圣经里得永生与进入永生的理解一样吗

2021-03-07 10:28:58 字数 5067 阅读 3074

1楼:匿名用户

得永生必须是人在肉体之中的时候要决定了的,一旦灵魂离开身体就没有机会了。所以得永远是在蒙恩重生的那一刻,由于人目前的肉体都不能承受神的国,所以必须要等到**再来的时候,我们身体复活可以与**复活的身体相似,那时我们就可以永远与神同在了,也就是进入了永生。得永生而在地上只是体验永恒的一角,天国在人间的缩略图是教会。

2楼:匿名用户

约翰福音三章十六节:“上帝爱世人,甚至将他的

独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。” 有一个人来见耶稣说:“夫子,我该做什么善事才能得永生?

” 耶稣对他说:“你为什么以善事问我呢?只有一位是善的。

你若要进入永生,就当遵守诫命。” (太19:16,17)。

耶稣说:我实实在在地告诉你们:你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。吃我肉喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。(约6:53,54)。

主耶稣在山边宝训中所讲的一个发人深思的比喻:“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。

”(太7:13,14)。

主耶稣说:“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣**,这就是永生。”(约17:3)。

我们在**里得生命,并且得的更丰盛(约10:10),而这属灵的生命就是永生。神的话启示我们:

“惟有 神的恩赐,在我们的主**耶稣里,乃是永生。”(罗6:23)丰盛的生命乃是与今生的生活息息相关。

人生要有目标与方向,要活得有意义、有价值,才不虚度此生。 永生不限于未来,而是在今生有所体验;乃是我们的一举一动有新生的样式(罗6:4)。

圣经说:“若有人在**里,他就是新造的人;旧事已过,都变成新的了。”(林后5:

17)主耶稣给人新生命,乃像活水,“成为泉源,直涌到永生”(约4:14);他是生命的粮,使灵里饥渴的得到饱足(约6:35-40),使我们生活有能力。

永生是生命的素质,在**里将永恒属灵的生命体现在现实生活中。 主耶稣宣示,凡信他的必不至灭亡,反得永生(约3:15-16)。

世界上没有任何人敢如此宣告,因为世人都必死,死后且有审判。宗教家只是在探索永生的意义,寻找生命将来永恒的归宿,他们在寻找如何得永生。惟有耶稣**是永生的本体,也惟独他才能给人永生。

圣经说:“除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”(徒4:

12)主耶稣是独一无二的救主,惟独他道成肉身,为世人的罪而死;惟独他从死里复活而不再死。他应许我们,他**而去是为我们预备地方,他还要再来接我们到他那里去去与他同在(约14:1-3),这是何等的保证。

神所默示的圣经已为得永生作见证(约5:39)。

3楼:匿名用户

不一样,得永生就好比你买到了张车票,但还没上车一样。而进入永生就好比你检票后上车了一样!

圣经上说信耶稣得永生,那不信耶稣的,不就完了么?这样说,是不是太霸道了?

4楼:行在光明里

人要是能自救那就不用信了。主耶稣也不必来了。上帝把恩赐下相信的人得到 不信的人上帝不会强求的。不信的人还埋怨上帝不公平吗?是人自己不要的 , 不是没给你。

【**佐证】

神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信入他的,不至灭亡,反得永远的生命。约翰福音三章十六节

我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。约翰福音十章十节

5楼:洪荒野叟

你这个问题三言两语说不清,中外历史上诸多人解释圣经二千多年了,至今仍未达成共识。你可以相信你想信的,不想相信的就不信它,这是最省心省力的办法。这是第一。

第二呢,如果想解决你的问题,至少要搞清楚两个概念:什么是“**”?什么是“人”?

