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休养生息
xiū yǎng shēng xī
【解释】休养:何处保养;生息:人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后,减轻人民负担,安定生活,恢复元气。
【出处】唐·韩愈《平淮西碑》:“高宗中睿,休养生息。”
【结构】联合式。
【用法】用作褒义。多用以指保护民众、安定团结、发展生产。一般作谓语、定语。
【正音】生;不能读作“sēnɡ”。
【辨形】休;不能写作“修”。
【近义词】安居乐业、养精蓄锐
【反义词】动荡不安、离乡背井、颠沛流离
【辨析】~和“养精蓄锐”;都有“休息、保养力量”的意思。但~是“休养生息;繁殖人口”的意思;用于大动乱或大变革后恢复人民的生活和生产秩序;“养精蓄锐”是“养息精神、积蓄力量”的意思;多用于国家军力的培养或比赛前的准备方面。
【例句】西汉初年;汉高祖刘邦采取了~的政策;大大促进了社会经济的发展。
3楼:演绎哥
“刀枪入库,马放南山”本意是把 兵器放入库房保存起来,把战马放到山坡上,不再作为军用,比喻天下太 平,不再用兵。也用来形容缺少危机 感,一种松懈的状态。这句谚语由来 已久,出自《尚书武成》。
商纣王残暴无道,以致天下百姓 怨声载道。周武王出兵东征讨伐纣 王,两军在牧野交战,纣王的军队纷纷 倒戈。周武王铲除了商纣王的势力,建立了新政权。
为了天下太平,周武 王“乃偃武修文,归马于华山之阳,放 牛于桃林之野”,将兵车、盔甲放入府 库,倒挂干戈,提倡文教。
4楼:三叶红花
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答案:武松
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天下无敌
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7楼:o我是雷峰
刀枪入库的发音
道强茹苦
解释,没有战争,没有**装备;瘫痪和平,裁军,无警报。**清蔡谦表示,“岳飞”:“和平与和谐有很长一段时间,所以它是:马上,刀枪入库,五谷丰登,万民乐业”
在中国马[mǎ方楠山]
中国定义比喻天下太平,没有任何军事部队。现在介绍的瘫痪的想法。化工引擎的]语言“尚书吴为”:
“王从制造商,汇丰银行,是偃武修文,拥有马华山阳,在野外的桃花牛,向世人展示了弗的服务。”
n.】它的长期和平与和谐,所以它的...,刀枪入库;五谷丰登,万民乐业。 ★清蔡谦表示,“岳飞”第一回
马放南山,刀枪入库。猜一成语
8楼:最爱心灵手巧
天下太平
tiān xià tài píng
【解释】处处平安无事。指大治之世。
【出处】《吕氏春秋·大乐》:“天下太平,万物安宁。”
【结构】主谓式。
【用法】多用指国家。一般作谓语、宾语。
【近义词】天下大治、国泰民安
【反义词】天下大乱、动荡不安
【辨析】~与“太平盛世”区别在于:~强调“太平”;形容国家或社会的安定;“太平盛世”强调“盛”;有“强盛”之意;比~程度深。
【例句】有人以为~了;可以高枕无忧了;这真是一种天真幼稚的想法。
“刀枪入库,马放南山”的完整典故?
9楼:梦里心落
【完整典故】
公元前1046年1月,周武王讨伐残忍无道、荒淫无度的商纣王,因为人心向背,使得周军大获全胜,攻克朝歌。商纣王见大势已去,登上鹿台**身亡。
周军占领朝歌后,开仓放粮,减免苛捐杂税,武王以礼治国,实施了很多利国利民的仁政之策,得以使百姓安居乐业,国力蒸蒸日上,国家内外一片和平盛世的景象。
周武王从此高枕无忧,兵器统统收缴入库,在华山脚下放马晒太阳,在果木林里放牛唱牧歌。这就是“刀枪入库,马放南山”的由来。
【寓意】比喻天下太平,不再用兵,现形容思想麻痹,没有警戒之心。
拓展资料
【读音】dāo qiāng rù kù
【意思】没有战争,不用武备;和平麻痹,解除武装,不作戒备。
【出 处】清·钱彩《说岳全传》:“其时天下太平已久;真个是:马放南山;刀枪入库;五谷丰登;万民乐业。”
【近义词】
解甲归田[ jiě jiǎ guī tián ] 解:脱下;甲:古代将士打仗时穿的战服。脱下军装,回家种地。指战士退伍还乡。
出 处:汉·杨雄《解嘲》:“叔孙通起于桴鼓之间;解甲投戈;遂作君臣之仪;得也。”
【反义词】
秣马厉兵[ mò mǎ lì bīng ] 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。
出 处:《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。”
【读音】mǎ fàng nán shān
【意思】比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。
【出处】《尚书·武成》:“王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
【近义词】
散马休牛[ sàn mǎ xiū niú ] 指不兴战事。
出 处:《书·武成》:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。
【反义词】
兵荒马乱[ bīng huāng mǎ luàn ] 荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
出 处:元·无名氏《梧桐叶》第四折:“不然;那兵荒马乱;定然遭驱被掳。”
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完整典故:公元前1046年1月,周武王讨伐残忍无道、荒淫无度的商纣王。两军在商都朝歌西南郊的牧野展开决战。
纣王临时纠结的军队由大批奴隶、战俘和犯人组成,人心向背,他们都热切盼望周武王快点拯救他们于水深火热之中。于是,阵前纷纷起义,帮助周军打开通路,周军乘胜追击,攻克朝歌。商纣王见大势已去,登上鹿台**身亡。
周军占领朝歌后,受尽商纣王盘剥的百姓纷纷奔走相告,远道郊外欢迎,沿路跪拜周武王。武王乘着简朴的战车,春风得意,红光满面,频频抱拳向沿路的平民百姓还礼:“上天赏赐给你们平安!
