1楼：肖皓
哪以南？
太湖美 茉莉花（不准） 洪湖水浪打浪 山歌好比春江水 南泥湾（不准） 彩云追月 梦里水乡 外婆的澎湖湾 蝴蝶泉边 十八弯水路到我家 山路十八弯 南屏晚钟 浏阳河 采茶歌 家乡美 信天游彩 云之南 龙船调 康定情歌 八月桂花遍地开 一剪梅 醉苗乡苗岭飞歌
你自己看着选吧
南方民歌有哪些
2楼：匿名用户
湖南：浏阳河、采槟榔
湖北：龙船调
江西：十送红军
广西：山歌好比春江水
云南：远方的客人请你留下来
贵州：蝉之歌
江苏：茉莉花
广东民歌有哪些?急需比较出名的歌曲的介绍、历史背景。谢谢！
3楼：匿名用户
槟榔树下摇网床
梦之旅彩云追月
大浪淘沙
大地飞歌
4楼：迷路者
中国国歌——义勇军进行曲。
当时为流行于粤港一带一电影的主题曲，传唱与民间。后来电影开始火红于全国。更后来被选为中国国歌。
请问有哪位大大知道韩国/朝鲜民谣歌曲——月打铃（令） 如果有的话麻烦发给我吧~
5楼：匿名用户
也帮我发发419607419@**。***
南方民歌的基本特征是什么？
6楼：菱子
南方民歌的风格特点：
南方民歌的歌词都比较含蓄，善用比、兴，其旋律多表现得婉转、细腻、抒情。南方民歌主要使用五声调式，旋律进行级进较多，线条曲折婉转，结构大都规整，**风格委婉秀丽，抒情性强；结构短小精悍。歌曲前多有引子。
如：四川民歌《康定情歌》。此歌为体现南音色彩的作品，具体形式表徵为：
五声音阶，四句体结构，窄羽声韵的音调结构612、356，级进为主的旋法，四川特有方言衬词“跑马溜溜的”等的运用。
又如：江南小调《无锡景》为典型的南音色彩。其形式要素特点为：
五声音阶，窄徵声韵561、653和小声韵123的综合运用。级进为主的旋法，连续发展、渐层下移的四句体结构，旋律修饰细腻华丽，曲风柔宛妩媚。
中国各省市的民歌有哪些？要有具体的地区和歌名？
7楼：神秘的旅伴
《小放牛》——河北
《回娘家》
——河北
《三十里铺》——陕西
《嘎达梅林》——内蒙古
《十送红军》——江西
《卖汤圆》——台湾
《花儿与少年》——青海
《太阳出来喜洋洋》——四川
《半个月亮爬上来》——哈萨克
《掀起你的盖头来》——维吾尔
《阿拉木汗》——新疆
《兰花花》——陕北
《采红菱》——江苏
《康定情歌》——四川
《茉莉花》——江苏
《山丹丹开花红艳艳》——陕甘
《阿里山的姑娘》——台湾
《那鲁湾情歌》——台湾
《小河淌水》——云南
《摇篮曲》——东北
《达坂城的姑娘》——新疆
《采槟榔》——湖南
《美丽的姑娘》——哈萨克
《编花篮》——河南
《八月桂花遍地开》——江西
《龙船调》——湖北
《沂蒙山小调》——山东
8楼：匿名用户
我只知道我们青海有【在那遥远的地方】
求闽粤台民歌特点，详细的，急！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
9楼：我帅呆酷毙了
5）闽、台民歌支区
该区包括福建大部、台湾大部以及广东潮汕地区。福建与台湾自古以来就有文化的渊源关系，台湾当地汉族一直使用闽南语，此外，两地还有一些共同的地方戏曲、说唱**等。民歌以山歌、耘田诗、小调突出，闻名的曲目有《采茶扑蝶》、《茶童歌》、《天乌乌》等。
（6）粤民歌支区
该区包括珠江流域的广东大都，广酉东南部，以及海南部分地区，北面以南岭为界与赣民歌区相邻。这里地处**带，珠江横贯东西，文化与海外交流较早，使用粤方言。过去广大渔民成为该区一个重要的社会阶层。
民歌以渔歌——咸水歌最为突出。闻名的曲目有《落水天》、《春牛调》、《哩哩美》等。
南北朝时期，民歌大为盛行。南方民歌缠绵婉转，北方民歌慷慨激昂。其中，南方民歌的代表作是？ 5
10楼：手机用户
南北朝时期,民歌大为盛行.南方民歌缠绵婉转,北方民
歌慷慨激昂.其中,南方民歌的代表作是( ) a.《采桑度》 b.《敕勒歌》 c.《木兰辞》 d.《蒿里行》 答案a
①南北朝时期,一种新的乐府诗即民歌大为盛行。②南方民歌的代表作有《采桑度》等;③北方民歌最有名的是《敕勒歌》和《木兰辞》
11楼：芊梦
采桑度历史书上有耶!
12楼：天涯非
hehe 你们真差劲,都选a啊
13楼：管彦不康平
你好！采桑度
打字不易，采纳哦！
求民歌分析 急！！！ 50
14楼：匿名用户
陕北晋西北民歌和甘青宁民歌分别流唱于同属黄土高原和黄河流域的两大片区域，虽然乐律各异、唱词不一，但在表达民生多艰上颇多相似之处，这些透着苦难的悲歌是中国其它地区的民歌中所不多见的。
陕北晋西北民歌中有《赶牲灵》、《走西口》，甘青宁民歌中同样有《下四川》、《阿哥们都是孽障的人》。
由于生活十分贫苦，许多男人为了谋生，要么如《赶牲灵》这首歌的名字一样去“赶牲灵”、做《下四川》里“脚户哥”，驱赶牲畜长途为他人运输货物，走山越岭，风餐露宿，去回一趟往往需要数十天甚至半年、一年；要么如《走西口》这首歌的名字一样去“走西口”、做《阿哥们都是孽障的人》里的“出门去的人”、“离乡的人”，到外地去谋生，受尽各种磨难，三年五载都恐怕难以归乡。留在家乡的，是渐渐年迈的父母，是妻子儿女，或者是“二妹妹”、“尕妹子”。
这些浸淫着酸楚的歌中，尤以《阿哥们是孽障的人》最为凄厉（注：“孽障”应按当地的意思来解，与我家乡的“作孽”一语意思该是差不多，应是“活受罪”的意思）。男人的眼泪就足以让人动容，而在这首歌里，男人是在那种用凉彻脊骨的卑微对着女人哭诉——桩桩件件吟唱出来的无助和无奈，会让人从心里哭出声来。