读完和氏献壁什么意见,和氏献壁 说明什么道理?

2020-11-28 12:04:48 字数 4303 阅读 2252

1楼:

我所悲痛的是宝玉竟被说成石头。曰,三日三夜,又曰,把卞和的左脚砍掉了,子奚哭之悲也和氏献璧,忠诚的好人被当成**,拿去献给楚国国君厉王。卞和于是抱着璞玉在楚山脚下痛哭了几天几夜:

“吾非悲刖也:“和氏之璧,说:“天下之刖者多矣:

“这是一块普通的石头呀。”王乃使玉人理其璞而得宝焉。武王使玉人相之,连血也哭出来了:

“石也。玉匠说。武王又叫玉匠鉴定,此吾所以悲也。

厉王使玉人相之,得玉璞楚山中,于是把它命名为“和氏之璧”,使人问其故,遂命曰。

楚厉王死了以后。文王听到这事。”

文王便叫玉匠认真加工琢磨这块璞玉。”王又以和为诳,武王即位:“这是一块普通的石头呀,文王继承了王位!

”武王也认为卞和是个**,文王即位,果然发现这是一块稀世的宝玉?”和曰,奉而献之厉王,便派人去问卞和。玉匠又说,泣尽而继之以血,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,而刖其右足。

”王以和为诳,这才是我最伤心的原因啊?”

卞和回答说!”厉王认为卞和是个**。” (《韩非子·和氏》)译文编辑

楚国的卞和在楚山中得到一块未经雕琢的璞玉,玉人曰,和乃抱其璞而哭于楚山之下:“我并不是伤心自己的脚被砍掉了:“石也。

王闻之:“天下被砍掉双脚的人多得很。卞和又捧着那块璞玉献给武王,为什么唯独你哭得这样伤心呢,而刖其左足。

及厉王薨,眼泪哭干了,又把卞和的右脚砍掉了,和又奉其璞而献之武王。武王薨。

武王死了以后。厉王叫玉匠鉴别,武王当了楚国的国君:楚人卞和

和氏献壁 说明什么道理?

2楼:匿名用户

真正宝贵的东西迟早会被人们所接受和承认的,尽管这需要一个过程。

读了和氏献壁的课文可以可以提什么问题

3楼:沐雨萧萧

读了和氏献壁的课文,

可以提的问题:

1.说出下列句子的特点,并将其翻译成现代汉语。

(1)和乃抱其璞而哭于楚山之下。

介词结构后置。和氏于是抱着那块玉璞在楚山下哭。

(2)此吾所以悲也。

判断句。这是我悲伤的原因。

2.和氏献壁的故事常用来比喻什么?

答:比喻:良宝见弃,埋没真才。

读完《和氏献璧》,有什么启示?对和氏这个人,你是怎样认识的?

4楼:匿名用户

对于自己所从事的专业,必须要有锲而不舍的精神。其实人证明自己,不一定要用结果,证明的过程就可以证明一个人。不管最后结果怎样,我们总是需要这样的“傻子”精神。

和氏是一个很执着的人,不疯魔,不成活

5楼:妍子爱他

1.对于真理应该敢于坚持,总会得到承认。

2.领导者应该善于发现人才,不应该不经过分析就胡乱做决定。

读完了和氏献璧我心中有什么疑惑

6楼:匿名用户

今天,我读了一个名叫《和氏璧》的古文小故事,里面让我最为敬佩的—就是,和氏卞和。

卞和在故事里是一个普通的老百姓。有一天,卞和在楚山中找到了一块玉璞,献给厉王,厉王派玉匠辨别一下,这玉璞是真是假,玉匠说:“这只是一块石头罢了。

”厉王以为卞和在欺骗他,所以卞和被断了左脚。厉王死了以后,武王立刻补上,卞和献给武王,武王又派人来辨别,玉匠又说:“这还是一块石头。

”武王又以为卞和在骗他,所以卞和又被断了右脚。武王死后,文王立刻补上。卞和拿着玉璞在楚山下,哭了三天三夜,眼泪都哭完了,在流血泪了。

文王知道后,派人前去查问:“天下断脚者有很多你为何如此伤心呢?”卞和说:

“我伤心并非是因为断脚之事,是因为他们都把这玉当作石头了,是因为欺骗之名才被断脚,我因为这个才悲伤啊!”文王得到了这块玉璞,并命名为“和氏之壁”。

像卞和这样对大王忠诚的人,在现代,已经很少了,几乎没有。卞和不放弃,坚持要把玉璞给大王,给了厉王,厉王以为卞和在欺骗他,所以砍了他的左脚,可是,他并没有气馁,他又接着,给了武王,武王跟厉王一样,都以为卞和在欺骗他,就砍了他的右脚。过了一代又一代,终于到了第三代,玉璞终于交给文王了。

卞和那锲而不舍的忠诚,真让我敬佩。

现代像卞和这样对主人忠诚的人已经凤毛麟角了,有时,很多人甚至不如狗来的忠诚。狗对主人的是永远不会变的。我曾经看到过一个故事,一只退役军犬,知道**要发生战斗了,连夜跑来,为主人效力,最后,战斗取得了胜利,可是,那只退役军犬却牺牲了。

看那,狗对主人是多么多么的忠诚,狗是主人永远忠实的陪伴,虽然,它们有时会变得很凶猛,但它们对主人的忠诚是永远不会变的。

我们应该要向卞和学习,永远宝石着锲而不舍的精神,和忠诚的态度。

和氏献璧给人带来什么启示?

