1楼：匿名用户
可以参见世界联盟行动纲领**的：国家发展意识形态。因为城市的发展就是国家的发展！
简述中国近代思想演变的过程
2楼：璇儿小仙女
1、林则徐、严复、魏源：开眼看世界。
2、洋务运动：师夷长技以制夷，西学东渐，主张中体西用。
3、戊戌变法：提倡君主立宪。康有为等资产阶级维新派将中国传统儒家思想与西方近代资产阶级政治学说相结合。
4、辛亥革命，孙中山提出三民主义，代表的资产阶级革命派提出推翻君主**，建立民主共和的主张。
5、新文化运动：民主与科学。
6、五四运动：马克思主义，无产阶级登上舞台，主张共产主义，建立社会主义国家。
3楼：匿名用户
一）19世纪40～60年代：主要学习
西方物质文明
（1）内容：①魏源、林则徐主张“向西方学习”；②洪秀全、洪仁玕主张在中国发展资本主义；③洋务派与顽固派论战。
（2）特点：①先进地主阶级知识分子和农民革命领袖探索救国道路；②向英国等西方资本主义国家学习；③显示出中国现代化历史进程的起步；④“师夷长技”、深受工业革命的影响；⑤洋务派与顽固派的论战，形成中国近代第一次思想解放潮流。
（二）19世纪末20世纪初：进入到学习西方政治制度的新阶段
（1）内容：①19世纪末，资产阶级维新派与顽固派进行论战，实质是资产阶级思想与封建思想的正面交锋，使一些知识分子摆脱封建思想束缚，形成了中国近代第一次思想解放潮流，推动了维新变法运动的高涨。②1905－1907年，资产阶级革命派与立宪保皇派之间论战，争论的核心问题是要不要以革命暴力推翻清**。
结果，民主革命思想得到进一步传播，形成了中国近代第二次思想解放潮流，推动了资产阶级革命高潮的到来。
（2）特点：①中国先进分子在认识西方问题上进入到了一个更深的层次；②由资产阶级维新思想发展为资产阶级民主革命思想；④随着民族危机的加深，学习西方的经济、政治制度已从书本和口头上变为了资产阶级的实际行动，相继兴起了维新变法运动和辛亥革命；④从学习日本走改良道路转变为学习欧美走革命道路。
（二）19世纪末20世纪初：进入到学习西方政治制度的新阶段
（1）内容：①19世纪末，资产阶级维新派与顽固派进行论战，实质是资产阶级思想与封建思想的正面交锋，使一些知识分子摆脱封建思想束缚，形成了中国近代第一次思想解放潮流，推动了维新变法运动的高涨。②1905－1907年，资产阶级革命派与立宪保皇派之间论战，争论的核心问题是要不要以革命暴力推翻清**。
结果，民主革命思想得到进一步传播，形成了中国近代第二次思想解放潮流，推动了资产阶级革命高潮的到来。
（2）特点：①中国先进分子在认识西方问题上进入到了一个更深的层次；②由资产阶级维新思想发展为资产阶级民主革命思想；④随着民族危机的加深，学习西方的经济、政治制度已从书本和口头上变为了资产阶级的实际行动，相继兴起了维新变法运动和辛亥革命；④从学习日本走改良道路转变为学习欧美走革命道路。
（三）新文化运动前期：发展到学习西方民主精神与科学思想
（1）内容：1915年开始的民主科学与尊孔复古的论战，陈独秀等资产阶级激进民主主义者以西方民权、平等和进化论思想为指导，大力宣传西方资产阶级的民主精神和科学态度，极大地动摇了封建正统思想，形成中国近代第三次思想解放潮流，为中国革命新时期的到来准备了条件。
（2）特点：①矛头直指维护封建统治的儒家思想，从而使新文化运动在批判封建主义问题上比维新派和革命派更为彻底；②既是资产阶级思想解放运动，又是一场文学革命；③在对待东西方文化的态度上存在着绝对倾向。
（四）中国近代前期思想文化的特点
中国从封建社会沦为半殖民地半封建社会，这种急剧变化直接影响到近代文化。主要特点有：
①中西文化碰撞激烈，呈现出新旧过渡的特点。随着西方文化的传入，中国传统封建文化发生了矛盾和斗争，最终使封建文化发生动摇，中国传统文化在斗争中不断吸取先进文化，获得新生。
②救亡图存是主题，中国人民的反侵略斗争在文学艺术上多有反映，中国的思想界更是显示出面对危局，不断探索救国之路的特点。
