弥勒佛供奉需要特殊的佛龛吗如果佛龛江边带对联可以用吗求大师指点感谢

2021-04-01 10:47:36 字数 2679 阅读 9560

1楼:匿名用户

不需要,佛龛重要的是干净,规整,我们家是用层书架做佛龛,下面一层放经书,供香。另外就是你供养佛菩萨的诚敬心才是最重要的。一分诚敬,一分利益;万分诚敬,万分利益。

2楼:邻居杨光

不敢自称大师!佛经中无有对佛龛的特别要求。

弥勒佛用什么佛龛

3楼:获真保

是个佛龛就可以,没有特殊要求。如果没佛龛,打造一个平台也是可以的。但最好是佛龛,因为一个佛龛象征着一座寺庙。所以,只要是佛龛就可以,不用刻意挑选。

家里供奉开光的观音和没开光的弥勒佛能放在一个佛龛里面吗

4楼:评剧人

一般人在正式供养佛菩萨形像之前,都要举行一个开光仪式,开光究竟是什么意义?有没有必要?开光了,这个佛像就灵;不开光,佛像就不灵。

到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光? 这个问题,我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到。现代一般开光,已经趋向形式、迷信,把开光的意义完全丧失掉了。

实际上,开光这桩事情非常重要,它真正的意义,就是 说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像,我们建筑成就了,举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明,说明这个人他在世的时候,丰功伟业,他对社会大众的贡献,对国家民族的贡献,交待的清清楚楚、明明白白,使社会大众见到他的形像,就生起效法他的这种心念,这就是佛教开光的意义。

譬如我们供养观世音菩萨,观世音菩萨这个像造好了之后,我们要启用,供养启用。在启用的时候,我们要向大众说明,我们为什么供养观世音菩萨,供养观世音菩萨意义是在那 里?藉这尊像,开发我们自己自性的光明,所以不是人替佛菩萨开光,是佛菩萨形像为我们开光,这意思在此地。

如果说这一尊佛菩萨形像,请一位法师来给他开光,他就灵了,不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光,给佛菩萨开光。我就老实告诉他,你不要供养佛菩萨了,他问为什么 ?

我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,我比他还灵,你供养我就好了,你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信。

所以我也可以去装模作样比划比划,我帮他这一比划,他就灵了 ,你们想想,我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通,那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟,就明白事实真相。

我说替佛菩萨开光,他就灵,这是欺骗 众生,你们未免也太愚痴、太糊涂了,那有这种道理!

所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨,观世音菩萨代表的是慈悲,把菩萨大慈大悲救度一切众生,这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨,供养观世音菩萨,就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。

所以见到观音菩萨的形像,听到观音菩萨的名号,就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助,这是这一尊名号,这一尊形像开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号,开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像,启发我们自性的光明,是这个意思。

决定不能搞错,错了,那你就迷信。迷,决定不能解决问题,唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。

至于什么样的人,才有资格来给佛像开光,对于佛菩萨的经论、历史渊源,他所表达的意义,都能够通达明了,为大家解说清楚、解说明白,这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义,都要把它讲解清楚、讲解明白,才不致于趋向迷信,把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜,祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福,这是错误的观念,这是不正常的想法。

请问弥勒佛和两尊文武财神能在一个佛龛供奉吗?谢谢!

5楼:上海快藏文化艺术发展****

非要一起供奉的话可以把最古老的神佛放中间,你这里的话弥勒佛应该是最早的,文武财神放两侧即可

我想请问下 我家神龛地方小 供奉着 佛主 观世音菩萨 弥勒佛和财神

6楼:我是婴儿脸

其实你不要用凡夫之心多想的,因为佛菩萨慈悲,不会怪罪你,只要你开光就没事,不开光容易有一些狐仙之类的在佛像里接受你的供养,导致你的不顺等等,你可以将《一切如来心秘密包箧印陀罗尼经》的经书装进佛像,开光,具体的你可以搜索振霖**对这部经的开示,讲得很明白

7楼:红黑石

很棒。说的很好。佛菩萨都平等都一样。如果真的很挤,可以撤掉财神了。因为供奉佛祖菩萨,一切都能如愿,一切原皆满足。当然包括财富了。

8楼:道智

神龛就摆财神啊,因为佛菩萨不是神。如果是佛龛,那么把佛摆在中间,观世音菩萨与弥勒菩萨在佛的两边,财神则在最外面,没有什么不妥啊,让财神天天听闻佛法非常好啊。

9楼:观观观坐坐坐

不会有问题的,如果拜访不下就将弥勒佛拜访在前一排,后排拜访其他佛菩萨最好。

观音菩萨的,可以挑几幅合心的对联放在她老人家的佛龛

10楼:匿名用户

观世音菩萨和观自在菩萨,两者是同一慈尊。所以以“内观自在,十方内圆明;外观世容音,寻声救苦”来称颂观音的愿行。中国通用的为鸠摩罗什的旧译“观世音”,略称“观音”,而称唐代玄奘法师所译为新译。

若照梵文原义,也可译作“窥音”、“现音声”、“圣观音”、“观世自在”、“观世音自在”等。世界充满各种光色与音声,使人感觉到人间的优美,而产生文学与艺术的创造,给予森罗的万象歌颂与赞叹;但来自生命底层,因为衰颓所带来的忧悲、苦恼的压力,也需要抒解和放下。具备伟大神力的观音负担起护救众生的任务,对象没有阶级、性别或道德品格之分,自然受到人们的崇敬。