1楼：微凉忘川水
交作业还是自己写吧！
给你一个参考
总而言之
释永信和少林寺实际正面临一个机会，在举报信引爆**，退无可退之际，恰可直面挑战，还自身一个清白。
释永信被举报的消息终于上了**头条，我对此一点都不吃惊。几年前，就听到各种关于他的负面传闻，现在只是举报者将这些小范围内的谈资扩散到全社会而已，且其内容较此前更为劲爆。
释永信堪称中国最知名的大和尚，其个人毁誉与少林寺紧密**在一起。近些年，少林寺一直在快速现代化与世俗化，但其倚赖的路径却一直充满争议。此番释永信桃色绯闻缠身，不可避免再度将少林寺的佛教转型成败置诸镁光灯下，接受考评。
针对释永信的举报信息，其真假仍有待核实。少林寺认为纯属污蔑，已经报案。从举报者提供的材料看，只要**介入调查，是否属实相当容易判定。
此次相关爆料引发的风波更大，希望**和佛教团体内部都不和稀泥，如确属诽谤，应追究举报人责任；如相关信息属实，释永信则需承担由此带来的不利后果。
从少林寺的官方**公布的报案声明看，整个少林寺都在为释永信背书。这说明虽然表面上有现代化的努力，但在更根本的问题上，少林寺仍坚持传统的精神内核。此次即便举报仅有部分属实，少林僧团也要为基于偶像崇拜原点上的背书，而承担一损俱损的代价。
围绕释永信和多年来的争议，也远不止步于其私生活，还和他所主导的整个少林寺的发展路径相关。在一般公众心目中，少林寺除了习武之外，更多将精力用于产业扩张之上。至少在外界的观感上，少林寺的人间化程度，是既往任何佛教团体所不能比拟的。
但这其实并不是问题的核心所在。佛教进入20世纪，太虚法师提倡人间佛教以来，佛教为适应近现代社会，也做出巨大改变。我们不能说，佛教团体不能有自身的商业诉求，自耕自食、依靠信众捐款和其他不违根本教义的商业变现形式，原无优劣之分，适应时代而已。
释永信和少林寺修建道场，也热衷公益慈善，但在很大程度上，宗教更像是工具、手段而非终极关怀的目的本身。如果做一个对照，在海峡对岸，证严法师的慈济功德会或星云法师的佛光山所践行的人间佛教，则满满充盈着宗教情怀。
针对释永信的各种传言，都对他和少林寺构成颠覆性毁损，加深了人们对其缺乏宗教精神的成见。
公允地说，释永信有其过人之处，但这种过人之处主要应用在世俗化的层面，还是在出世法上亦有表现，则需要更进一步的证明。如果没有后者的成就，则所有假借宗教便利而获得的名利，都不免有欺世盗名之嫌。
就此而言，释永信和少林寺实际正面临一个机会，在举报信引爆**，退无可退之际，恰可直面挑战，还自身一个清白。
□韩福东（专栏作家）
求新闻评论作文400字，要近期的 50
2楼：匿名用户
个人建议：如果自己没有写作的经验还不如找家新闻传播机构代笔，就像“ 文芳阁传媒 ”这样的网络公关公司，是按字数收费的，500字50元、1000字100元，写好后还可以付点费用让他们把你的软文广告发布在各大**上呢。
求三篇新闻点评，作文，400字左右的 20
3楼：流星雨1愿望
近看报道，某地一12岁男孩因其妈妈非要求他中断玩耍去补习班学习不可，竟爬上楼顶欲跳楼，以此威胁妈妈。相信很多人读罢都会感到紧张和心痛。
生活中，常会听到一句耳熟能详的话：不能让孩子输在起跑线上。望子成龙、望女成凤心切使家长暗自竞争，生怕自己孩子落后，常常早早就让他们读这个班或那个班。
要是自己的孩子课余时间没去参加培训班，父母就会觉得孩子是在“虚度光阴”。于是，不少孩子整天忙于学习，晕头转向，几乎连点玩的时间都没有，脸上笑容越来越少。
其实，孩童自有其成长规律，大人不应强行扭曲。假如父母总是把孩子日常生活安排得满满当当，不仅会让孩子觉得不自由，且学习效率会很低。更重要的是，过多、过早开发孩子智力，会使他们早早失去童真童趣，失去作为孩子应有的天性，这对孩子的积极性和学习兴趣产生负面影响，还会扼杀孩子的独立精神和创造性，对孩子的成长是很不利的。
正如英国心理专家拉里近日指出的，对孩子来说，“虚度光阴”是一种休息和能量储备，适度让孩子“虚度光阴”更有利于孩子成长。
2、《节约能源与“节约”人民**权力》
