1楼：匿名用户
1.有，八卦是一种名称2.没有，古代八卦是一种功夫，现实生活是没有的
八卦阵是真的有用的？在现代战争中还有用武之地吗？
2楼：不曾明了
可以肯定的是，八卦阵等古代阵法是真实存在的，虽然不像文学作品中描述地那么神奇。
所谓八卦阵，实际上是一种经过事先针对性训练的，步卒应对马军的手段。在对方冲击时，有意识地在战线的某些位置让出真空，引诱骑方下意识地集中向这些路线行进。待其杀入阵中之后，我阵虽破却不散，一路上在两边集结固守，让出前方空间任由敌人冲刺。
阵势的核心在于：这种路径可以通过事先操演确定，通过有意识地引导，让对方本来是战阵两端的直线冲杀，变成我方主导下的，在阵内的环型路线。连续不断地接触，无穷无尽的敌人，将会逐步消耗马军的气势和体力。
而由于马军自身的特性，他们又不得不按照这条“安全”的路线冲锋。所谓“强弩之末不能穿鲁缟”，随着时间的推移，阵内的敌军最终会被逐渐消耗一空。
对于现代战争来说，没有什么实际意义。
3楼：匿名用户
不管古代还是现代，军阵都是有用的，但这里说的列阵，与**中那种玄乎其神的阵是二回事。打仗不过就是谁主攻，谁支援，谁掩护，所谓的军阵就是这种玩意儿。再算上各种**兵种的使用和配合，讲究一个前后主次，最后还有行军与驻扎时候的兵力布置这些的讲究，这就是军阵的原型。
至于古书里那些形式复杂的八卦阵，五行阵，与其说是用于两军交锋的阵前，还不如说更适合用于安营扎寨，当然也是徒有其表的花活。
古代真实的实用军阵，大多不会这么复杂，也就十几种，比如方阵圆阵鱼鳞鹤翼这些，都是很简单可靠的交战时使用的兵力布置的法门。
当然现在战争，阵型这些东西还是有用，只是形式上演化成更适合现代战场的形式。
比如打防御战，就出现了立体纵深防御体系，各种雷区，反坦克壕，四通八达的网状阻击阵地，用于调动兵力的交通壕，山体上，河道边，永久工事，防空阵地。
另外，机械化部队，空突部队，复数作战单位合成的集团军，在兵力移动间隙的临时驻扎，也都要讲究一个兵力部署，指挥部，通信单位，主力，支援，后勤，防空。在**集结，突击方向，防御方向，火力配置。遭遇情况时的应对策略，这些都是有规章和条例可寻的，不可以随意停留，胡乱扎堆或分散。
这也就是现代形式的所谓阵型了。
4楼：弱肉强食本质
大兵团对抗可能有用...不过这种对抗也不现实，空军一密集轰炸再来点导弹就玩完了
骑兵退出历史舞台以后阵法基本就没用了，步兵现在都是散兵作战
5楼：久住小春
一，无用！
二，没有！
五行八卦真的有用吗？ 5
6楼：紫祥阁风水
当然有用。易经八卦，是中国五千年的学问。留到至今肯定有它的用处。
7楼：匿名用户
当然没有用啦！最多求个心里安慰！
8楼：哇哇哇哇网
.012.32拉帮结伙
金庸的**中有许多用八卦、易经来布阵的事例，在现实生活中真的可行吗?
