1楼：买东西去
“那人王乃四海九州之主，代天宣化，岂肯颠倒，强人所难。”【结构】联合式成语【用法】作宾语、定语；用于书面语【近义词】神州赤县、五湖四海【例句】清·无垢道人《八仙全传》第16回明月照九州打一0至9数字——答案：4。
四海九州sì hǎi jiǔ zhōu【解释】指全中国。【出处】清·李汝珍《镜花缘》第二回
背剑游六方，试剑到华山，脚踩两只船打0到9的三个数字
2楼：侨中黄建成
背剑游六方，试剑到华山，脚踩两只船打0到9的三个数字——答案：642。
脚踏两只船
【拼音】： jiǎo tà liǎng zhī chuán
【解释】： 比喻对事物的认识不清而拿不定主意，或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系。
【出处】： 明·李卓吾《藏书》：“世间道学，好骑两头马，喜踹两脚船。
”清·陈牧《增广留表新集》卷十二：“临事不决，皆由脚踏两船，随风倒柁，何以定大难而剖大疑乎？”
【举例造句】： 他是脚踏两只船，别企他儿当八路，小萝卜，皮红肚里白。 ★丁 玲《太阳照在桑干河上》一八
【拼音**】： jtlc
【近义词】： 脚踩两只船
【反义词】： 立场坚定、始终不渝
【用法】： 作谓语、定语、分句；指没有立场
【英文】： have a foot in both camps
3楼：材棕已
华山以后80岁老人免费旅游，体现了大爱无疆，多么人性化的服务。
背剑游四方打0-9一个数字
4楼：买东西去
仗剑江湖游打一0至9数字——答案：1。刀光剑影dāo guāng jiàn yǐng【解释】隐约显现出刀剑的闪光和影子。
形容环境充满了凶险的气氛。【出处】南朝·梁·吴筠《战城南四首》：“剑光挥夜电，马汗昼夜泥。
”【结构】联合式。【用法】多含贬义。一般作主语、宾语、定语。
【辨形】剑；不能写作“箭”。【近义词】剑拔弩张、杀气腾腾、磨刀霍霍【反义词】风平浪静、歌舞升平、相安无事、河清海晏【例句】香港功夫片中～、激烈厮杀的场面扣人心弦。
背剑游六方打一数字？
5楼：李俊齐
背剑游六方打一个数字。这样怎么会想到是一个数字的呢？随便谈一个吧，数字里面的10
6楼：life孤星泪银
5吧，我觉得，6减一
7楼：绝对英雄
你好，你提问的这是一款现在非常火爆的。游戏的名字。
8楼：小辣椒zhou巨蟹
苏秦背剑游六方打三数字——答案：716。 周游列国 zhōu yuó liè guó 【解释】周游：
全都走到，游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地
9楼：活的魂有灵人
背剑游六方我认为数字4，4数字就像一个人背着一只箭在行走。
苏秦背剑游六方打三数字
10楼：侨中黄建成
苏秦背剑游六方打三数字——答案：716。
周游列国
zhōu yuó liè guó
【解释】周游：全都走到，游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。
【出处】曹余章《上下五千年·孔子周游列国》：“孔子的学生说：‘鲁君不办正事，咱们走吧！’打那以后，孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。”
【结构】动宾式
【用法】作谓语、宾语；指旅行
【例句】扁鹊深入民间，‘～’，‘随俗为变’，解除人民疾病的痛苦。 ★陶铸《崇高的理想》
【成语故事】春秋时期，孔子带领他的学生们到各诸侯国游学，因孔子是保守派，与当时诸侯争霸不合拍，常常受到冷遇。一次孔子与**走散，孔子呆在东门旁发呆，子贡问郑国人孔子在何处。郑国人说东门边有个老头子像一只丧家之狗在发呆。
背剑游六方打一0至9数字
11楼：侨中黄建成
背剑游六方打一0至9数字——答案：6。
游 #yóu 造字法：形声
【基本字义】
1. 人或动物在水里行动：～泳。～水。
2. 不固定：～资。～走。～牧。～行。～学（古指离开本乡到外地或外国求学）。～击。～弋。～离。～子（离家久居外乡的人）。
3. 河流的一段：上～。中～。下～。
4. 交往，来往：交～。
5. 从容地行走：周～。～历。～逛。～兴（xìnɡ）。～记。～说（shuō）。～山玩水。
6. 姓。
苏秦背剑游六方打三个数字
12楼：托鲁人
苏秦起初以连横政策游说秦惠王，说：“大王之国西边有巴、蜀、汉中，可以取得农业之利；北边有胡、貉民族和代郡、马邑、可以供给战备之用；南边有巫山、黔中这样险阻的重地；东边有肴山、函谷关这样坚固的要塞。农田肥沃而优良，人民众多而富裕，战车万辆，勇士百万，沃野千里，存粮丰富，地形险要优越，进攻有利战，防守坚不可破。
