1楼：起名让老子崩溃
没有轻重之分。如果答题的话，这样说
一、继承是前提条件；继承是对之前的优秀因素的继承，去其糟粕，取其精华。
二、创新是必然要求；是社会（或者学科、技术）的必然发展方向。
三、继承和创新二者密切结合，相互统一。单论孰轻孰重就会片面。
2楼：佳丽的说
我觉得吧，推陈出新更重要，有新的出来才会有发展，继承传统固然重要，但是只继承不发展，总有一天会落后。而且，所继承的东西也是一直在变化的，是从现有的东西中做一个大筛选后，取其精华。那所要继承的其实也是不断从新的东西里挑选出来的。
3楼：醉清风
都很重要，把握一个度，找到它们的平衡点，效果应该不错，要知道万事无绝对，就看怎么变通。
继承传统推陈出新成语
4楼：啊佛号
推陈出新tuī chén chū xīn
[释义] 推出粮仓里的旧粮；更换新粮。引申为剔除旧事物中的糟粕；吸取精华；使之向新的方向发展。陈：仓储存的旧粮。
[语出] 宋·费衮《梁溪漫志·张文潜粥记》引东坡帖：“吴子野劝食白粥；云能推陈致新；利膈养胃。”
[正音] 出；不能读作“cū”。
[辨形] 陈；不能写作“阵”。
[近义] 吐故纳新 除旧布新
[反义] 墨守成规 因循守旧
[用法] 用作褒义。多指继承文化遗产。一般作谓语、定语。
怎样才能做到继承传统，推陈出新
5楼：渊源
在我国解放前的那个年代，是战争的年代，硝烟笼罩了五湖四海，人民的生活，用水深火热来形容，真是再合适不过了。那个年代，也是英雄奋起的年代，来自各方的英雄为了人民的生，为了人民的利，而集聚在一起，组成了一个人民见而欢呼，日寇见而亡命的队伍，而这个队伍正是由毛泽东等人所领导的——新四军！其实，新四军的装备十分的落后，和那些万恶的日寇的装备简直没法比，但为什么还能取得最后的胜利呢？
这个原因，既简单又复杂，那便是他们坚定的信念和执着的追求。有些人可能无法理解，为什么有可坚定的信念和执着的追求便能取得战争的胜利？不理解也是正常的，因为他们没有亲身经历过，自然无法理解。
你们想，当新四军的队伍，被围困在悬崖峭壁等绝境的时候，他们能依靠什么？除了坚定的信念和执着的追求，他们便什么也没有了，所以他们只能依靠这个。一个人在生死关头的时候，只要有决心，便能激发出一股由内而发的神奇力量，也正是这种神奇的力量，帮助了新四军取得了战争最后的胜利。
而到了现在，人们的生活越来越好，再也体会不到那种神奇的力量，也再没有那坚定的信念和执着的追求了。我们的骨子里的热血正在消淡，对生命的理解也越来越片面了。我们只在乎自己，却不关心被人，电视上的宣传做的有许多，但这又有什么用呢，人们依旧是我行我素，以旁观者的身份参与社会，好像地球毁灭了也不关他事似的。
我这可并不是胡言乱语，恰恰相反，我所诉说的都是事实。我举个例子，就比如人们口中的“保护环境”吧，人人嘴上说的可真比蜜还甜呢，心里却什么都没有。那些伐木商还不是在那帮助地球母亲剪理她的“秀发”，人们还不是在地球母亲的血液中投放“营养物质”？
我们应该为祖孙后代着想，应该给他们留一个完美的地球。我们应该知道：生命的奥秘在于互相关怀，互相帮助。
我们应该继承革命前辈的光荣传统，要知晓“人人为我，我为人人”这才是生命的至高境界。但继承的同时，我们又不能忘记超越。“超越”这个词，在某些人眼里是很难的，因为那些人只满足于现在，而未有一颗愈好之心。
“超越”是很难，但也并非不可能，其实，超越便是心灵上、道德上的蜕变。我们应该具有更加美好的品质，我们是新一代的少年，有义务让社会让世界变得更加美丽更加美好。
我揣摩了许久，经过深思熟虑，才明白：继承与超越是并存的。
为什么对待传统文化要取其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新？ 20
6楼：r阿持
因为传统文化具有继承性、相对稳定性、鲜明的民族性，对国家，对个人都有重大作用。
1，对国家：传统文化是民族文化发展的根基，是维系民族生存和发展的精神纽带；传承传统文化有利于增强民族认同感和归属感，增强民族凝聚力；一个民族一个国家，只有正确对待传统文化，发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达，社会才能发展进步；
2，对个人：每个人只有正确对待传统文化的影响，把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，才能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享受者
3，因此，要推陈出新，革故鼎新，要在继承的基础上发展创新，在发展的过程中继承。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。在文化传承中，要不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化。
扩展资料
中国传统文化的保护措施主要有：
1，区别对待中国传统文化优劣，有利于社会前进的脚步。
2，以时代的角度，以比较的观点和方法看问题。
3，继承、借鉴与创新，并主动融入世界文化，是中国今后文化发展必由之路。文化的建设，必须坚持继承、吸收、创新。主要是有价值的东西，反映事物本质和规律，一些高尚品质。
但反对无限拔高。中国传统文化是在特定时期形成的，必定有其时代局限性，任何夸大其辞，都是错误的。整个世界文化角度来学习，世界各民族的文化互有长短，应该互相学习，才能共同进步。
7楼：nice花雨