③近代前期文化的主流是向西方学习，特别是学习西方资产阶级的政治学说，其实质是追求民主与科学。
④由于社会变化剧烈，中国近代前期文化的发展变化之快是前所未有的。这种快速变化也使文化本身在层次上不够深入，在内容上缺乏本质飞跃，在理论上没有形成成熟的体系。
4楼：
洋务运动前期，魏源提出“ 师夷长技以制夷”的思想，向西方学习。
洋务运动引进西方先进技术，开办工厂。
戊戌变法人们学习西方思想（启蒙思想）
辛亥革民学习西方思想（启蒙思想）孙中山领导革命，解放人们思想。
新文化运动前期宣传民主与科学，后期宣传马克思主义与**十月革命。
5楼：匿名用户
林则徐、魏源。：睁眼看世界。
鸦片战争后，李鸿章等洋务派兴起洋务运动。主张中体西用。学习西方先进科技。
戊戌变法中，康有为等资产阶级维新派将中国传统儒家思想与西方近代资产阶级政治学说相结合。提出君主立宪，发展资本主义。
辛亥革命中，孙中山代表的资产阶级革命派提出推翻君主**，建立民主共和的主张。
新文化运动期间，主张民主与科学。
总之呢。就是器物——制度——思想的过程。
城市规划简答题。简述霍华德《田园城市》的主要内容及其意义。非常感谢 急求
6楼：青铜稷
主要内容：
概念：田园城市是为健康、生活及生产设计的城市，其规模足以提供丰富的社会生活，四周要有永久性农业地带围绕，城市土地归公众所有；
实质：城市和乡村的结合体，若干个田园城市（3万人）围绕中心城市（5.8万人）呈圈状布局，城市之间是农业用地；
布局：圆形，**为公园，六条主干道从中心向外辐射，核心部位为公共建筑，环形林荫大道，城市外围地区建设工厂、仓库。
意义：联系城乡的关系，提出适应现代工业的城市规划问题，对人口密度、城市经济、城市绿化的重要性等问题都提出了见解，对城市规划学科的建立起了重要作用，是现代城市规划的开端。
（摘自城市规划原理、注册城市规划师执业资格考试参考书）
简述唐长安城布局规划的特点及其体现的文化意义？
7楼：匿名用户
唐长安城是世界古代规模最大的都市,规划整齐,布局合理,建筑独具特色,里坊制度堪称典范,其影响远播朝鲜半岛和日本.在这座气度恢弘的大唐帝都中蕴含着丰富的城市选址思想、城市规划思想、建筑设计思想和环境保护思想.这些思想是唐长安城的灵魂,研究、继承其强烈的城市安全意识、城市文化意识、环境保护意识及建筑节俭意识,不仅对于建构具有中华民族风格的建筑文化具有重要的理论意义,而且对于理解、保护西安市的盛唐建筑文脉和建设人文化、生态化、国际化、现代化的西安市具有现实的借鉴意义.
8楼：匿名用户
隋文帝在汉长安东南营建新都，定名大兴。大兴总面积达84.1平方公里，是中国历史上最大的都城。
公元605年隋炀帝即位，又下令在汉魏洛阳城西十八里营建东京。东京面积45.3平方公里，是规模仅次于大兴的城市。
公元618年，唐建国后，改大兴为长安，改东京为洛阳，又称东都。
长安平面呈横长矩形，东西宽9721米，南北长8652米，大城称外郭。城内北部正中建内城，东西宽2820米，南北深3336米，面积9.4平方公里，分为南北二部。
南部深1844米为皇城，城内集中建**官署；北部深1492米为宫城，内为皇宫、太子东宫和**服役部门的掖庭宫。宫城北倚外郭北墙，墙外为内苑和禁苑。外郭中，宫城、皇城以外部分全部建矩形的居住里坊。
在皇城以南，与皇城同宽部分东西划分为四行，每行南北划分为九坊，共有三十六坊；在皇城、宫城东西侧各划分为东西三行，每行南北划分为十三坊，共七十八坊；东西各以二坊建东市、西市，实有一百一十坊。各坊或东西同宽，或南北同深，并与皇城、宫城之长和宽相对应。在坊间形成九条南北向街和十二条东西街，另外沿外郭城内四面还各有顺城街，共同组成全城以棋盘状的街道网，其规模程度在中国城市史上是空前的。
