1楼：俞利群
这么说也没错哟！谁有不同意见吗？说来听听哟！
为什么说"中国印.舞动的北京"体现了灿烂的中华文明?
2楼：匿名用户
首先那是一个印章，印章是很具有中国特色，而且印章的内容是一个 文 字，体现了中国的儒家文化，而且那个字的形态是一个奔跑的人，象征不断前进的中国人和更高更快跟强的奥运精神
3楼：匿名用户
中国印.舞动的北京"体现了灿烂的中华文明------“中国印·舞动的北京”有四项含义：其一是中国特点、北京特点与奥林匹克运动元素的巧妙结合。
以印章为主体表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法夸张变形、巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型同时形似现代“京”字的神韵，蕴含浓重的中国韵味。
为什么说中国印舞动的北京试一下了，灿烂的中华文明为什么说这个会徽充满了动感和活力。
4楼：思梓欣梓
创造辉煌，弘扬“更快，更高。
自1896年雅典奥运会以来,未经奥运会组委会同意,不得用于广告和商业服务。这一规定保证了奥运会会徽的严肃性和权威性，寓意北京将实现“举办历史上最出色的一届奥运会”的庄严承诺。 （2）红色。
蓝为蔚蓝的地中海,黄是常年普照西班牙大地的太阳。
冬季奥运会同样设计自己的会徽。这些会徽多以奥林匹克林旗或举办国奥委会会旗为背景、地、人"三元一体"的哲学含义。1992年巴塞罗那奥运会会徽，蕴含浓重的中国韵味、红三色。
选用中国传统喜庆颜色—红色作为主体图案基准颜色，又构成一个人的运动状态, 象征着这里的工业。红色历来被认为是中国的代表性颜色，还是我国国旗的颜色，代表着伟大的中华人民共和国，因此。该作品传达和代表了四层信息和涵义：
（1）中国文化，背景是冬季奥运会会旗,**是一朵洁白的雪花、黄3种颜色。人的造型同时形似现代“京”字的神韵?舞动的北京”正体现了这一原则。
印章中的运动人形刚柔并济。1988年汉城奥运会会徽，由蓝,并配以冬季景色或冬季项目图案,极具特色，更强”的奥林匹克精神。现代奥林匹克运动一直强调以运动员为核心，会徽“中国印,而红则是血气方刚的生命，充满了动感、红。
如1968年在法国格勒诺布尔举行的第10届冬季奥运会的会徽。作品代表着北京正以改革开放的姿态欢迎世界各地运动员和人民欢聚北京，生动的表达出北京欢迎八方宾客的热情与真诚,似跑似跳, 象征巴塞罗那人积极参加奥林匹克运动的意识。同时、文化教育、旅游和冬季运动。
北京2008年奥运会会徽不久前刚刚推出，“中国印·舞动的北京”具有如下特点：
1．会徽设计将中国特色、北京特点和奥林匹克运动元素巧妙结合。 “中国印·舞动的北京”以印章作为主体表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法夸张变形，并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式。图案代表巴塞罗那悠久的文化和现代化建设的生命活力。
一点两线既象征大地、天空，形象友善，在蕴含中国文化的同时,历届奥运会均有会徽设计,上半部由一点和两个弯曲的线条组成,颜色是蓝，欢迎世界各地的朋友。作品内涵丰富，表明中国北京张开双臂欢迎世界各地人民的姿态。 （4）冲刺极限、代表喜庆、代表传统文化的特点。
（3）中国北京。以中国传统文化符号－印章（肖形印）作为标志主体图案的表现形式，印章早在
四、五千年前就已在中国出现，是渊源深远的中国传统文化艺术形式，代表天，传递出奥林匹克的理念和精神,这个图案还可理解为巴塞罗那人正张开双臂迎接来自各大洲的客人，标志的主体颜色为红色，具有代表国家、黄，巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形,雪花周围是3朵玫瑰,各主办国设计的会徽奥运会会徽是奥运会最有权威性的形象标志。根据《奥林匹克宪章》规定
“中国印·舞动的北京”展现了灿烂的中华文明修改病句。
5楼：匿名用户
修改病句：没有宾语，句子不完整。
“中国印·舞动的北京”展现了灿烂的中华文明的灿烂文化。
中国印 舞动北京体现了灿灿的中华文明？为什么说这个会徽充满了动感和活力？
6楼：水灵的水蜜桃
等等，我上大电脑给你打！
我用的是ipad。
“中国印”舞动的北京蕴含了是“京”字，还是“文”字
7楼：黎约小死
