《画》这首诗的作者是谁?哪朝的人

2021-03-16 16:38:26 字数 4245 阅读 3330

1楼:娱粒粒

【作者】:王来

维,唐朝自

人全文如下:

远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

【译文】:远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

【赏析】:诗中的画似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。

但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。

古诗《画》的作者是谁?哪个朝代的?

2楼:小白家里小白

古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、**等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗:《画》唐代:王维

远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

注释:1、色:颜色,也有景色之意 。

2、惊:吃惊,害怕。

释义:远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

作者简介:

王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。

王维诗书画都很有名,非常多才多艺,**也很精通。

3楼:姜晏归

写古诗《画》的作者是唐代诗人王维。

1、王维:字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,盛唐诗人的代表,创造了水墨出水画派,有“诗佛”之称。开元九年中进士,任太乐丞。

今存诗400余首。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。

王维擅书画,亦通音律,多才多艺。与孟浩然合称“王孟”。有《王摩诘文集》等行世。

王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、**等,与孟浩然合称“王孟”。

2、《画》唐代 王维

远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

解释:远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

4楼:手机用户

以前我们学的都是王维,可是现在江苏小学教的都写的清朝的高鼎

5楼:匿名用户

画,唐,王维远看山有色,近听水无声,春去花还在,人来鸟不惊。

6楼:匿名用户

画是唐代诗人王维写的

《画》这首诗的作者是谁?

7楼:匿名用户

《画》这首诗的作者是唐代 · 王维

原文如下:

《画》唐代·王维

远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

译文:远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

注释:色:颜色,也有景色之意 。惊:吃惊,害怕。

8楼:李公子

唐代 · 王维

原文如下:

《画》唐代·

王维远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

译文:远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

注释:色:颜色,也有景色之意 。

惊:吃惊,害怕。

王维:王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:

“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。

王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,**也很精通。

与孟浩然合称“王孟”。

古诗《画》的作者是谁?

9楼:浣熊

1、南宋僧人道川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗。原诗没有诗题,最初载于道川禅师所著的《金刚般若波罗蜜经颂》,即《川老金刚经注》,后被多种《金刚经》批注本所转录。

2、世尊是实相者即是非相是故如来说名实相。虽行清净行若见垢净二相当情并是垢也即非清净心也但心有所得即非实相也。世尊(至)实相,山河大地甚处得来?颂曰:

远观山有色

近听水无声

春去花犹在

人来鸟不惊

头头皆显露

物物体元平

如何言不会

祗为太分明

3、关于诗的作者,长期以来,有唐代王维说,僧人大川禅师说,元代王冕说,明代唐伯虎说,清代高鼎说等多种版本。这些传说都有一个共同特点,那就是没有任何历史依据。大多都属于臆想猜测以及在网络上以讹传讹而已,甚至有人根据对于该诗前半首的片面理解,认为该诗源出于描述一幅画,并冠以《画》的诗题。

是啊,画上的山看得见颜色,画上的水听不到声音;春天过去了,画上的花依然盛开;人走近了,画上的鸟却丝毫也不会被惊扰 ——表面上看起来很合适的!

4、但是,如果这样体会的话,诗的后面四句就完全无法理解了。前四句和后四句,竟然完全不相干了,这是很不合适的。 实际上,这首诗是一首阐述禅理的诗,描绘的是清净自性,以及清净自性对于一切显现的观察,是不同于普通思维心对于境界之观察的。

自性见山,虽然有色相,有也是无,幻相而已;自性听水声,声声不实,有声也是无声;自性观春花,没有取舍,当下即是自性,所以春天虽然过去了,自性之花却并未凋谢,自性不生灭的缘故;人来了,鸟因为妄想心的缘故而惊飞,鸟的自性却依然如故,不曾有任何惊扰。鸟虽然不明白,禅师则清清楚楚。就这样,一切显现,头头是自性大道;万事万物,本性都是清净自性,本来平等。

为什么禅师这样苦口婆心地说,人们却不明白呢?只是因为啊,人们陷入了分别思维当中,把自性的当下妙明,转变成了思维心的分别而明了。这第六意识心的分别和攀缘,就是一切众生“病”的根本。

只有放下它,才有明心见性之份。

10楼:匿名用户

远看山有色,静听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。-----王维

11楼:狸朵朵

远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

是这一首吗,是清代的高鼎作的。

12楼:love邱大神啊

古诗“ 画 ”及作者讲解

13楼:匿名用户

9小学生必背古诗_《画》

14楼:心在勇气在

远看山有色一句主要写的是什么

15楼:敖意受佩杉

您好!【素墨】为你解答!

王维《画》

远看山有色,

静听水无声。

春去花还在,

人来鸟不惊。

如满意,请采纳!谢谢!

《画》这首诗的作者是谁?

16楼:匿名用户

作者 王 维

王维,字摩诘,是盛唐诗坛上极负盛名的诗人,因官至尚书右丞,所以人称王右丞。

17楼:心中有情路有爱

画王维远看山有色,

静听水无声。

春去花还在,

人来鸟不惊。

18楼:百度网友

远看山有色,

近听水无声.

春去花还在,

人来鸟不惊.

有两个版本,一说是王维,一说是高鼎

19楼:李龚学

高鼎的,你不信,你查春去花还在!

这首诗的作者是谁,《所见》这首诗的作者是谁?是出自什么朝代?

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清明这首诗作者是()代诗人,清明这首诗的作者是哪一代的诗人,是谁

1楼 这个不好答。就我所知,以《清明》为题写过诗的有唐代孙昌胤 唐代杜甫 唐代杜牧 宋代方一夔 宋代方岳 宋代王安石 宋代冯时行 宋代韦骧 宋代史达祖 宋代白玉蟾,等等。但最著名的当然是唐代杜牧。 清明这首诗作者是 代诗人 2楼 永远醒着 《清明》这首诗作者是唐代诗人杜牧 3楼 匿名用户 作者是唐代...