中国成全球电力浪费大户，城市形象工程费电严重。例如具有代表意义的上海市，人民**一方面以节约能源的名义下令工厂停工，另一方面规定摩天大楼必须保持灯火通明，以此来向坐在高级餐厅里、深陷于鹅肝美味的外国人展示中国闪亮的现代形象。从晚上7点到11点，这些摩天大楼额外开灯消耗的电能可支持3万个家庭在夏天使用空调。
尽管人民**支付这个额外开支的1／3，但地产商仍叫苦不迭，声称他们“别无选择”。就事论事地看，要想让这些地产商有“选择”厉行节约、不予浪费的权力，就必须控制地方人民**无处不可选择地“强令”和摊派的权力。
由摩天大楼照明一类的“形象工程”，联想到为成为“国际大都市”而不顾财力盲目建造出的摩天大楼、超大型广场等等，很容易发现：资源、能源浪费与人民**权力滥用之间竟有着如此紧密的内在联系。故在大力提倡节约能源的同时，也应提倡并实施“节约”地方人民**的权力。
节约资源、能源不仅已成共识，而且已成**人民**的重要理念，接下来关键是一个如何“执行”的问题。假如地方人民**在浪费资源、能源方面的权力得不到有效制约和“节约”，**人民**的这种理念也许只能停留在“一般号召”上，或只能停留在“软约束”、其实是无法约束的状态。
3、《还城市河流以自然生命力 》
如果说精美的建筑是城市凝固的**，那么，那些蜿蜒穿过城市的河流，则是都市中流动的乐曲。但是，这乐曲却一个个暗哑多年，在我们的城市，它们成了被混凝土衬砌而成的三面光溜溜的河道，自然、清新的音符变得单调，失去与大地的脐带久了，甚至浑浊发臭。如今，它们终于有了“重生”的机会———8月21日《新京报》报道，“砸开妨碍河底透气透水的混凝土板，恢复河水与地下水的接触；护岸改斜坡，种植各种绿色植被，北京北护城河综合治理工程正式开工。
”我认为，如此回归自然之举，砸破的不只是那些混凝土，更是以实际行动，告别了几十年的简单城市河流治理模式。因此，如何让此举引发规模更大的城市河流“回归自然”的运动，更让人期待。在现代城市中，人们对于河流，灌溉、运输的功用要求日益减弱，对水的精神诉求、文化向往则越来越强烈。
一个宜居的城市，当然不可或缺河流带来的自然环境，河流本身的精神、文化的属性，更成为水泥森林、车流如织中生存的城市人的自然诉求和文化向往。“逝者如斯夫”的流水，两岸的绿色地带，鱼与小鸟的歌唱，成了拥挤、喧闹中的城市生存者无比宝贵的诗意安慰，平衡着城市的嘈杂，化解着城市的单调，并稀释着无数人多重挤压下的焦虑。把城市河流从水泥束缚中解放出来，恢复其自然生机，也是城市文化建设的需要。
需要提醒的是，在河流重归自然过程中，应该避免过度的绿化造景。当河流两岸每一寸土地都铺上耗水极大的四季绿草，以及栽上需要精心维护的鲜花、时常修剪的灌木，河流就成了精致的高级花园。这样的重新改造，美虽美矣，却失之过分的雕饰，不仅巨大的人员、水资源维持费用甚巨，而且严重阻碍了河流自然环境的恢复，扼杀了河流的自然生命力和相应的自然情趣。
4、《高考制度：迫不得已的荒谬？》
最近，香港大学在内地招生中拒绝多名高考状元的新闻，在**界引起很大轰动。港大并非标新立异，这不过是国际一流大学录用新生的普遍原则而已。大学培养的不是只会考试的应试机器，而是有创造和适应能力、素质全面、热心公益的各界精英。
这样的培养目标，内地大学虽然原则上也同意，素质教育也嚷嚷了多少年，但从来是雷声大、雨点小，在高考制度上迟迟不见任何改革。这究竟是什么原因？
在我看来，其中一个重要的背景性因素，乃在于当今中国的高考，如同传统中国的科举一样，不仅是选拔人才，而且是社会流动最核心的制度性管道之一。中国近20年的高速发展，带来了社会的巨大失衡，地区与地区之间、阶层与阶层之间产生了严重的不平等。但其实只要底层精英还有向上流动的指望，还有某个比较公平的制度作为出人头地的保证，这个社会还不至于崩溃。
高考制度作为当代新科举，就承担了这一社会缓冲阀的功能。年轻学子们可以出身贫寒，可以没有关系背景，但其实只要你是一个读书的种子，就有希望咸鱼翻生，跳出龙门。
中国的高考，是一个荒谬的制度。不仅是选拔方式上的荒谬，而且是人才本身的荒谬。不过，这似乎又是一个迫不得已的荒谬制度。
