人死后第一年扫墓祭拜了二次是不是犯了大忌

2020-11-17 22:15:12 字数 6687 阅读 3047

1楼:梅雨时节

祭拜是为了缅怀亲人,拜几次没关系,心到佛知!

2楼:匿名用户

不犯什么忌,只要有时间,天天祭拜更好。

3楼:匿名用户

没有啊人死了送上山每年都要祭拜两次的,清明节要祭拜,过冬要祭拜。

4楼:匿名用户

没有,扫墓祭拜是寄托哀思的一方式,拜二次不会犯忌。

为什么死了人第一年不上坟

5楼:匿名用户

因地而异,有的地方在人死后的头五周每周都要上坟,然后就是每年年祭,正月14和农历7月14都要祭,这是山东滨州的风俗。不同的地方应该有不同的方式吧。

6楼:徐学亮

我们这不是,不过第一年不贴春联,不,是三年不贴春联

人死后一周年不去上坟会怎样 5

7楼:邹淑萍

这个就看心意了,你要是思念已逝者,就去看看,扫个墓,实在不想去,也没什么,不会出现出现什么灵异事件的

8楼:蜘蛛游走

心中祭奠就好,不要过于注重形式

9楼:2010初级学员

你要是这么想了,说明你心里在乎了,那就很有必要走一趟,如果真的很远,那就没办法。

新坟什么时候扫墓

10楼:射手座的

每个地方的习俗不同,根据西安这儿的丧俗讲究,人死后,每期七天祭奠一次,共七七四十九天,七七为尽期不录(不祭奠)。

也就是说只祭奠六期,其中第三期或第五期,去世人的家人和亲朋好友约和在一起,共同祭奠扫墓一次,这是第一次扫墓,第二次时间在人去世后的百日进行。

以后,就是每年的清明节了。还有每年的阴历(农历)十月初一这天去扫墓了。不过,各地丧俗不同,可以问问当地的老人们。

新坟完坟后三年内要「培墓」:子孙须要酒肴、三牲五果祭拜,第一年开墓头要在清明前择一日,第二日在清明当天,第三年在清明後择一天。此後每在清明前後率子孙带水果墓纸去扫墓。

培墓又称「挹墓」、「墙墓」、「填墓」等。

培墓的的方法:

1、今年是第一年(或第

二、三年),培墓的时间取那一天,连络该墓的子孙、集合时间、地点、物品何人准备、如何准备?

2、物品:三牲乙付、杯三只、酒一瓶、小红烛二对、香一束、花二对、水果数样、五味碗一套、寿金、大银、墓纸、鞭炮一串、打火机、筷一双、芋头、熟鸭蛋、红圆十二粒、叛裸、红龟、水一些(浇草用)等。

3、整理墓园:备镰刀、侧刀、手套,阖家子孙整理墓园。

4、祭拜後挂好墓纸(鼎盾顶,也表示翻修屋顶),将芋头与熟蛋之皮剥掉,丢在墓龟上,其意为芋(育子育孙)、蛋(卵子卵生),又取分割作用:阴阳两界,脱壳之意,也由於芋头皮及蛋壳富养分,有助墓草的繁衍之功能。

烧完金银纸鸣炮,昔日有地方小孩成群[捐墓裸],如今已无此风俗。

扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男清明祭祖,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。

拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”

其实,扫墓在秦以前就流传了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。一直到唐朝才开始盛行。

而南方很多地方在冬至扫墓,如上海、杭州、福建莆田、德化、永春、安溪、广东潮汕、海南、昆明等地方,福建其他地方风俗各异,扫墓时间并不统一。

不过,我们在提倡清明追思的同时,对于清明节的祭奠形式却有改进的必要。据**报道,2008年到苏州扫墓的车流增加了两成,沪宁高速车满为患,江桥收费站车龙蜿蜒近4公里。

除了堵车,祭奠时采用放鞭炮、烧纸钱、点香烛等传统的祭奠方式,还易带来火灾和空气污染——清明前后天气干燥,风势又大,祭扫多数在郊外和山地等成片草地区域进行,一个烟头即可引燃火灾。

此外,目前的一些祭奠方式,还容易滋长攀比、封建迷信歪风:有的把庄重的祭祀变成丑态百出的封建迷信活动,烧纸屋、纸车甚至烧纸“二奶”。

有的以祭祖为名,变相勒索亲朋钱财……据报载,还有不少公墓管理机构争相推出一千元、两千元的祭祀物品“**”;也有的公墓机构借机进行豪华墓地展销……

清明祭扫应该更多地强化精神意义上的追思,而不应该停留在物质层面上的表达,所以要有正确的表达方式,体现移风易俗、文明祭奠的时代精神。

古人云:“祭而丰,不如养之薄也。”从另一个侧面说出了这个道理。

譬如,半个多世纪以前,作家老舍曾写下这样的诗句:“清明到了,处处桃红柳绿,且别忙着去烧纸,最要紧的还是种树……”

11楼:被嫌名短的石头

我们老家是要烧头七的。

三周年烧一次。

这两次一般亲人来的挺多的。

还有就是每年的清明要烧一次。正月十五一次。

其他就随意了。偶尔去去祭奠一下故人,放松思考一下也不错。

我们家墓地是在山上。空气很好。

我也算比较bt,在家的时候没事就去遛遛,呵呵!