9楼：宁五
我相信八卦阵其本身是有道理及可行性的，只不过功效被人为神化了而已。金庸**不仅有精彩的武功描写，而且有丰富的文化内涵。金庸**独特的审美价值与《周易》的影响密不可分，这种影响表现在武功描写、人物设计和理想追求三个方面。
正是由于金庸将《周易》学说融入到他武侠世界的武功、生活和理想之中，融入到对历史和现实、人性和人生、社会与文化、英雄与人格等的思考之中，因此，他的作品具有了丰富的文化内涵。
金庸是当代著名的武侠**作家，他的作品流传甚广、影响很大。金庸不仅有讲述惊险曲折的武侠故事的才能，而且有丰富的中国传统文化的修养。“金庸作品的特点是用通俗手法表现极深的意义。
情节和细节虽然荒诞，但写出了中国古代文化的魅力，对儒释道兵等古典文化的神韵有了重新建构，而且作品体现了人的理想性格和对人性的考察，他与别的武侠**作家不同，靠的是文化。”
金庸对中国传统文化的体悟是很多作家所不能达到的，他的作品在审美价值上也达到了相当的高度。本文认为，金庸**独特的审美价值与《周易》的影响密不可分，这种影响表现在武功设计、生活描写和理想追求三个方面。金庸**中的许多人物，对《周易》学说都非常推崇。
《天龙八部》第一回写段誉拜见司空帮主，当对方问起他的门派时，段誉道：“我没门派。我受业**姓孟，名讳上述下圣，字继儒。
我**专研易理，于说卦、系辞之学有颇深的造诣。”
对方听到什么“易理”、“说卦、系辞”，还以为是两门特异的武功，因此对他不敢怠慢。再如第四回南海鳄神强行要段誉拜他为师，段誉说自己早有师傅；当南海鳄神追问他师傅的能耐时，他大谈《周易》的厉害：“我**的功夫，料想你半点也不会。
这周易中的“卦象”、《系辞》，你懂么？这“明夷”、“未济”的道理，你倒说给我听听。”南海鳄神听得不断地搔头皮，因为什么“卦象”、《系辞》，什么“明夷”、“未济”，他连听都没听见过，不知道是什么神奇的武功。
10楼：我们的记忆
这在现实生活中肯定是可以用到的，因为有很多实例。
11楼：一个电风扇
在现实生活中这样的事情是有真实存在的，毕竟已经流传了那么多年，肯定是有道理的。
12楼：匿名用户
对五行人格类型的运用，中医里有较多的论述，此外《庄子》里有一段著名篇章“论剑”，由五种义士作为“诸侯之剑”的剑锋、剑柄、剑锷、等等。虽然没有写明，也可根据从自己对原型的观察，推断这五种义士，为木、为火、为金、为水、为土。
13楼：人生何如
金庸将《周易》学说融入到他武侠世界的武功、生活和理想之中。
14楼：小猪猪
由五种义士作为“诸侯之剑”的剑锋、剑柄、剑锷、等等。
15楼：营养快的春天
我认为这是可行的，若不然，也不会在那么多作品里，都有《周易》八卦的存在。
16楼：吃鸡蛋蛋**座
对儒释道兵等古典文化的神韵有了重新建构，而且作品体现了人的理想性格和对人性的考察。
17楼：选择的坑
道生一，一生二，二生三，三生万物；功效被人为神化了。
18楼：匿名用户
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占“八卦”中占有特别重要的地位。
在现实生活可行
电视中那些八卦阵是真的吗？我的意思是现实生活中真的有八卦阵吗？
19楼：匿名用户
有的人还利用八卦阵来算命
算命仅供参考而已
不用太相信的挖
命运可以改变，主动权在我们自己手中。
余世维先生经常讲的一句话是"性格决定命运，气度影响格局".性格决定命运，
我认为非常有道理。
很简单的推理是，如果你要改变自己的命运，首先要改变自己的性格。
通过改变个人的习惯，实现个人性格的改变，最终能够改变自己的命运。
宿命观是另外一种截然不同的观点，
认为人的习惯、性格和命运是不能改变的，是冥冥之中的上帝/神早就安排好了的，
推开讲来，有些人能够改变自己的性格和命运是注定的，有些人不能改变，这也是注定的。
世界万物的秩序和进程，每个人的性格命运，上帝早就安排妥当。
现代社会主导宣扬拼搏和个人努力，而鄙夷宿命观，有功利的现实基础。