它是荒谬的，又是合理的；它是可悲的，又是可敬的；它是地狱，又是天堂，它是一头让人哭笑不得、又无可奈何的怪物。
5、由于最近莫拉克的台风抵达我国台湾岛，造成台湾的人民生命受到威胁，造成严重的经济和人员损失**。截止8月19日“莫拉克”台风已造成台湾136人死亡，386人失踪，45人受伤。宝岛台湾受到严重的波及与损伤。
8月18日晚众明星台湾救灾参与莫拉克台风捐款赈灾晚会，为台湾捐款，帮助台湾度过难关。许多人还成立了**会，为台湾筹集捐金。香港等地的明星也赶赴前来，呼吁更多的人为宝岛台湾捐款，帮助他们。
全国各地都在尽自己最大的努力来帮助台湾的同胞们，各大城市都在筹集钱款物品来捐给台湾，就连福彩都成立了“福彩赈灾销售周期”。用各种方式与途径来帮助台湾，从这里可以看出海外人民之间深深的情谊。特别是福建省听到台湾灾情惨重的消息，立即临时增加行程到台湾红十字组织拜会，表示关切之意。
很快福建省通过红十字会捐出了一百万人民币。
台湾岛是我们祖国不可分割的一部分，它是我们大陆的兄弟姐妹，我们两岸人民如同一家。在他们有灾难时我们应该毫不犹豫地伸出援助之手，我们应该义不容辞地帮助台湾的同胞共同度过此次灾难。 “献出一份爱心，托起一份希望。
”我们应给予台湾人民希望。
回想昨年四川汶川大**时，宝岛台湾的人民慷慨解囊，给我国捐助了大量的物资财资。帮我们渡过难关，许多台湾的歌星都为我们灾区的人民捐款，献爱心。这次台湾受灾，我们当然应当慷慨的给予台湾人民帮助，给他们信心，爱心，关心。
这些都是两岸人民只见不可分离的感情的见证。可见两岸人民都是心怀爱心，为对方着想，两岸人民深刻的友谊值得纪念。
6、《汶川**灾区部分中小学生出现心理创伤》
据新华社报道，蓝皮书介绍，**过后，中国科学院心理研究所的研究人员走访了四川、甘肃、陜西等地，收集问卷8千余份、生物指标数据近千个。对已有数据的初步分析发现，震后的第一个月中，69.1%的儿童和72.
4%的青少年出现急性应激反应。3个月后，他们又对北川擂鼓镇和曲山镇1600多名城乡居民进行入户调查，结果显示，所有人群中创伤应激障碍（ptsd） 的发病率为14.7%，抑郁症发病率为10.
2%，其中中小学生出现创伤应激障碍的比率达到24%。在什邡、绵竹、德阳的工作也呈类似结果。
蓝皮书表示，**对中小学生产生的心理创伤或负性影响在不同阶段的表现是不同的。学龄前儿童表面上常常很难看出有明显的悲伤，但是日常的生活中表现出行为的变化：不断眨眼、睡觉时身体成蜷曲状、常做噩梦、不爱说话等。
小学生这个年龄段的孩子会出现典型的退行行为，例如黏人、莫名地哭闹、以各种方式吸引父母的注意、躁动不安、做噩梦、怕黑暗等。
初中生处于青春期早期，自我的发展与创伤往往会交织在一起。灾后的创伤一般会出现睡眠不好、和父母或老师的对抗行为增多、不愿讲话等，也会出现一些身体上的变化，例如头痛、消化不好等。
高中生高考的压力和年龄阶段所决定的多重心理矛盾会在大**中放大。他们往往会出现对未来的学业和家庭经济担忧，出现焦虑和紧张或者悲观失望、没有学习动力。
7、《不承认是中国人，终将被历史淘汰》
新任“****会议秘书长”胡为真于2007年驻新加坡代表任内，因不认同*****搞“去蒋化”、“去中国化”而辞职。因此，***现在针对他的新职而批评马英九**走回头路。
点评文章说，***没有必要抓住胡为真反对“去蒋化”、“去中国化”猛轰，甚至任意对他施以政治诬蔑。一九九六年***在就任首位民选“**”的演说中，十二次自称“中国人”，如果不是指民族认同，会是什么？而且台湾居民的民族认同更是有其必要，否则两岸和平将是奢望。
胡为真自认是中国人，***似乎要抓住这一点来抹黑他、攻击他。如果真的这样做，***是自己在挖窟窿往下跳。
否认自己是中国人的政党，不可能在台湾日趋壮大的。***刚刚上台的时候，是打着不改变现状的旗子来赢得民众支持的。后来因为***集团要去中国化，不要做中国人，结果丢失政权，兵败如山倒。
在台湾，不承认是中国人的政党，终将被历史淘汰！