7楼:苦味精味苦

《和氏献璧》这个寓言故事中,以和氏喻法术之士,以玉璞喻法术,以玉人喻群臣士民,以刖足喻法术之士的不幸遭遇,从中可知韩非的原意是以和氏的遭遇比喻自己的政治主张不能为他的国君所采纳,反而受到排斥,对此,他是很痛惜的。但是,从这故事中,也还可以领悟到更深一层的寓意,那就是:玉匠应积玉;国君要知人;献宝者要准备为宝而作出牺牲。

这个故事意在说明的道理是:和氏璧,开始被埋没,其价值世人不认可,到后来人们才为之惊叹。揭露世风的败坏,对世人不良思想行为进行了嘲讽。

对于真理应该敢于坚持,总会得到承认。

领导者应该善于发现人才,不应该不经过分析就胡乱做决定。

《和氏献璧》

楚人卞和,得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。

”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰:

“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。

王闻之,使人问其故。曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?

”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:

“和氏之璧。” (《韩非子·和氏》)

译文:楚国的卞和在楚山中得到一块未经雕琢的璞玉,拿去献给楚国国君厉王。厉王叫玉匠鉴别。玉匠说:“这是一块普通的石头呀!”厉王认为卞和是个**,把卞和的左脚砍掉了。

楚厉王死了以后,武王当了楚国的国君。卞和又捧着那块璞玉献给武王。武王又叫玉匠鉴定。玉匠又说:“这是一块普通的石头呀!”武王也认为卞和是个**,又把卞和的右脚砍掉了。

武王死了以后,文王继承了王位。卞和于是抱着璞玉在楚山脚下痛哭了几天几夜,眼泪哭干了,连血也哭出来了。文王听到这事,便派人去问卞和,说:

“天下被砍掉双脚的人多得很,为什么唯独你哭得这样伤心呢?”

卞和回答说:“我并不是伤心自己的脚被砍掉了,我所悲痛的是宝玉竟被说成石头,忠诚的好人被当成**,这才是我最伤心的原因啊。”

文王便叫玉匠认真加工琢磨这块璞玉,果然发现这是一块稀世的宝玉,于是把它命名为“和氏之璧”。

8楼:匿名用户

9楼:匿名用户

[1.对于真理应该敢于坚持,总会得到承认。 2.领导者应该善于发现人才,不应该不经过分析就胡乱做决定。]

关于读《和氏献璧》有感的作文

10楼:匿名用户

这个学期的暑假,我读了一本关于建党90周年的书,书名叫《赵一曼》读完之后我深有感触。

《赵一曼》这一本书红色封面。如鲜血一般。是一本“红色经典系列”的爱国主义的教育读本,主要讲了:

1905年赵一曼出生在一个富裕的封建地主家庭。“五四时期”,赵一曼接受了进步思想,从而背叛了自己的家庭反抗了封建礼教,谋求妇女解放,走上了争取人们解放的道路。此后前往莫斯科中山大学学习,回国后积极开展党的地下工作。

“九一八”事变后,她被派去东北发动抗日斗争,在一次战斗中,不幸**,敌人把她关进地牢里。日军一连几天对她严刑拷打,比她招供,可是赵一曼始终用沉默来对抗;最后被日军杀死。在生命的最后一刻,赵一曼满怀激情地高呼:

“打倒日本帝国主义,中国共产党万岁!”

31岁的赵一曼就这样英勇牺牲了!

读完了这本书,我受了很大的教育:明白了现在的生活来之不易那是一个个革命先烈的生命和鲜血换来的,我们一定要好好珍惜现在的生活才对呀!

同时我还懂得了一个道理:我们现在的任务就是好好学习等将来长大回报祖国。即使在学习中遇到困难和挫折不能向困难屈服,要用“坚持不懈”的精神去克服困难,这样才能成为一个对祖国有有的人。

赵一曼的一生是非常光辉的,为党的事业奋斗的一生。虽然她已经光荣牺牲,但她那种誓死不屈的精神永远留在我的心中!!!

和氏献璧的和与壁是什么意思(不要课文)

11楼:匿名用户

和 是指的卞和这个人 璧 是指雕出和氏璧的原石,也指和氏璧

和氏之璧这个故事说明了什么道理,和氏献璧这个故事说明了什么

1楼 艺宝宝 常规 只要抱定信念,最后必然成功 另类 要获得成功之前,先考虑一下自己可能付出的代价是不是值得。 真理就是真理。文中楚人卞和虽一时蒙冤受屈,但他坚持 奉而献之 而不改其忠诚,终使沉冤大白于天下。 2楼 堪何以卿 人要随机应变!临危不乱!不必怕强大的,只要你有智慧 3楼 给化肥 说明 一...

卞和在和氏献璧中第三次献璧说明了什么道理?sos速答

1楼 冷眼瞰世 匹夫无罪,怀璧其罪。这个道德更值得懂得! 2楼 匿名用户 反衬出前两位君王的无知,赞扬了第三位君王的爱护民众 和氏献璧给人带来什么启示 3楼 苦味精味苦 《和氏献璧》这个寓言故事中,以和氏喻法术之士,以玉璞喻法术,以玉人喻群臣士民,以刖足喻法术之士的不幸遭遇,从中可知韩非的原意是以和...