谢谢 有人能教教我太极，阴阳，四时或者五行 ，八卦在现实生活中的应用吗？
20楼：韬韬不决
楼主~其实如果不是学古代文化，学算命，风水的没必要非要拿古代的类似世界观宇宙论本体论等哲学概念来用于现实生活，我是学中医的，不过阴阳五行八卦就是用于中医理论下诊病而已，生搬硬套，牵强附会没意思。。。。。
21楼：匿名用户
先要入门，买本周易入门，然后再深入研究，这个得靠自己的，精通的人不会教你的，自学，一切靠自己。
八卦和周易都分别有什么用？
22楼：匿名用户
据不完全统计，仅现存的1911年以前的《易》类古籍，就有2000多部，而**以来
，专著、**又年逾一年，难以确数。吕绍纲编《易学大辞典》收入1911年至1991年
易学专著140多部，**1230多篇，至于1991年以后，论著**的数量又更多了……
学术界认为，《易经》是我国远古先民的一种科学，一种符号逻辑，代表了数理
的，宇宙生命、个人生命的启迪作用，是叙述太阳系统的宇宙中，日、月运行的一个
**则。所以，《易经》居于《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等群经之
首。对中国的哲学、史学、文学、艺术、伦理、宗教以及天文、历史、数学、医学、
气功等学科的发展产生了重大影响，在中国和世界文化史上享有极高地位。《易经》
身为中华文化的最高元典，它的来龙去脉及作者素来成为颇具争议的焦点。古今中外
，谈“易”者多如牛毛，很多人都以为《易经》有如天书，很难理解。虽说中国人认
识中国的字，去研究中国的学问，看起来是件非常简单的事，但《易经》却让多少学
士熬白了头发,然而对其八卦本义却难识其真面目。
迄今为止，易学界对“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，一般是以阴阳
爻线来理解的。如以“老阴与少阳，少阴与老阳”来组合而成。它们分别与阴爻或阳
爻结合之后形成：老阴是地上的阴阳，其“坤”与“艮”均为地上的自然物；少阳是
天地阴阳，其“坎”为地上、“巽”自天生的自然物；少阴亦是天地阴阳。“震”为
天上阴雷，“离”乃地上阳火；老阳是天地阴阳。即“兑”为地上之阴，“乾”为天
上之阳。
从天地乃是对称的两仪看，属于天地阴阳对称的卦象只有三组：少阳、少阴、老
阳。按理而言，“老阴”亦应为一天一地抑或老阳亦应为天上一对阴阳才对。但都不
是。如此说来，《易经》八卦肯定在那里出了问题。判断《易经》的阴阳八卦，其依
据不能仅仅靠爻线，因为八卦除了阴阳爻线之外，还有卦名代表的象征意义。而《易
经》阴阳八卦字的代表意义自古以来就没有组成天地两仪，一直出现着天上三个自然
物：乾（天）、震（雷）、巽（风），地上五个自然物：兑（泽）、离（火）、艮（
山）、坎（水）、坤（地）的矛盾。所以，历史上一个悬而未决的问题不得不提上《
易经》研究的议事日程：《易经》八卦的真正本义到底是什么意思？现已知道的《易
经》八卦的象征意义是其真正本义吗？即便是依靠卦画勉强能够分成两仪、四象、八
卦，它们是合理的吗？而且，分成它们的象征物，是《易经》八缘恼嬲
23楼：匿名用户
《易经》是我国古代一部哲学作品，它记述了古人世界观。八卦最早可能用来做记号（类似于结绳记事），后来慢慢演化成描述宇宙万物的符号。正因为周易和八卦的神秘和其广泛的内涵，后人才将其作为算命的依据。
24楼：匿名用户
周易是对八卦的应用描述。周易简单说就是帮人 趋利避害 。算命只是其中的一支应用。
25楼：逆迷走神经
卜算算风水 命理 吉凶
而周易是八卦的基础
既然现实中有八卦 那么有道法吗？还有武功心法？？
26楼：匿名用户
都有的,只是和**电影里的有别,我不知道你说的道法指的是什么,道家对修为的参悟也称为道法,而至于画符练丹现实也存在,但真实性还有待考究.说到武功心法也是存在的,它是为了帮助修行者更好的理解,但不是像**和电影中所述那么神奇.