这真是上天赐给您的天然府库，是天下最强大的国家了。凭大王的贤能，军民的众多，战车、马队训练得法，士卒作战教育有方，完全可以兼并诸侯，侵吞天下，统一四海，称帝而治。希望大王稍加注意。
请允许我用实际情况说明其效果。
惠王说：“寡人听说‘羽毛不丰满的雀鸟，不能冲天高飞；制度不完备的国家，不能出兵征战；对人民少恩少惠，不能发动战争；政教不顺人心，不能拿战争劳烦大臣。’现在先生郑重地不远千里而来，当面指教，希望日后再聆听您的教导。
”苏秦说：“我已料到大王不可能听取我的意见，过去神农氏讨伐补，遂三国，黄帝讨伐涿鹿，擒获蚩尤酋长，尧帝征骓兜，舜帝征伐三苗，禹帝征伐共工，商汤征有夏，文王征伐崇侯，武王征伐殷纣，齐桓公凭战争而称霸天下。由此看来，哪有不运用战争的道理呢？
古时候，出使的车辆络绎不绝，外交使节互结同盟，这是天下都一致的。即使这样，或言合纵，或言连横，但也从未停止过使用武力；当外交，军事同时并用，则诸侯混乱；各种问题同时发生，则来不及处理；法令条款齐备，人民反而奸诈；政令繁多杂乱，百姓就无所适从；上下互相埋怨，人民就无所依赖；空洞的道理虽在不厌其烦地讲述，而使用武力之事却在愈来愈频繁地发生；搞巧言善辩，奇装异服，战争却没有一日停息；书策繁乱，言辞驳杂，天下却不能治理。说的人说得舌烂，听的人听得耳聋，却不见什么成效；推行仁义，订立盟约，然而天下并不因此而亲善。
于是，才废弃文治，使用武力，多养敢死之士，修缮铠甲，磨砺兵器，以取胜于战场。如果无所事事，无所作为，不进行战争，就想获利，扩充土地，即使五帝、三王、五霸、明主贤君，总想坐待成功，却势难奏效。因此还得用战争继续解决问题，如果两军相距遥远，就互相进攻；相距迫近，就白刃交锋，然后才可以建立大功。
所以，军队得胜于外，正义治强于内；威权建立于上，人民服从于下。现在，想要吞并天下，控制大国，击败敌人，统治海内，扶爱百姓，臣服诸侯，非战争不可。但是，现在的君王，偏偏忽视了这一极其重要的道理，他们都被那些众说纷纭的所谓治国的说教弄昏了头脑，迷惑于他们那些巧舌善辩的言辞，沉醉于他们那夸夸其谈的空论之中。
由此说来，大王必然不会采用我的主张。
游说秦王的报告，一共上呈了十次，但苏秦的意见都没被采纳。黑貂皮衣穿破了，百斤**用完了，生活费用也光了，便只好离开秦国，返回洛阳。他腿上打着绑腿，脚上穿着草鞋，背着书袋，挑着行李，神情憔悴，脸色黄黑，显得非常惭愧。
到家后，妻子织布自如，不来迎接；嫂嫂冷眼相看，不给做饭；父母若无其事，不予理睬。苏秦长叹一声说：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我苏秦的罪过。
”当天晚上，他打开数十只书箱，找到专讲谋略的书《太公阴符》，于是埋头苦读，精心选择，开始写作《揣情》、《摩意》之篇。读书困倦想睡了，就拿起铁锥猛刺大腿，血流至足跟。苏秦说：
“哪有说服人主而不能让他们拿出金、玉、锦、绣、并取得卿相尊位的道理呢？”一年后《揣情》、《摩意》之篇写成，他说道：“拿这个足以说服当世的君王了。
”于是苏秦就经过燕乌集阙，在华屋之下游说赵肃侯，双方交谈甚为投契，赵王大为高兴，封苏秦为武安君，并任命他为相国。
给他兵车百辆，锦绣千束、白壁百双，**万镒，车随其后，往各国去约结合纵联盟，瓦解连横阵线，以抵制强秦。所以，苏秦任赵相时，秦国不敢出兵函谷关。
那时候，天下如此广大，人民如此众多，王侯如此威严，谋臣如此有权势，都要取决于苏秦的合纵政策。苏秦未耗费一斗粮食，未动用一件兵器，未派出一名士卒，未绷断一根弓弦，未折损一支箭杆，而诸侯相亲，胜过兄弟。总之，贤人在位，天下便信服，一人得用，天下便听从。
所以说：“国事决定在于外交，不决定于武力；决定于在朝廷、宗庙中谋略策划，而不决定于在战场上拼刀拼枪。”当苏秦大权在握，红极一时的时候，万镒**任他使用，成队车马任他驱驰，耀武扬威，显赫于道，山东六国，闻风服从，使赵国地位大为提高。
其实，苏秦只不过是一个住土洞茅舍，用桑树做门、用树枝卷成门枢的穷士而已。一旦乘马坐车，奔走天下，游说诸侯之主，堵塞左右之口，而天下就无人能与他抗争。
苏秦要去游说楚威王，路过洛阳。父母得知，亲自为苏秦打扫房间，清除道路，奏乐摆宴，亲迎于三十里之外；妻子低头，不敢正视，畏惧胆怯，偷偷探听；嫂嫂伏地，不敢起立，四拜而跪，求恕前罪。苏秦问：
“嫂嫂为何先前那样傲慢，而现在又这样卑下呢？他嫂子说：“因为您季子的地位尊贵，又有钱。
”苏秦慨叹说：“唉！贫贱则父、母不认亲子，富贵则妻、嫂畏惧。
人生在世，富与贵怎么能忽视不顾呢？！” 希望对你有帮助