12楼:京东北

那清明节也要扫墓祭拜,如是土坟可加土培高,并铲干净坟头周围的地,要是墓地那也要擦拭干净墓地和墓碑,并烧纸、摆花、上供点心水果。

13楼:**

头7 三7 五7 周年

14楼:奕望仁惜蕊

新坟要在三年内上坟,不是扫墓,上坟还有时间限制,不能过蛰。

15楼:段启印慧丽

扫墓吉日

15年3月

11日/

星期三/

正月二一丙戌

/冲庚辰龙-

较好15年

3月14日

/星期六/正月

二四己丑

/冲癸未羊-

较好15年

3月16日

/星期一/正月

二六辛卯

/冲乙酉鸡-

较好15年

3月21日

/星期六/二月

初二丙申

/冲庚寅虎-

较好15年

3月23日

/星期一/二月

初四戊戌

/冲壬辰龙-

较好15年

3月26日

/星期四/二月

初七辛丑

/冲乙未羊

15年3月

31日/

星期二/

二月十二丙午

/冲庚子鼠

15年4月

01日/

星期三/

二月十三丁未

/冲辛丑牛

16楼:申夏杞从阳

新坟的头三年要挂“社”,既挂“社”坟。

“社日”是立春后的第使五个戊日,今年的“社日”是三月二十日(阳历),如果按规矩,在这天去扫墓。

17楼:洋煜丙安露

我也听说新坟不能扫墓的。

18楼:老气安卓

依据传统风俗,新坟头三年在春分扫墓,老坟清明扫墓;

19楼:错滢池歌阑

时间都过了

农历一月份的时候

...就是过年后见天.

新坟扫墓的时间是什么时候

20楼:匿名用户

人死后,每期七天祭奠一次,共七七四十九天,七七为尽期不录(不祭奠)。

也就是说只祭奠六期,其中第三期或第五期,去世人的家人和亲朋好友约和在一起,共同祭奠扫墓一次,这是第一次扫墓,第二次时间在人去世后的百日进行。以后,就是每年的清明节了。

还有每年的阴历(农历)十月初一这天去扫墓了。

不过,各地丧俗不同,你可以问问当地的老人们,他们知道,会告诉你怎么做。

新坟有什么讲究

新坟完坟后三年内要「培墓」:子孙须要酒肴、三牲五果祭拜,第一年开墓头要在清明前择一日,第二日在清明当天,第三年在清明後择一天。此後每在清明前後率子孙带水果墓纸去扫墓。

培墓又称「挹墓」、「墙墓」、「填墓」等。

培墓的的方法

1、今年是第一年(或第

二、三年),培墓的时间取那一天,连络该墓的子孙、集合时间、地点、物品何人准备、如何准备?

2、物品:三牲乙付、杯三只、酒一瓶、小红烛二对、香一束、花二对、水果数样、五味碗一套、寿金、大银、墓纸、鞭炮一串、打火机、筷一双、芋头、熟鸭蛋、红圆十二粒、粄粿、红龟、水一些(浇草用)等。

3、整理墓园:备镰刀、铡刀、手套,阖家子孙整理墓园。

4、祭拜後挂好墓纸(鼎厝顶,也表示翻修屋顶),将芋头与熟蛋之皮剥掉,丢在墓龟上,其意为芋(育子育孙)、蛋(卵子卵生),又取分割作用:阴阳两界,脱壳之意,也由於芋头皮及蛋壳富养分,有助墓草的繁衍之功能。烧完金银纸後鸣炮,昔日有地方小孩成群「揖墓粿」,如今已无此风俗。