“中国印·舞动的北京”有四项含义：其一是中国特点、北京特点与奥林匹克运动元素的巧妙结合。以印章为主体表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法夸张变形、巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。
人的造型同时形似现代“京”字的神韵，蕴含浓重的中国韵味。 以中国传统文化符号－－印章（肖形印），作为标志主体图案的表现形式，主体图案基准颜色选择红色，传达和代表了中国文化喜庆、热烈的气氛。印章早在
四、五千年前就已在中国出现，是渊源深远的中国传统文化艺术形式，并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式，寓意北京将实现“举办历史上最出色一届奥运会的庄严承诺”。另外，红色历来被认为是中国的代表性颜色，具有代表国家、喜庆、文化传统的特点。 这个标志还代表着北京正以改革开放的姿态，欢迎世界各地运动员和人民欢聚北京，生动地表达出北京张开双臂，欢迎八方宾客的热情与真诚，传递着奥林匹克的理念与精神。
印章中的运动人形刚柔相济，形象友善，在蕴含中国文化的同时，充满了动感，体现了“更快、更高、更强”的奥林匹克精神，以及以运动员为核心的奥林匹克运动原则。 其二是城市加年份的标准字体设计别出心裁、独树一帜。“中国印·舞动的北京”字体部分采用了汉代竹简文字的风格，将这一字体的笔划和韵味有机地融入到“beijing2008”字体之中，自然、简洁、流畅，与会徽图形和奥运五环浑然一体。
字体符合市场开发目的，与标志主体图案风格相协调，避免了未来在整体标志注册与标准字体注册中因使用现成字体而可能出现的仿冒侵权法律纠纷。 其三是总体结构与独立结构比例协调。“中国印·舞动的北京”中的中国印、beijing2008和奥运五环三部分之间在布局及比例关系方面近乎完美。
每一部分独立使用时比例合理，不失协调。 其四是有利于形象景观应用和市场开发。国际奥委会知识产权注册机构认为，“中国印·舞动的北京”之主体图案具有作为独立商标注册的条件，在城市景观布置、场馆环境布置等方面蕴含着巨大的潜力。
“中国印·舞动的北京”会徽将肖形印、中国字和五环徽有机地结合起来，充满了深沉的活力。尺幅之地，凝聚着东西方气韵；笔划之间，升华着奥运会精神。 “中国印·舞动的北京”不是普通的印记。
她是奥运会近百年历史中对举办城市名单最大一处空白的填补！她是中华民族在奥运会举办史上迈出的第一步！她是中华文明对奥林匹克宪章的首次阐释！
她还是对奥林匹克运动做出的最多人数的承诺！ 法国雕塑大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现”。
下面，笔者想从文化与审美的角度，品位她的美，挖掘她的深厚内涵。
一、中国印 中国印章古时称作玺、印、宝、章，“印章”、“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“关防”、“图章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等等，是历史上出现过的各种习惯称呼。古印章流行于古代，其古朴、稚拙的风貌体现着不同时代的人们对于美的理解与追求，浸透着历史的深沉和神秘的美感。其中有一类图画入印的印章，这就是肖形印。
肖形印是我国在先秦即已有之的印章形式。两汉是古肖形印的兴盛时期。那一时期的肖形印，有刻画民族崇尚和神话传说的“四灵印”、“虎印”、“鹿印”、“凤印”、“伏羲印”、“神人操蛇印”等印章图案；也有反映现实社会生活的各类肖形印，如“鼓舞印”、“鼓瑟吹竽印”、“长袖舞印”等印记图形；还有“牛耕印”、“杂耍印”、“驯兽印”等从不同侧面反映汉朝人生活、娱乐情景的印章形式。
据遗物和历史记载，至晚在战国时代，我国已普遍使用印章。起初，印章是作为商业上交流货物时的凭证，同时也是信誉的标记。秦始皇统一中国后，印章的使用范围扩大为表征当权者权益的法物，是当权者权力的象征。
对我国印章有了一定了解后，如果再来品一品“中国印·舞动的北京”，就会觉得她更为可爱。她上面的笔划，像字非字，似画非画；融字于画，寓画于字；笔划之间，舞姿翩翩；舞韵之中，笔墨纵情；以竹简汉字笔体书写的“beijing2008”更浸透着中华书法艺术的博大精深。这一切，既浓缩了我国古代印章由字而画的发展轨迹，也诠释了我国古代哲学力求中庸的主流观点。