说这两概念会太长,简单说吧:**不是耶稣,后者是神(**)之子,是有与人类肉身相同结构的人,他认识**同时也拥有**的一部分能力。在耶稣活着的时候,人们可以借着耶稣与神(**)沟通的能力来认识神,这样可以减少人在地球上受罪的过程,所以当年耶稣说,信**(也有说信耶稣)得永生的。

按圣经说,**是无形无象无所不在无所不能的(明显与耶稣有形有象不同哦,有一点类似虚空哦),按现代人可以理解的概念来说,**是宇宙间的凝聚力、是一种无穷高的振动频率。既然如此,就是说不管你信不信**,**都存在于世,而且是永世长存的。

什么是人呢?人是这个肉身吗?换句话说,你在你的肉身里吗?

你存在于你肉身的哪一部分,是全体还是局部?如果是全体,则四肢有残疾的就不是人了吗?显然这个结论不成立。

是局部吗?具体又在哪个局部中呢?先用排除法来看看吧:

我们知道现代医学已经除大脑不能用代替品外其它零件都可以做器官移植,又听说有许多做了左脑或右脑切除术的人也能存活很长时间,他们也都没有迷失自己。结论是“人”并不是存活在我们通常认为的这个肉体中,可以这么说吗?虽然结论骇人但符合逻辑,对吗?

那么人是存活于思想中吗?显然也不是,因为思想常常变来变去,我们却从来都是那个人,对不?那么什么是人呢?

真的很难回答呀:”人“是世间存在的一种”现象流“,也同样是一种高频振动波(凝聚力)。一但这种振动波离人而去,如果电脑之电能断掉一样,该人也就死去了。

所以,不论你信不信,我们人类也是以振动波的形式存在于世的。只有这样才能理解圣经上讲的两句话:神说:

我按我的样子创造了人类。耶稣也说过:我能做到的你们同样也能做到。

按现代物理中物质不灭定律和能量守恒定律,可知:人这种振动波,既不生也不灭,永恒存在于世。

至于说耶稣为什么说信他就得永生呢,那是让人们把注意力集中在他身上,自然就可以更快地认识**,脱离地狱之苦,早日回归天堂与**同一体。

以上信息供你参考。无论你信不信**,都是你自己的事。

6楼:匿名用户

答:所谓永生,天国,永生就是永远的生命,这生命不光是肉体的。还有灵的生命。

**信仰中,人类的灵来自赐灵的神。而有罪的人(这个罪不是违法犯罪,而是达不到神的要求)

与神隔绝。如果一直与神隔绝,那么灵就是死的。当然没有永生。

天国是神的国,神的家。如果相信天国的存在,却说,我不信天国有个主人-----神!我爱去就去!

朋友,如果您不尊重某家的主人,当他不存在,未经许可进入别人家里,你是什么行为呢?

----------有一点常识的,应该知道这甚至属于强盗闯入了吧?这到底是谁霸道呢?

在耶稣来到世界之前的人,神本就将良心给予了他们。圣经上说过:(新约)

罗(rom)

2:14 没有律法的外邦人,若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。

----------没有听过福音的,按神所给的良心,审判。

(这世上一辈子按良心行事的人有多少,这是大家心知肚明的。要人人都能守住良心,**真的不必来为众人的罪上十字架。)

注意,以上是说没听过的。房子的主人来发邀请函,只要你相信我,我就让你进我家,结果你说,“我不信”那么房子的主人就随便你了。

此时,如果这人还要说我打不到你的要求,我不相信你的存在,也不相信你派你儿子来给我发了门票。但我就是要进你家。

----------------这到底谁霸道呢?

7楼:匿名用户

要说霸道,我们是罪人,我们应该灭亡(圣经上说罪的工价乃是死);然而,耶稣作为神的儿子,全然圣洁,毫无瑕疵,却为了我们受屈辱、受极苦、被钉死在十字架上。应该受刑罚的是我们,但是无罪的上帝之子替我们承担了。这是最霸道的吧!

