硬功大多是用木棒等物敲打身体的各个部位，用这种刺激来减轻身体被打到时的痛苦，也就是所谓的抗击打练习。外在的皮肉练到一定地步，再加上硬功用气的诀窍。
身体也会产生一股自然而然的内力。
也许这些东西你们已经觉得很神奇了，但是，这不能算是内功。因为他们的气都是自然而然的，并不是本身的控制用出来的。那么，内功难道还要神奇吗？
从外观上来看，是的。从科学上来看，不是的。正如乱影说的，任何人都不能打破自然科学规律的束缚。
也许有些东西自然科学也解释不了，不过，再怎么样也不能把大米白面变成核**。内功也有他的极限。一个人通过修炼，可以达到种种近乎“不可思议”的地步，但是，人的肉体永远都打不过飞机大炮。
说内功之前，先说一些自然科学不能解释的东西：
第一，人体的穴位和经络。西方人大多不相信这些，中国人基本相信这个。从解剖学上解释不出来，不过穴位和经络的存在是确切无疑的。
印度的瑜珈中也有类似穴位的理论。瑜珈认为人的脊柱上有14个生命能源点，瑜珈的修炼正是刺激这14个能源点，从而达到强身的功效。中国的穴位理论更加详细，穴位不仅存在于脊柱，更存在于身体的其他部位。
而经络起到一种类似于纲领的作用。奇经八脉把人身的穴位贯穿起来。
第二，气。气这种东西，连很多中国人也不相信，主要是因为没见过。当然，气是看不见的东西，我也没见过，不过亲身体验过。它的存在也是确切无疑的。连中医里也有很多关于气血的理论。
下面说说内功的理论。各家的内功理论不尽相同，也就是说各家的内功心法不同。中国武术门派众多。
内家有太极、八极、形意、八卦等等。不论哪一门，都有一种所谓的“气拳”，每一个招势都要静止很长时间，这就是内功的修炼。用行话来说叫“桩功”。
初级的桩功只是为了体验气，比如某一个姿势，你要感觉到有热气从脚下向上蔓延，直到腰间。有这种感觉说明练对了，没有就说明练得不对。当你对于内力的行走很熟悉了，就练习更加高深的桩功，这时，就涉及到各家各派的心法了。
如何引导、控制你的内力，并使之在身体里如何运行。
内功的最高境界叫做“身知”，就是“身体本身知道气的运行”的意思。再说得“武侠”一点，叫做“打通任督二脉”。这个说法并不是没有道理的。
学中医的人都学过穴位，同时有一首口诀，讲的是人体气血运行的顺序和时间。子时运行到哪一个脏腑，午时运行到哪一个脏腑……一天12个时辰正好周身运行一遍。这就是一个周天（先天大周天）。
这个周天是人生来就不停运行的。练内功的人，控制他的内力在身体内快速运行，把本来应该一天完成的运行用一个小时完成，他还可能和正常人一样吗？而这个周天（后天周天）又分两种，一种是大周天，一种是小周天。
小周天是指控制气血只绕行于任督二脉（上起头顶百汇穴，下止裆部会阴穴。身体前面**线为任脉，身体后面**线为督脉），速度快但是长功慢。大周天是指控制气血绕行身体所有经络，长功快但是速度慢。
这种程度的内功修炼则是只有“身知”的人才能作到的。
达到“身知”的人真的给人一种深不可测的感觉。有一位太极名家（已故），身高1米6多，生前（当时已八十多岁高龄）坐于一把藤椅上，一个身高1米9的壮汉双手压住他的胳膊，全身用力压住他。老人家只是大喝一声，就用内力把壮汉弹出2米多远，这就是“身知”的威力。
另外，还有一种不为打人的内功。武当派的老道有一种功夫叫“寒暑铁布衣”，是张三丰创立的，练这种功夫，可使人不畏寒暑，四时只穿单衣蔽体而能云游四海。这种内功不仅涉及到上面所说的理论，还要提到道家独特的宇宙观和养生理论。
在此不赘述。不过还是那句话，内功也是有极限的。像我现在在长春，经常下雪，天气较冷，但是我仍然只穿一件衬衣一件外套，不穿毛衣和羽绒服。
寒暑铁布衣比我还要狠，但是也绝不可能只穿一个小裤衩到南极科考去。
以上是关于内功讲解**于书籍及民间的传说，尚无考证及科学依据
内功**于中华武术，尚有许多的深奥之处值得我们去进一步研究与考证
5楼：匿名用户
给你一种简单，容易上手的内家功夫。
读懂后再练，希望你可以有所收获。
开合劲此功动静兼备，练修并重，百日功成，不仅可克敌制胜，还可发气治病。
一、开合劲动功
