1楼：匿名用户
只有属灵的人才能看懂圣经，因为**教里面所说的懂不仅是头脑上的，而且是心灵中的。**徒读圣经不仅是明白一些道理或者知识，而且是相信这是上帝的话，并且运用在自己的生命中。所以，读经更重要的是和祷告与悔改联系在一起，祈求上帝的灵感动你，光照你，让你明白。
另外还要参加教会的查经和讲道，因为上帝设立教会就是让人透过那些牧师的讲道来让信徒明白圣经。
2楼：匿名用户
和合本圣经从翻译到如今已经有100多年的历史了，所以从语言、用词等方面和现代文法有很多的不同，建议您可以读读新译本的圣经。还有一点就是，圣经中的每一卷书都有它独特的写作背景，所记载的内容和作者所身处的时代、环境都是息息相关的，所以，如果您想要知道写作者到底想要表达怎样的信息和内容就必不可少的要了解一下当时的时代背景啦！
提摩太后书
3:16 圣经都是神所默示的（或译：凡神所默示的圣经），于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的；
3:17 叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。
愿神祝福您，透过圣经更加认识这位造物的主！
3楼：19尘土
公元1世纪，使徒保罗向比里亚人传讲真理，保罗称赞他们对真理所怀的态度。比里亚人虽然没有马上认同所听到的就是真理，却还是谦恭地聆听保罗的教导。比里亚人听到真理后的反应，很值得我们学习。
请留意圣经有关的报道：“这里的人比帖撒罗尼迦人开明，非常热切地接受神圣的话语，天天细心考查圣经，要对证所听见的事。他们有许多人成了信徒”。
（使徒行传17：10-12）因此，他们在寻求真理的时候，绝不马虎了事，他们不会只跟保罗简短地讨论一两次，就贸然认定这是真理。
请也留意，比里亚人“非常热切地接受神圣的话语”。我们从圣经的这个报道看出，比里亚人对学习圣经所持的态度；他们既不轻信，不会照单全收；但也不会走极端，事事挑剔。他们并没有以批判的态度，质疑保罗（上帝在地上的代表之一）所传讲的真理。
还有，比里亚人是头一次听到**教的信息的，这个信息听来太美好了，也许好得有点令人难以置信。比里亚人没有马上拒绝这个信息，反而小心查考圣经，看看**是否跟保罗所说的一样。请留意，在比里亚和帖撒罗尼迦，那些肯用心查考圣经的人，后来都成了信徒。
（使徒行传17：4，12）由于他们锲而不舍地追求真理，没有认定真理是遥不可及的，结果终于找到正确的宗教。
4楼：家在洛阳
圣经是神对人的启示，人想要读懂圣经，就必须站在和神一样的角度和立场上去读，比如你看到神是诚实的，你就站在诚实的立场上去读；或者你看到神是公义的，你就要站在公义的角度是去读……，这样，你很快都能懂得懂了。若是站在自己私欲的角度上去读，就速速地自取沉沦了，有许多异端正是这样。所以圣经上说：
【约4:24】神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。
5楼：方舟以外
你认真看看下面的你就能明了。
抢劫学理论对抢劫的定义是：用使其恐惧的方法让其付出。
在文明诞生后的数千年之间，人类社会逐渐演化出了三种主要的抢劫模式，分别是：1，打劫；2，劫掠；3，收保护费。简单介绍如下：
打劫：在一定的场所使其恐惧，让其付出。
劫掠: 主动找到对方，使其恐惧让其付出。
收保护费：使其生活在恐惧之中，让其付出。
对比东西方文明，东方抢劫学重要文献是宣扬“替天行道”的《水浒传》，西方古代的抢劫学经典则是提出“上帝应许”“替你洗罪”的《圣经》（也就是《新旧约全书》）。
历史文献《水浒传》的成集的方式和《新旧约全书》类似，都是长期的口头流传在加上编撰者的集合，当然《水浒传》晚得多，书中梁山好汉虽然打出了“替天行道”的旗帜，但其对抢劫学理论的重视严重不够，这群梁山好汉虽然有过上面三种抢劫的实践，就是因为其无理论升华，导致其最后落败。《圣经》则分两个大部分：《旧约》讲的早期的抢劫民族以色列人如何在依靠抢劫学的基本理论占领一个比较好的“上帝应许”迦南之地的过程，《新约》则是一部记录和塑造了“替你洗罪”的耶稣和他的门徒通过强化惩罚部分而升华抢劫学理论并取得很大成功的典籍。
之所以耶稣能有如此巨大的突破，源于耶稣在外修行的几年中主要从事的是理论工作，有《旧约》的基础理论指导，和其他理论由印度半岛向中东传播耶稣有所接触，加上当时罗马官府实力过于强大，从而使得耶稣不得不另寻出路，由此带来了抢劫学的重大突破，最后使其事业获得巨大的成功。
耶稣的成功主要在于结合抢劫的前两种模式并在收保护费上面有重大的理论进展，这三种模式有机结合，形成1+1+1=∞即三位一体，这带来了非常好的效益，加上其个人素质良好和拥有一个优秀久经考验的团队，并自行编写了《新约》作为培训教材，这足以使用其成为抢劫学界的千古一人。
“此山是我开，此树是我栽。要想过此路，留下买路财。胆敢说不字，上前揪脑袋。