我们要用一分为二的观点和全面的观点认识和对待传统文化，分辨其中的精华和糟粕；还要辩证地认识它们在现实生活中的作用，既要看到传统文化的积极作用，对其消极作用也不能忽视。所以，我们既不能简单地说传统文化就是财富，同样也不能片面地说传统文化就是包袱，而应该具体问题具体分析，取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用
8楼：天狼星
因为中国有着优秀的传统文化，古人在很早的时候就知道那些做人做事的道理，向三人行，必有我师焉；逝者如斯夫，不舍昼夜，不是令我们至今还受用吗？但是，传统文化是在封建制度下建立起来的，有些含有封建制度那些不好的东西，比如说焚书坑儒啊，大兴土木啊，歧视妇女啊，皇帝**啊，那些不人道，很残酷的刑罚，滥杀无辜啊等等，这些往往会阻碍人类社会的前进和发展，因此要舍弃。所以要取其精华，弃其糟粕
9楼：洛家小姑娘
因为传统文化是我们中华民族一直以来所形成的东西，是延续了这么多年的东西，我们要传承、发扬，不能忘本。但是这里面有优秀的品质，也有在现在看起来愚昧的品质，譬如一些封建思想，所以要取其精华，去其糟粕。
10楼：匿名用户
对待传统文化的态度：
首先应该搞清楚什么是真正的文化精髓，以及何为精华，何为糟粕。
所谓传统文化实际上是一个民族赖以发展和传承的民族精神的结晶，它是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，反映在我们生活领域、政治思想领域、风俗习惯、价值观念等方方面面。
在我们的民族发展史上有很多真正值得继承的东西反因着各种原因被摒弃了，而有些对弘扬民族精神无益的东西却顽固地保留了下来，这不是什么适者生存的问题，而是因为那些东西迎合了大多数人的低级趣味。
鲁迅先生提出的“拿来主义”是先拿来再摒弃！而长久以来人们的对待传统文化的态度却是还没见到就先拒之门外了。不知陈便无法出新；不解故更无法鼎新。
11楼：火炎焱灬岁月
1、老祖宗留下来的东西，我们总是喜欢的，但是往往老祖宗传承的东西可能适合他们那个时代，跟这个时代有可能不相符合
2、时代的发展总会淘汰一部分人，传统文化也会如此
3、文化的最终传播者是人，受众者肯定也是人，所以如果人不喜欢这种文化了，改变也是大势所趋了。
12楼：郑阳阳超
现在大家都慢慢的意识到传统文化的好处和重要性。取其精华去其糟柏并不单单对于传统文化，随着时代的变迁，经济的发展，我们对于所有事情都应该吸取好的，摒弃不好的。
13楼：匿名用户
因为传统文化是有局限性的，随着时代的进步和科技的创新，传统文化也要不断发展、更新
14楼：匿名用户
废话，取其糟粕，去其精华，人不越来越退化，越来越流氓了吗
通过继承传统，推陈出新和面向世界、博采众长进行文化创新有没有共同点？是什么？
15楼：匿名用户
http://v.youku.***/v_show/id_xmzk4ntm5mze2.html
为什么**这部纪录片 人类该觉醒了
求助，打造世界一流企业，开拓创新和继承传统哪个更重要
16楼：易经飞森
你好，首先就要定位清楚自己准备做什么，时代是走向那个地步。开拓创新和继承传统也是很重要的，传统也要随着时代的变化，而重新打造传统，不然随着就要被淘汰。
开拓创新，虽然说起容易，但是做起来难。只要做起来了，一切都不是问题。
我想知道高中政治文化生活中的文化继承与文化发展中的推陈出新革故鼎新，与文化创新中的，继承传统推陈出
17楼：匿名用户
其实是一回事，文化发展的实质就是文化创新，文化的创新与发展是同义的。
继承是批判的继承，发展、创新都是推陈出新、革故鼎新，面向世界、博采众长的过程。
18楼：匿名用户
推陈出新：指对旧的传统文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。 革故鼎新：泛指除去旧的不合时宜的、过时的文化形式和内容，建立新的文化形式和内容。
继承给创新带来的影响
19楼：匿名用户
在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺
少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。
创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：
“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行**与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。
那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力；而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。
创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。
”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。
生活中的传统文化作文结尾怎么写,继承传统文化作文开头和结尾怎样写
1楼 美丽的一身 《传统文化作文》 啊，冬天来了 当早上该起来的时候，我却还赖在被窝里不起，这时，我就知道 冬天来了 当我身上渐渐地又增加了几件厚厚的衣服，这时，我就知道 冬天来了 当天上飘下淅淅沥沥的小雪的时候，我就知道 冬天来了 冬天，在我们不知不觉的时候，悄悄地来到了我们身边。冬天，是多么神秘...