但是不论你是“好人”,还是“坏人”,你都同样有机会,可以得到这个救恩。否则,若只让一部分人有机会,让另一部分人没有机会,那就不公平了。

可能你会为“好人”忿忿不平:他那么好,竟然要下地狱,上帝太不公平了!事实是,“好人”无论多好,但总是有罪的,总是达不到上帝全然圣洁的标准,达不到这个标准,就没有办法见神(人非圣洁,就不能见神的面)。

唯有信耶稣的人(蒙恩的罪人)、被称义的人,才可以与神同在。好人的行为再好,也不足以救自己。去查看“好人”的内心吧,其实里面也总是有不圣洁的东西,也未必那么“好”呢。

而且,“好人”若不承认创造自己的天父,否认耶稣在十字架上为他而死这样的大爱,那就是这个“好人”里面的最大的“不好”了。

8楼:匿名用户

谁说天国就是上帝的?有何证据?再者,本来天国是大家的,你一个人说是你的就是你的啊,你在天国就证明是你的吗?

你就可以为所欲为吗?你这不叫霸道叫什么?谁说我们是罪人,我们应该灭亡?

是你们的上帝,然后他又派个人下了说我来救你了,这叫什么?虚伪,虚假,和你们**徒一样!

耶稣宝血遮盖我 我发现你这个人好白痴的,所以,你打的比方也很白痴,世界上有很多绝症,没有人可以治好,有一人发明了**的药,免费的给你,请你举例说明上帝治好了多少个白血病人和艾滋病人?有多少个人全靠祈祷而不靠吃药到医院****的白血病人和艾滋病人?一定要举例说明

哲学家、宗教学家、科学家搞不懂宇宙的来历,有一位来到人间告诉世人,“我就是上帝道成肉身来到地上,唯有透过我,才能回到宇宙造物主天父上帝的怀抱”这个比方更白痴,我也打个比方,假如你是个孤儿,不知道自己的父母是谁,也不知道自己的出生年月出生地点,及所有生世,但关于你的生世有很多谣传,突然有一个人跑过来对你说:我就是你的爸爸,你要相信我!然后再拿出一本自己写的书给你看,上面写着你的出生,你会马上信吗?

你不会要他拿出证据、你不去调查核实就会跟他走吗?

比较认可 scorpio320 的观点,这才是真正的**徒,就如济公所说:酒肉穿肠过,佛祖心中坐

9楼:海可磬

没错不信的罪已经定了!

圣经启示,神就是生命,若你连生命都不要了,启能活!!

10楼:匿名用户

圣经是人写的,按**教的说法,是在受到神的感召后写的,由于历史和文化原因,很多的内容更适合在当时按原文传播。

我是一个**徒,我对圣经的理解是,去从圣经故事中寻找并发现能够指引我们前行的道理,而非死板地按照原文的要求去做。

11楼:匿名用户

不是霸道。

宇宙由神创造,宇宙运行的法则也由神制定。

在宇宙诞生之时,神说遵从他的法则的,听从独生子耶稣的,就得永生。如果不信,就必灭亡。

神不会打自己的嘴巴,说到的话必定兑现。

所以,信耶稣得永生,是告诉你一个客观事实。因为信耶稣就是信真理,真理只有一个,不信耶稣就是误入歧途,就是受撒旦的引诱。神这样说都是为了世人好,在这个问题上模棱两可反而是害了世人。

这是完全符合逻辑的。

望主成全保守楼主。阿门。

正入万山圈子里,一山放过一山拦蕴含了什么样的人生哲理

1楼 匿名用户 个人认为 是说当一个人钻牛角尖时,无论如何攀爬,终究翻不过自己心中的坎 2楼 浮盼夏俞璎 山的阻拦,象征人生道路上的艰难和问题。一山放过一山拦,体现了矛盾普遍性原理和事物发展的前进性和曲折性的统一。 3楼 林骊萍石暮 诗词原文 莫言下岭 便无难,赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里,一山...