1楼：二手骚
美女小姐姐monica j口琴演奏《招魂》
2楼：最恨队友不给力
出自杜甫的《赠花卿》
赠花卿作者:【杜甫】 年代：【唐】 体裁：【七绝】锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云.此曲只应天上有，人间能得几回闻.什么意思
3楼：匿名用户
意思是锦官城每日弦乐管乐杂纷纷，乐音半荡漾锦江半响遏流云。这美妙的仙曲只应该天上有，人世间芸芸众生能得几回闻?出自是唐代伟大诗人杜甫的作品《赠花卿》。
两句写所见所闻，花卿家每天用管弦乐器奏出的轻悠和谐、美妙动听的乐声，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间，听得人如痴如醉;后两句写感受，惊羡赞叹这样美妙的乐曲，只有天上的神仙那里才会有，人世间的平民百姓能听到几回呢?
诗人形象地描绘了歌曲的美妙;最后一句透示出全诗的正意，对不顾国家困难和人民疾苦而天天过着帝王一般生活的官吏，给予了巧妙的讽刺和批判。
4楼：匿名用户
锦城丝管日纷纷，
半入江风半入云。
此曲只应天上有，
人间能得几回闻。
这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；而杨慎《升庵诗话》却说：“花卿在蜀颇僭用天子礼乐，子美作此讥之，而意在言外，最得诗人之旨。
”沈德潜《说诗晬语》也说：“诗贵牵意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭窃，则想新曲于天上。”杨、沈之说是较为可取的。
在中国封建社会里，礼仪制度极为严格，即使**，亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载，唐朝建立后，高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐，“皇帝临轩，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子轩悬出入，奏承和；……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。
花卿，名敬定，是成都尹崔光远的部将，曾因平叛立过功。但他居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子**。杜甫赠诗予以委婉的讽刺。
耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。你看：
“锦城丝管日纷纷”，锦城，即成都；丝管，指弦乐器和管乐器；纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲，这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的**效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。
这两句诗，使我们真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。
乐曲如此之美，作者禁不住慨叹说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”天上的仙乐，人间当然难得一闻，难得闻而竟闻，愈见其妙得出奇了。
全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。
然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”者，天子所居皇宫也；“人间”者，皇宫之外也。
这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻“，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是乎，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
宋人张天觉曾论诗文的讽刺云：“讽刺则不可怒张，怒张则筋骨露矣。”（《诗人玉屑》卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，棉里藏针，寓讽于谀，意在言外，忠言而不逆耳，可谓作得恰到好处。
正如杨伦所评：“似谀似讽，所谓言之者无罪，闻之者足戒也。此等绝句，何减龙标（王昌龄）、供奉（李白）。
”（《杜诗镜铨》）
5楼：
作品注释
（1）花卿：成都尹崔光远的部将花敬定。
（2）锦城：即锦官城，此指成都。
（3）丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指**。
（4）纷纷：形容乐曲的轻柔悠扬。
（5）天上：双关语，虚指天宫，实指皇宫。
（6）几回闻：听到几回。意思是说人间很少听到。[1]作品译文
锦官城里的**声轻柔悠扬，
一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
这样的乐曲只应该皇宫内才有，
平常百姓家**能听见几回？[2]
6楼：落泪的花朵
锦城丝管日纷纷，
半入江风半入云。
此曲只应天上有，
人间能得几回闻。
7楼：eiii小希
这样的美食只应该天上有，人间不能听到多少次
此曲只应天上有 人间能得几回闻写给谁的
8楼：梦雪露
此诗约作于唐肃宗上元二年（761年）。花敬定曾因平叛立过功，居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子**。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。
在中国封建社会里，礼仪制度极为严格，即使**，亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载，唐朝建立后，高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐，“皇帝临轩，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子轩悬出入，奏承和；……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。
9楼：匿名用户
出自杜甫的《赠花卿》
赠花卿
“此曲只应天上有”的全诗句是什么？
10楼：何须隽梦看永
全诗如下：
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
出自《赠花卿》。
全诗翻译如下：锦官城里的**声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？
诗歌赏析：
这首诗是赠给当时驻扎在成都的花敬定将军的,描写了当时成都歌舞的美妙绝伦,从一个侧面反映了当时锦城的繁华景。前两句写所见所闻,花卿家每天用管弦乐器奏出的轻悠和谐、美妙动听的乐声,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间,听得人如痴如醉；后两句写感受,惊羡赞叹：这样美妙的乐曲,只有天上的神仙那里才会有,人世间的平民百姓能听到几回呢?