培墓的仪式

1、○○○先生(女士)新坟第○年培墓祭拜开始。

2、全体子孙肃立。

3、主祭者就位。

4、向后士神位上香。

5、献谢品(献花、献果、献爵)。

6、向后士神位行礼-鞠躬、再鞠躬、三鞠躬。

7、向墓位上香。

8、献祭品(献花、献果、献饮料【代替水酒】)。

9、向墓位行礼-叩首、再叩首、三叩首。

10、挂墓纸(墓纸头应置於后士与墓碑上以石头压住,象徵已扫墓并表示鼎了多少顶修,剥蛋壳、芋头)。

11、化金银纸。

12、讲述生平行谊(边食果、糖、鸭蛋、芋等边畅述先人行谊)。

13、礼成。

14、鸣炮甲、扫墓的意义:凶葬後三年内须培墓,第四年起每年扫一次墓,故扫墓又称「上坟」、「上墓」等。

人死后真会变成鬼吗,还是人死后就什么都没有了。那每年清明要扫墓的意义何在,去悼念一个已经不存在得人

21楼:匿名用户

人死后就什么都没有了,没有鬼的,拜祭原意只是起到道德约束和警世的作用,还有就是心理安慰,是满足在世的人的精神需求的一种方式而已。但是后来发展出很多变味的东西,例如去扫墓拜祭的人出发点变成了去求财,反正很多目的,根本不是缅怀先人了。个人认为人 还在世的时候对他她好点,人都死了才来搞这搞那,太迟了,没效果。

其实很多东西都是满足在世的人的自私的精神需求罢了。

22楼:匿名用户

先人在生时不见得有些对先人好,先人走了后自己生活有些不如意就有多隆重搞多隆重的,对不起跑题了,你要相信既然有外星人存在,就一定有灵魂存在

23楼:匿名用户

福德多的,会做地仙。就是土地。更厉害的会到天上不同天

24楼:匿名用户

真的有的,有的东西到你倒霉遇着黑似的,不到你不信~无神论者

如果人死后投胎了扫墓还有用吗 烧冥纸冥钱还有用吗?

25楼:从奔跑开始

**中说人死后不一定能马上投胎,只是先黄泉报到一下,有过的地狱转一圈,没过的会在自己墓穴呆着,等着阎王大哥召唤;另外无辜枉死的,可在坟墓呆着,等阳寿尽了,还可以投胎的,若是马面他们找不到了,错过时辰投胎就麻烦了。烧钱应该可以联系到黄泉管理者。

还有一种说法:人死后有没有投胎一说不确定,但是逝者总该有个归处,然后等灵体能量慢慢消耗完。

欧美人不是信耶稣吗,用某些疑似说法,他们有自己的报道系统,然后大道同归。

或者死后结果都一样,对于各种钱或其他物质,或各种祭拜形式,可能大神们衡量的标准取决于共同(例如能量,心力什么的)

以上都是传说,你觉得呢?

26楼:心伤式吾爱

这是一种习俗,使人们的一种遐想吧,可以保佑在下面的人过的好

人死后还需要上坟过生日祭拜吗?

27楼:琼楼登高人为峰

不一定。各地有各地的风俗习惯,没有硬性的规定,只是对于亡故的人的一种怀念,也是寄托的一种哀思,形式上有很多,在民间,一般亡故的人过整岁数的生日,回去上坟祭拜,放炮等活动的,也有的在家门外,或者找一三岔路口,烧纸纪念。如果有事情脱不开身,也没有什么,得空的时候在祭拜也是一样的,主要是表达思念。

28楼:jin大

后辈在家的话要拜的!

信耶稣的人死后子女给上坟需要带贡品好,还是带束鲜花好 子女无信仰 5

29楼:难报主恩

感谢主!

首先说说**徒对于“人死后”的认识。人是上帝用尘土造的,尘土(肉体)必要归土,因为世人都犯了罪,所以人人都有一死,死后且有审判。

人死后,肉体归土,灵魂归造他的神。灵魂是不灭的,在人活着的时候,灵魂附着在肉体上;人死后,灵魂有两个去处:1、不信主的人,被魔鬼辖制,囚在阴间,等候审判;2、信主的人(**徒),灵魂在乐园(圣经里是说“睡了”,主再来时会醒来得荣耀)。

所以,无论信主或不信主的人,灵魂都不在埋了的驱壳里,都不知道世上后人为他们烧了多少纸钱、磕了多少头;世人都那么做,是出于无知和对死亡的恐惧,但不知道这是得罪真神上帝。

当主耶稣第二次再来之后,所有不信主(罪人)的和信主(**徒)都要复活,不信的复活被定罪,将和魔鬼一起打入硫磺火湖(地狱)永远受苦;信的人复活,神给他们荣耀的灵体,享受天堂永远与神同在的美好!

因此,无论是信主的或暂时没信的,去给死去的先祖上坟,是可以的,但只是纪念而已,不能把已死的人当神。既是纪念,就只要买几束鲜花,甚至可以放点鞭炮,也可以哀哭;但绝对不要摆贡品(祭物)、烧纸、烧香、磕头,因为没有任何作用,还犯了拜偶像的罪得罪神。

人人需要耶稣,“无信仰”是不存在的,无信仰就是信仰自己,自己是自己的神。愿神祝福你,也祝福**徒的后裔,直到万代!阿们!