”随后的日子里,武王下令,打开钜桥的粮仓给百姓放粮,首先解决了他们的温饱,又拆资鹿台的金银钱财赈济天下贫民,还减除了商纣王时的苛捐杂税。武王以礼治国,实施了很多利国利民的仁政之策,得以使百姓安居乐业,国力蒸蒸日上,友邻小国服服贴贴,大国也佩服极至,与他和睦相处,总之,内内外外到处都是一片和平盛世的景象。周武王也因此,高枕无忧,把各种兵器统统收缴入库,在华山脚下放马晒太阳,在果木林里放牛唱牧歌。
这就是“马放南山”的由来,比喻天下太平,不再用兵。
刀枪入库:出自清·钱彩《说岳全传》:“其时天下太平已久,真个是:
马放南山,刀枪入库,五谷丰登,万民乐业。”指把**放入仓库。意为没有战争,不用**;和平麻痹,解除武装,不作戒备。
马放南山: 出自《尚书·武成》:“王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。
11楼:杨芮
1公元前1046年1月,周武王讨伐商纣王。两军在商都朝歌西南郊的牧野展开决战。纣王临时纠集的军队由大批奴隶、战俘和犯人组成,人心向背,他们都热切盼望周武王快点拯救他们于水深火热之中。
于是,阵前纷纷起义,帮助周军打开通路,周军乘胜追击,攻克朝歌。商纣王见大势已去,登上鹿台**身亡。周军占领朝歌后,受尽商纣王盘剥的百姓纷纷奔走相告,远道郊外欢迎,沿路跪拜周武王。
武王乘着简朴的战车,春风得意,红光满面,频频抱拳向沿路的平民百姓还礼:“上天赏赐给你们平安!”
接下来的日子,武王下令,打开钜桥的粮仓给百姓放粮,首先解决了他们的温饱,又拆资鹿台的金银钱财赈济天下贫民,还减除了商纣王时的苛捐杂税。武王以礼治国,实施了很多利国利民的仁政之策,得以使百姓安居乐业,国力蒸蒸日上,大小国都很佩服,与他和睦相处。内内外外到处都是一片和平盛世的景象。
周武王也因此,高枕无忧,把各种兵器统统收缴入库,在华山脚下放马晒太阳,在果木林里放牛唱牧歌。这就是“马放南山”的由来,比喻天下太平,不再用兵。
这句话是指,比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。
12楼:吕屹
比较早的出处尚书武成,厥四月哉生明,王来自商,至于丰。 乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。实际上备兵才能偃武,光偃武只能给国家造成祸患,民众的组织要始终保持,按时进行训练,选拔人才,一个国家内实才能外安,恢复扩大经济,发展文化思想,进行制度建设,能出优秀的领导人将领行政人员,一个军事强大的国家在战后不重视武备基本完全卸去武装是很危险的,一段时间后可能就会遭到大的打击。
13楼:人文漫步者
你说的这一个,所以能够表明这个典故的,我觉得可以要输入账户奇的故事了,他不为明教教主他位置让给了朱元璋。
14楼:匿名用户
“马放南山”出自《尚书.武成》的“归马于华山之阳,放牛于桃林之野”,清.钱彩《说岳全传》引用说“其时天下太平已久,真个是马放南山,刀枪入库;五谷丰登,万民乐业”,断其意“马放南山,刀枪入库”,比喻天下太平,不再用兵。
15楼:花样不再年华
南山,华山之南,本非牛马生长之地。马放南山指将马放牧於华山之南,使其自生自灭 ,不再乘用。语本书经˙武成:
王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于华山之阳, 放牛于桃林之野,示天下弗服。比喻不再征战用兵。《精忠岳传》第一回:
其时天下 太平已久,真个是马放南山,刀枪入库。
16楼:右手一只鸡鸡
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【读音】dāo qiāng rù kù
【意思】没有战争,不用武备;和平麻痹,解除武装,不作戒备。
【出 处】清·钱彩《说岳全传》:“其时天下太平已久;真个是:马放南山;刀枪入库;五谷丰登;万民乐业。”
【近义词】
解甲归田[ jiě jiǎ guī tián ] 解:脱下;甲:古代将士打仗时穿的战服。脱下军装,回家种地。指战士退伍还乡。
出 处:汉·杨雄《解嘲》:“叔孙通起于桴鼓之间;解甲投戈;遂作君臣之仪;得也。”
【反义词】
秣马厉兵[ mò mǎ lì bīng ] 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。
出 处:《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。”
【读音】mǎ fàng nán shān
【意思】比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。
【出处】《尚书·武成》:“王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
【近义词】
散马休牛[ sàn mǎ xiū niú ] 指不兴战事。
出 处:《书·武成》:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。
【反义词】
兵荒马乱[ bīng huāng mǎ luàn ] 荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
出 处:元·无名氏《梧桐叶》第四折:“不然;那兵荒马乱;定然遭驱被掳。”
上联:刀枪入库马放南山,如何对下联
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