长安主要城门都有三个门洞，中间是皇帝专用的，左右供臣民出入。相应的，干道上也是中间为御路，两侧是臣民用的上下行道路，两侧植槐为行道树，最外侧为排水明沟。长安**乘马出行有很大的马队，因此道路都较宽，最宽的是宫城与皇城间的东西街，宽220米，中轴线上主街宽155米，其余主干道宽也在100米以上，坊间的街也宽40米至60米。
城内各里坊，在皇城前的四行三十六坊较小，只开东西坊门，坊内有东西横街；在皇城左右各三行共七十四坊较大，四面各开一坊门，形成十字街，分全坊为四区，每区中又有小十字街，再分为四小区，全坊共分十六小区，每小区用三条横巷划分，内建住宅。但大贵族**不受此限，有的王府、官邸可独占十六分之一坊、四分之一坊、半坊甚至全坊，极为巨大豪华。东西两市各占两坊之地，面积都在一平方公里以上，每面开二门，道路网呈井字形，内开横巷，安排店铺。
长安还建有大量寺观，八世纪初时有佛寺九十一座，道观十六座。国家及大贵族建的寺观规划可占半坊或全坊，如慈恩寺、兴善寺。长安有大量西域中亚商人，还为他们建有波斯寺、祆祠和**教支派景教的寺院。
唐长安城平面示意图
唐长安的皇城与宫城相连，实即内城。自曹魏洛阳只建一宫，宫前主街两侧建官署的布局形成后，都城已较两汉整齐壮观，但宫殿、官署、坊市共在一城仍难免干扰。隋规划大兴城时把宫城、皇城集中于内城，坊市全部建在外郭中，是一创举。
但它的雏形已出现在北魏洛阳，隋唐长安是在它的基础上加以完善而已。官署集中于皇城，外郭专建坊市，都可以有规则地排列，形成棋盘格状街道网。中国古代在城市施行封闭的里市制度至迟始于战国时期（公元前390年左右），由于在宫殿和官署之间布置，道路及街区都不甚规整，至隋唐长安把里坊布置在外郭后，才形成中国历史上最巨大、规整、中轴对称的里坊制城市。
9楼：匿名用户
城市的形成是人类文明史上的一个飞跃，中国古代城市规划强调战略思想和整体观念，强调城市与自然结合，强调严格的等级观念，这些城市规划思想和中国古代各个历史时期城市规划的成就，集中体现在作为“四方之极”“首善之区”的都城建设上。中国战国时期的都城采用了大小城制度，反映了“筑城以卫君，造郭以守民”的要求，西汉长安城将宫室与里坊结为一体，三国时曹魏邺城采用城市功能区分的规划形式。南北朝时代的洛阳城加强了全面规划，为中国古代前期城市建设的高峰－－隋唐长安城的建设起到了先导作用。
隋唐长安城将宫室、坛庙和官署位于南北纵轴线的两侧，道路网划分为若干棋盘格，每一棋盘格称为坊，绕以坊城，自成一区。长安城是当时中国政治、经济、文化中心，也是世界上规模最大的城市，它展示了唐代的建筑技术和文化发展水平。日本、朝鲜等国的都城建设都是仿长安城修建的。
元大都的规划吸取了春秋战国时理想都城的规划思想，而又作了因地制宜的处理，由大都城演变而成的明北京城已集中国古代都城城市规划之大成，清代在北京城远近郊区大力经营园林和离宫别馆，使北京城为中国封建时代规划和建设的辉煌实例。
3里坊制与街巷制城市面貌的区别
街坊以道路划分，仍采取类似闾里的形式，称“里坊制”。 唐长安城是中国古代实行“里坊制”城市的典范。当时，全城划分为108个里坊（每个面积25～70公顷，大体相当于今天一个大型的居住小区）。
这些里坊内部有井字形道路系统，四周围以高墙，坊墙不得随意开门开店，夜晚实行宵禁。坊内居民实行“连保制度”，以便于统治和管理。北宋东京（今开封）完全采取一种新的规划形制。
商业、手工业和城镇中各种行业的发展与自古沿袭下来的“里坊制”规划形制的矛盾愈来愈突出，其焦点是：商业市场的活动空间须要扩大和开放，而旧形制下市场过份集中且用地紧锢。这是开放与封闭的矛盾。
北宋东京的规划重新把宫城（大内）布置在城市中心，构成“大内—里城—罗城”三套城墙的格局，这主要是防御上的考虑。形制上的最大突破，莫过于彻底废弃了“里坊制”，取消了坊墙，使街坊完全面向街道，沿街设置商店，并沿着通向街道的巷道布置住宅。商业和各种行业的布置是开放型的。
它们分布在城市各条主要街道上，并按一定专业相对集中布置，“瓦子”则是“娱乐区”。
里坊 胡同宫殿