1楼:匿名用户
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。
孔子建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论(“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”)为基础,以立人极(“三极之道”)为旨归,以人道与天道、地道相会通,人道中庸又适时之变为方**的完足思想体系。
2楼:匿名用户
孔丘(公元前551年9月28日,即农历八月廿七~公元前479年4月11日,即农历二月十一),名丘,字仲尼。孔子为春秋末期鲁国陬邑的思想家和教育家、政治家,开创儒家之风,仁学派创始人。
3楼:匿名用户
孔子:大思想家、大教育家。儒家学派创始人。
4楼:海思
思想家,教育家,政治家,儒家学派的创始人
孔子的本名叫什么
5楼:张秀雅巨雅
孔子子姓,以孔为氏,名丘,字仲尼。
“子”:古代对成年男子的尊称,在战国末期时期,拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”,而且都希望别人称自己为“子”,因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”是也。但是,真正能获得别人以“子”相称的,一般是两种人:
要么在社会上公信力较高的,如“老师”;要么就是较有道德的贵族;孔子、老子属于前者。
6楼:匿名用户
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世是宋国贵族,避难迁鲁。
他出生时,家世已经没落。年轻时做过季孙氏的委吏(管仓库)和乘田(管繁殖牲口)等。三十多岁到齐国,几年没有得到齐君的重用,又回到鲁国,聚徒讲学。
五十多岁时,由鲁国中都宰(都城行政长官)升任司寇(掌管刑狱、纠察等事)。后又曾周游宋、卫、蔡、齐、楚等国。晚年在鲁国编订古代文化典籍《诗》《尚书》《春秋》等,教授门徒。
7楼:吴田田
孔子, 本名孔丘,春秋时期人,儒家学派创始人;
8楼:露珠
孔子名丘,字仲尼,春秋末期思想家,政治家、教育家,儒学学派创始人
9楼:匿名用户
孔子(前551-前479) 春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
10楼:
孔老夫子有云:"吾乃身处战国时代,为吾皇身刺9刀,到今尚未复元,我妈帮我改名为"九孔",以表吾孔门世代忠烈;.
所以,孔子本名是"九孔"
11楼:苏拉的小提琴
丘因为1.孔圣人出生地,对面为一小丘
2.头上部突起,似丘
12楼:匿名用户
孔子名丘,字仲尼.三十多岁到齐国,几年没有得到齐君的重用,又回到鲁国,聚徒讲学。五十多岁时,由鲁国中都宰(都城行政长官)升任司寇(掌管刑狱、纠察等事)。
后又曾周游宋、卫、蔡、齐、楚等国。晚年在鲁国编订古代文化典籍《诗》《尚书》《春秋》等.
孔子的生平和主要经历
13楼:第一职责
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),鲁国陬邑人(今山东曲阜)。孔子是中国古代著名的思想家、教育家,他开创了私人讲学的风气,是儒家学派创始人。
孔子的理想是让整个社会恢复到周朝刚建立时的状态,复兴周公姬旦创建的礼乐制度,从此天下太平,不再有战争,人民可以安居乐业。
但是在孔子的时代,周王的实力已经很微弱了,无法恢复权力和威信,几十个大大小小的诸侯国为了抢土地年年征战,这是当时的人都知道的,孔子也知道自己的理想恐怕是实现不了了,可他却仍要“知其不可而为之”,也就是明知做不到却还要去做。