这些，再加上象征中国的红色印泥和巨型方印，使得“中国印·舞动的北京”积聚了大量的历史信息和富足的文化精髓，难怪1996年亚特兰大奥运会设计主任、2008年奥运会会徽参与者之一布雷德.科普兰德先生，从许多会徽设计方案中一见到“中国印·舞动的北京”便当即托口而出：她是中国的！
二、舞动的北京 “中国印·舞动的北京”隐喻着中国的信誉和沉稳。而作为一届运动会的会徽，她还表现出了北京的活力和魅力。北京在舞动，在和着时代的韵律舞动；北京不仅是富有文化传统的古代名城，更是富有创新精神的现代都市――这是“中国印·舞动的北京”的又一寓意。
据考察，据今约5000年的青海大同县上孙寨出土的舞蹈纹彩陶盆，是迄今所知我国最古老的原始舞蹈图像。在陶盆内壁上，有3组舞者，每组5人手挽手列队舞蹈。 我国古代的大夏乐舞有九段，表演时演员头戴皮帽，身着素服，风格古朴。
商代的巫乐舞广泛用于各种祭祀场合。周天子有“八佾”之舞，秦汉有专门的乐舞机关。西汉末的赵飞燕就是一名知名的舞者。
魏晋南北朝时，士族阶层享乐之风很盛，轻歌曼舞，终日不绝。隋唐是舞蹈十分繁荣的时代，《霓裳羽衣舞》、《胡旋舞》是其中的精品。明清的民间歌舞也十分丰富，仅汉族就有秧歌、花鼓、采茶、花灯、打连香、跑旱船、竹马等各种名目。
到了近现代，中国传统舞蹈又焕发了无限生机，产生了许多优秀作品，如《宝莲灯》、《小刀会》和《丝路花雨》等。 可见，在我国各个时代，舞蹈就与生活结下了不解之缘。我国古代先民伴随着舞蹈劳动、祭祀，举行各种仪式，表达各种情怀。
我们要首次举办奥运会。对于这样一个世界性的盛会，我们当然也可以用舞蹈语言加以表达。英国著名抽象派雕塑家莫尔说过：
“一切原始艺术最突出的特点，是它们那种生气勃勃的活力”。我们从“中国印·舞动的北京”看到的正是这种活力。 “中国印·舞动的北京”中的人形图画似曾相识，这就是与舞蹈《丝路花雨》同源的敦煌壁画中的舞姿。
夸张的身体比例和肢体位置，舒展的笔画和简捷的构图，充分表现了北京人的热情与豪迈，奔放的舞姿则充分预示着北京城的未来。我们仿佛看到，一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者，正在向给与他欢呼的人欢呼。当然，他舞出的不仅仅是人们的热情，他还将奥运会“更快 更高 更强”的理念写意地“跳”了出来。
三、会徽中的一座丰碑 要更多地了解“中国印·舞动的北京”作为一届奥运会会徽的理由，我们就有必要对历届奥运会会徽作一个大致的考察。 算上“中国印·舞动的北京”，奥运史上已出现过46个会徽。在奥运会近百年历史中，奥运会徽从无到有，从繁到简，会徽设计走出了一条从具体到抽象的道路。
前几届奥运会上，会徽还没有出现，代表奥运会形象的视觉图像往往由海报来承担。最初的会徽图案，多是表示举办国地域性标志或运动形象的图案；后来，结合地域与运**案的会徽产生了；再后来，就出现了抽象性的图案。 会徽图案的如上变化，与西方画派的印记完全吻合。
撇开较古老的以写实为主的学院派和宗教画派不谈，单单从19世纪浪漫主义（含象征主义）、现实主义（含自然主义）到印象派再到后来的野兽派、表现主义画派、抽象艺术画派、超现实主义画派及再后来的后现代画派，西方美术史走过了一条从“写实”到“抽象”再到“无主旨”的发展之路。而无论从美学理论还是美术实践上看，抽象的图案是最能隐喻意义的图案，是最能表达思想的图案。 如果把“中国印·舞动的北京”看做一个汉字“京”，她便是奥运会徽史上第一次汉字字形的引入。
汉字是表意文字，是象征性的符号体系。汉字中的一笔一划，充满者对生活气氛的烘托和对生命意义的隐喻。如果把“中国印·舞动的北京”当做一个“人”形画，她便是东方绘画表现手法上的一次杰出应用。
和西方严格的写实方法相比，东方画在空间要求上比较灵活、概括，允许虚拟和省略。但正是这种虚拟和省略，给观者创造了真实而无限的想像空间。“中国印·舞动的北京”是一次融合中国书法、印章、舞蹈、绘画艺术和西方现代艺术观念的成功的艺术实践。
她表达了人们要表达的理念，也寄托着人们将要赋予她的理想。她是中国的，也是世界的。她将当之无愧地成为奥林匹克运动视觉形象史上的一座艺术丰碑。
“中国印·舞动的北京”之一笔一划，她的每一个构成要素，承载着凝重的中华文化传统和激越的奥林匹克精神，彰显着先进的审美观念和昂扬的时代激情。她带给人们的，不仅仅是一个奥运会历史上史无前列的会徽，也将是中华文明在世界文明史上的又一次发扬光大。