诗人形象地描绘了歌曲的美妙。最后一句透示出全诗的正意,对不顾国家困难和人民疾苦,而天天过着帝王一般生活的官吏,给予了巧妙的讽刺和批判。
作者介绍：
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称杜工部、杜少陵等，唐朝河南府巩县（河南郑州巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。杜甫忧国忧民，人格高尚，约1400余首诗被保留了下来，集为《杜工部集》，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。
“此曲只应天上有，人间能得几回闻”，杜甫只是在夸歌曲好听吗？
11楼：house嗯挺好的
不是，这是面的描写，也是实写，下面还有点的描写，也是虚写。虚实结合，点面结合，让人印象更深：这样的曲子“只应”天上的神仙才能听到，在人间能听到几回。
12楼：匿名用户
很多人听到了好的**，都不忘转文一番：“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”杜甫只是在夸歌曲好听吗？
诗短小精悍，写得很好，前两句写了**飘飘的盛况：你听，成都城里的丝竹奏乐声整日不停，有的雄浑高亢，响彻云霄，有的轻柔舒缓，随风飘散。这真是一个热闹的场景。
这是面的描写，也是实写，下面还有点的描写，也是虚写。虚实结合，点面结合，让人印象更深：这样的曲子“只应”天上的神仙才能听到，在人间能听到几回？
原来，这是杜甫来讽刺花敬定的：你老花不守规矩，敢听“老大”才能听的**，你肯定听不了几次了！别以为我是夸你的！祝你早日倒台，不送！
只是，花敬定看到这首诗后，肯定不做他想：你老杜真够哥们！写诗夸我，不过我听的**确实很好，哈哈！看来诗人写的话，有时不能正面理解。表面上看来是夸人，实际上是骂你。
杜甫去世2年后，刘禹锡出生了。这老刘八字不好，仕途很不顺，而且爱发牢骚，更要命的是还有一股不服气的倔劲。
元和十年（815年）是个有意思的年份。大诗人白居易因为宰相武元衡被刺杀，上书要求追捕**，被贬为江州司马，后来写出了《琵琶行》；这一年再早些时候，朝廷执政者想到了早先被贬的柳宗元、刘禹锡等“二王八司马”，把他们从永州司马、朗州司马等任上召回朝廷。2月刚回到长安，老刘同志兴致很高，非要和那些人到玄都观去看桃花。
13楼：某个平行世界
不只是在夸歌曲好听，要结合整首诗来分析，看作者要表达的思想。
14楼：匿名用户
并不全是，含沙射影意思在平常很难听到好听的歌曲。
15楼：卢翔
此曲只应天上有，人间能得几回闻表面上是夸歌曲好听，其实是讽刺人不受规矩。
16楼：莫忆
这是面的描写，也是实写，下面还有点的描写，也是虚写
17楼：匿名用户
他只是表面上在夸歌，实际是暗则讽刺有人不守规矩
18楼：aline吾安
不仅仅是在夸歌好听，表面上是在夸歌，暗则讽刺有人不守规矩。
19楼：哩啊哩啊呐
有的雄浑高亢，响彻云霄，有的轻柔舒缓，随风飘散.
20楼：匿名用户
天上指的是天子所居皇宫；人间指皇宫之外。是在讽刺花敬定敢听皇室才能听的歌。
“此曲只应天上有，人间难得几回闻”出自**？
21楼：二手骚
美女小姐姐monica j口琴演奏《招魂》
22楼：纳兹
这句话出自唐代诗人杜甫的《赠花卿》中，原句应该是“此曲只应天上有，人间能得几回闻”。
【译文】这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？
【全诗】《赠花卿》“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。”
【全诗白话释义】锦官城里的**声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？
赏析评价
这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；而杨慎《升庵诗话》却说：“花卿在蜀颇僭用天子礼乐，子美作此讥之，而意在言外，最得诗人之旨。
”沈德潜《说诗晬语》也说：“诗贵牵意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭窃，则想新曲于天上。”杨、沈之说是较为可取的。
23楼：元宝中
"此曲只应天上有,人间难得几回闻"出自唐代杜甫的作品《赠花卿》。
作品原文：
《赠花卿》
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻？
白话译文：
锦城上空整日飘散悠扬的乐曲，荡漾在锦江波上和白云之间。
如此美妙**，只应神仙享用，世间平民百姓，一生能听几回？
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，原籍湖北襄阳。 自号少陵野老，唐代现实主义诗人，与李白合称“李杜”，被后人称为“诗圣”。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播。杜甫共有约1500首诗歌集于《杜工部集》。