孔子认为,天下的人只知道追逐利益,不再信奉道德,如果像他这样的知识分子也随波逐流,不去承担应尽的社会责任,那么天下将不会有光明的未来,虽然自己的能力很微小,可能改变不了整个社会,但是如果不去做,那就连最微小的希望也没有了,因此孔子终其一生都怀着强烈的使命感。
孔子离开鲁国后先去了卫国,子路妻子的哥哥颜浊邹(zōu)就在卫国,孔子一行人就寄居在颜浊邹家里。卫国的国君卫灵公听说孔子来了,便接见了他,并按照孔子在鲁国的俸禄赠送给他同样多的粮食。过了不久,有人向卫灵公说孔子的坏话,卫灵公就派了大夫公孙余假监视孔子。
孔子害怕得罪卫灵公,只住了十个月,便离开了卫国国都。
孔子打算前往陈国,经过卫国一个叫匡邑的地方,也就是现在的河南省长垣(yuán)县。因为孔子的样子长得像鲁国发动叛乱的大臣阳虎,而阳虎曾经残害过匡邑的人,匡邑人就把孔子一行人拘留了起来。
**们对此感到十分恐惧,孔子说:“周文王死后,周朝的文化不就在我这里吗?上天打算毁灭周朝文化,我这个后来人便不应该掌握周朝的文化。
上天不想毁灭周朝的文化,匡人能把我怎么样!”随后孔子派随从的**到卫国国都,给一位很有权力的大夫做家臣,然后这位大夫便派人来解救了孔子他们。
孔子离开匡邑后经过卫国的另一个地方蒲邑(在现在的河南省长垣县),一个多月后,返回了卫国国都,寄居在大夫蘧(qú)伯玉家。
蘧伯玉是一位很有学问且品德高尚的长者,孔子对他非常推崇,称赞他是真正的君子。蘧伯玉和孔子一生为挚友,在孔子周游列国的十四年中,有十年在卫国,其中两次住在蘧伯玉家,前后达九年。二人无事不谈,充分交流思想,蘧伯玉的政治主张、言行、情操对儒家学说的形成产生了重大影响。
卫灵公有位夫人名叫南子,长得美丽动人,很受卫灵公宠爱,但是名声非常不好。南子常听人说起孔子,便想找个机会见他,于是南子让卫灵公去跟孔子说:“四方来的君子想与寡人结为兄弟的,必定会见我的夫人,我的夫人希望见到你。
”这个要求在当时是不合于礼的,因此孔子推辞谢绝,然而卫灵公不断的要求,孔子不得已只得去拜见了南子。
孔子的学生子路是个性情耿直的人,他对孔子去见南子这事很不满,孔子说:“我原来不想见她,既然见了便以礼相答。”孔子又起誓说:
“我如果不是所说的那样,就让上天厌弃我!就让上天厌弃我!”子路这才不生气了。
孔子在卫国国都住了一个月后,有一天,卫灵公和南子同乘一辆车出宫游览,让孔子乘第二辆车,车队浩浩荡荡的招摇过市。孔子见卫灵公只贪图享乐不讲究道德,于是厌恶卫灵公,离开了卫国。
孔子经过曹国前往宋国,宋国的司马名叫桓魋(huán tuí),司马是掌管全**队的**,相当于现在的国防部长。桓魋为人贪婪残暴,仗着国君宋景公对他的宠信,把持宋国的朝政,把宋国弄得民不聊生,他害怕孔子得到宋景公的重用,威胁自己的地位,便想要杀死孔子。
有一天,孔子和**们在路边的大树下演习礼仪。桓魋得到消息后马上派兵过来,因为孔子名声很大,他怕杀了孔子受到天下人的谴责,就命令士兵拔起了那颗大树,逼迫孔子他们离开宋国。**们催促孔子快走,孔子发牢骚说:
“上天把德行降在我身上,桓魋能把我怎么样呢?”话虽然这么说,但是孔子他们终究还是被赶出了宋国。
孔子他们从宋国逃到了郑国,在路上孔子和**们走失了,孔子独自站在郑国国都外城的东门等候。孔子的学生子贡沿途寻找走失的老师,有个郑国人告诉他,东门有个长得像圣人,瘦弱疲惫却似丧家之狗的人。子贡到东门找到了孔子,把这番话告诉了他,孔子笑着说:
“他说的长相那倒未必,但说我像丧家之狗,说的是啊!说的是啊!”