1、千斤坠 两脚分开与肩同宽，两手成掌直举头上，手指相对，掌心向上，两眼平视。两掌内翻向下压触地后，直臂向外推，变推变直腰举掌上头顶，还原成起式。反复练习，不限次数，下沉呼气，上起吸气。
2、撞碑手 马步，双手屈肘抱拳于腰，体正，平视。双拳变八字掌，掌心朝前。同时由腰间向体前推出，配合呼气，意守劳宫。
接着两掌分别外旋，成手心朝上，变拳，屈肘内收。随势徐徐收至腰间，拳心向上，配合吸气。不限次数，量力而行。
3、左右逢源 接上式向左转身，乘左弓步，两手由胯后向前平举，掌心向下。与肩同宽，平行，意守劳宫。两掌后收至腋窝处立掌，指微屈，身后坐成右弓步。
两掌推出与肩平行。反复练习数次后，再转身向右练功，姿势相同，方向相反。
4、收式 接上式，两掌相对，掌心向上，从下丹田捧气至中丹田，翻掌慢慢下压回下丹田。捧起时吸气，下压时呼气。
二、开合劲静功
两脚分开与肩同宽，两掌侧平举，掌心向下。两眼平视，意守劳宫1分钟。然后两掌侧下至胯后再向前平举，掌心向下，下蹲成马步，又练一分钟。
然后两掌收至腰间，缓缓上升至胸前，距胸1尺。掌心向内，手指张开相对略成爪状，意守劳宫，感到支撑乏力时，就还原成静功起式，重练，共30分钟。
6楼：匿名用户
我还是建议你练外功，不过有闲暇时间到时可以看看有关内功的东西，没准你来个内外双修
7楼：匿名用户
动就好了,华佗说的,动就不生百病,适当锻炼
不懂就不好蛮干哦
8楼：匿名用户
呵呵~内功本人觉得 包含两个方面，1是只内在的精神道德修养，2是指神经系统支配肌肉协调工作的能力。
9楼：自己努力吧射手
内功就是一种内气的修炼！
遍布全身！
10楼：浦琲钦弘毅
你要练气的话，可以先联系顺式呼吸，舌舔上膛，鼻吸鼻呼，吸气鼓小腹，呼气收小腹，时间可长可短，收功双手按在小腹上，柔腹三十六圈。这样练习一白天。在练习逆式呼吸，方法跟顺式呼吸相反，收功相同。
练习一百天。在练习顺式呼吸，一百天，就能打通任督二脉。
11楼：匿名用户
`看电视看太多``？？？ 什么内功？？多去做运动算了````
哪种修炼方法能增强自己的内功，自己的气？
12楼：次递减毒刺
引导内气内循环直到能够精准驾驭
13楼：灰常弱
采补之术，也成房中术，使用得当可以增加双方一甲子功力，男男也适用。望打赏。
修炼内功,才能独善其身,是什么意思
14楼：匿名用户
内功，也就是对自己的练功，与他人无关，都要靠自己练习才能提升；而独善其身的意思也就是排除他人的因素，自己好就好，不管他人好还是不好。
求助：如何修炼内功
15楼：匿名用户
谨受教。感觉要好好地体会一段时间。谢谢***。
还有两点个人的体会：一，松是分步骤的：首先，是肢体的松，练习方法是慢与不用力，其次，是在肢体松的基础上求内松，主要是脊柱的松活，练习方法是利用肢体进行太极式的圆运动牵引脊柱产生各种形式的波动扭转，要求是慢并求其自然而然，达到这个阶段后可以感知丹田的存在，最后，是意松，意在有无间，随意所之，全身在有意无意间可以画出各式各样的太极圆，有内有外，并求穷尽物理，我个人将这个状态定义为灵明。
二，内静：太极的拳架最终不出阴阳二字，在形上是开合二字，《老子》中说：“天地之间，其犹橐龠乎，虚而不屈，动而愈出”，我把自己的身体想像成老子说的风箱，而在打太极拳时的开合动作，就是拉风箱，那么虚而不屈，动而愈出者，就是气了，在这个想法中，我体会到了开合时的很自然的逆呼吸，继而偶尔体会到了气感，在这个基础上我体会到只有内静时才能有内动，此所谓阳尽阴生，阴尽阳生，但在太极图中，在阴阳转换过程中，是阴中有阳，阳中有阴，所以我体会到，内静的状态不一定是在外形上就静止不动，而是在灵明的状态下，分一丝意识去体察丹田和周身。
若再加上***讲的筋力修炼问题，就可以组成一个完整的太极图了。气与力或者说脏腑与肢体是可以同时修炼的。并且是两相长的关系。
由于练习太极拳的时间非常短，所以只有这两点体会，望***再予以斧正。再次感谢***的不吝指教。
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