孔子一行人从郑国到了陈国,寄居在担任司城的公孙贞子家。正逢晋国、楚国争霸,两国轮番攻打陈国,逼迫陈国成为自己的附属国,而东边的吴国也不时侵略陈国,抢夺土地。孔子在陈国居住了三年,见陈国自顾不暇,没有重用自己的意思,就和**们离开了陈国。
孔子他们路过卫国的蒲邑时,那里正发生战乱,蒲邑人扣留了孔子。孔子有个**叫公良孺,他不但有贤能,而且体形高大,有勇有力,带着五辆私人马车一路跟随孔子。
公良孺对孔子说:“我之前跟着老师在匡邑遭遇危难,如今又在这里遭遇危难,这是命啊。我与老师一起再次蒙难,我宁可拼斗而死。
”公良孺率领自己的随从和蒲邑人激烈的搏斗,蒲邑人害怕了,对孔子说:“如果你不去卫国都城,我们就放了你。”孔子迫于无奈,和他们立了盟誓,蒲邑人便将孔子从东门放走了。
孔子离开蒲邑后,就让大家往卫国都城走,他的学生子贡问:“盟誓可以背弃的吗?”孔子说:“这是要挟订立的盟誓,神是不会理睬的。”
孔子和**们来到了卫国都城后,卫灵公听说了非常高兴,亲自到郊外迎接。可是卫灵公年老了,懒于理政,还是没有任用孔子。孔子叹气说:
“如果有人起用我的话,只需一年的时间就会有效果,三年的话就会大见成效。”孔子便和**们上路离去了。
晋国的佛肸(bì xī)发动叛乱,他派人来请孔子,孔子打算前往。子路跟孔子说:“我曾听老师说过这样的话:
‘那个人在做不好的事,君子是不会去加入的。’如今佛肸反叛,您却打算前往,怎么解释呢?”孔子说:
“我是说过这句话,但是真正的坚硬再磨也不会变薄,真正的洁白再染也不会变黑。
我哪能是匏(páo)瓜呢,怎么可以挂在那里而不能食用?”匏瓜是葫芦的变种,古时有甜、苦两种,苦的不能吃。孔子的意思是自己的本心不会改变,可是如果他不能从政,就没有办法推行他的主张,实现他的理想,那就像匏瓜一样没什么用处只能当摆设。
但是因为**们的反对,孔子还是没有去佛肸那里。
孔子在卫国得不到任用,打算西行去见晋国执掌大权的赵简子。当他到黄河边,听说赵简子在没有得志掌权时,等待窦鸣犊、舜华两个贤能的大夫从政,在掌权后却杀死了他们的事,孔子便做了琴曲《陬(zōu)操》来哀悼被害的二人。孔子了解到赵简子的人品后,怕自己去了凶多吉少,便又返回了卫国,还是寄居在蘧伯玉家。
因为得不到卫灵公的任用,住了一段时间后,孔子他们又前往了陈国。
扩展资料:
《论语》由孔子**及再传**编写而成,至战国前期成书。主要记录孔子及其**的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
14楼:贞观之风
公元前551年,孔子诞生在鲁国陬邑,孔子3岁时,父亲不幸去世,孀居的母亲只好与年幼的孔子相依为命,在贫困中度日。
孔子自幼发愤学习周礼,孔子后来自述“吾十有五而志于学”,也就是说他从15岁开始对学问产生了浓厚的兴趣。
孔子三十岁时办起了私学,招收了很多学生,据说他的学生前后大概有三千多人,**中精通六艺的得意门生就有72人之多。
50岁时,孔子升任鲁国的司寇,孔子做得很出色,除了外交胜利,打击了割据势力,其他方面的政绩也为人称道,齐国国君知道鲁定公是好色,便投其所好,给他送美女。
鲁定公不再理会朝政,孔子感到不能继续施展政治抱负,公元前497年,孔子开始了为期14年的周游列国的漫长旅程。
鲁哀公十二年(公元前483年),孔子继续从事教育及整理文献工作,鲁哀公十六年(公元前479年),孔子患病而卒,终年七十三岁,不少**为之守墓三年,唯独子贡为孔子守墓六年。
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