死在荒郊外，管宰不管埋。送上望乡台,永远回不来。”——这便是基本的圣经原理。
为再深化了解抢劫学理论，现对照《圣经》进行概述：
此山是我开,此树是我栽：这对应圣经里说明了抢劫的正当性的部分。
要想过此路,留下买路财：这对应圣经里说明了你要“付出”才能通过此路的部分。
胆敢说不字,上前揪脑袋：这对应圣经里讲解了律法的部分。
死在荒郊外,管宰不管埋：这对应圣经里说明了不服从律法时肉体遭受的惩罚的部分。
送上望乡台,永远回不来：这对应圣经里说明了不服从律法时精神上遭受的惩罚的部分。
《圣经》中的《创世纪》《利未记》《启示录》等部分很清晰的体现了抢劫学理论的主要原理，其它部分塑造或者说记录了很多著名的抢劫学高手，并记录了他们之间相互交流、讲解和实践的一些内容。
正是因为耶稣的发展，抢劫学发展到了一个令人瞩目的境界，不在是仅仅靠动刀兵来进行恐吓，而是利用了人类最底层的恐惧即不间断的遭受精神和肉体的折磨也就是永陷地狱而提高抢劫成功率的伟大成就，耶稣充分动用了自己对抢劫学理论的发展，甚至潜伏在被抢劫者中用苦肉计大大深化了这种恐惧，使抢劫成功率有几个量级的增长。
当然耶稣的成功是站立在前人工作基础之上，比如说婆罗门和佛教，早期的理论对所有权的要求不够大胆，后期默罕默德则对该项理论有所完善但是过于紧绷导致生产力水平不高，现在这些理论依然有效并能自成体系，获得了比较好的效益。
由此可以说西人在近代的成功源于耶稣在抢劫学理论上的重大发展，这也是东方文明在近代落后的原因，到了现代西方的抢劫学同仁又提出了普世价值论，这是在国家层面上的重要进展，但由于该项理论还有一定的不确定性，可能在将来引起引发争鸣。
所谓四海之内皆兄弟，教徒们总是说：“xx保佑你！”
6楼：《朋友别哭
读圣经不能断章取意，要贯穿正本。旧约是预言，新约是应验。
由生灵引导去读圣经。圣经应用串珠版。
如何读懂圣经
7楼：维真
《圣经》谁都不敢说一读就懂，读经是一个循序渐进的过程，是通过“读”：自己读、“听”：听人讲、“记”：
做笔记、“想”：揣摩思想、“研”：研究，几个过程。
1、读：先读新约四福音。**教信徒首先要迅速、深入的认识耶稣，而四福音是为耶稣作的见证，读完四福音后，一定要细读《罗马书》，它是**教因信称义的重要部分，然后读“摩西五经”。
其他书卷都可自己选择时间来读。2、听：要常常礼拜。
坚持礼拜聚会，参加查经班。多听道，在听的时候，一定带着谦卑的心，有些“老”信徒，不是去听道，而是去挑毛病。在听的过程中，注意讲道者什么地方讲得好，是自己没有读到、想到的，记在心里。
不但分享了主的话语，还能学习讲道的方法。3、记：勤做读经笔记，以备今后讲道用。
不仅做笔记，读经时对字、词、句的亮光，可标记在圣经的空白处，以后翻阅的时候随时可见。4、想：要思想揣摩。
这是很重要的，经常思想揣摩可以快速提高灵性。默想神的恩典、神的话语，甘甜在**，对自己的启发在**，有无新意，这节**所要达到的目的是什么等。5、研：
信主有相当一段时间后，就进入研经了，预备一些你需要的材料，有秩序、有步骤地进行研读，研究。读经、听道、研经，一定要把自己的学问放下，靠着祷告进行；你会很快长进的。
—— god be with you !
8楼：匿名用户
不论你是不是**徒，如果要读懂这本著作，最好的方法就是求问圣经的作者——神
圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。（提后3:16 ）
我是一名**徒，我读圣经之前的第一件事，也是必做的一件事情，就是祷告。
祷告大致内容：求神打开我的眼睛，求圣灵在我读经的过程中亲自感动我、启示我，给我智慧，亲自为我打开圣经的奥秘，因为圣经是神所著作的，所以我不找任何人，我只找圣经的原作者---神，因为只有圣经的原作者最清楚圣经写的是什么意思，也最清楚他要借着圣经告诉我们什么。
愿神祝福你，当我们谦卑下来，到神的面前向神祷告，向神寻求的时候，神必定会打开我们的眼睛，亲自启示我们圣经的奥秘。
你们祈求就给你们。寻找，就寻见。叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着。寻找的，就寻见。叩门的，就给他开门。（太7:7-8）
上帝祝福你！
9楼：空白山人
谁读懂天书《圣经》隐秘事?但以理书12章4节说：但以理阿，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑（或作切心研究），知识就必增长。
因为世上真认识**的仅一位彼得，而且还是神亲自的启示。所以世上没人能明白神隐藏的话。
天上人要但以理隐藏这话，封闭这书，直到末时。现今末时时代来临了，圣灵为世人解开隐藏的话，打开封闭的书，救罪人的造物主是多么地焦急啊！
约翰福音l5章15节神清清楚楚地告诉我们：以后我不再称你们为仆人，因为仆人不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了；
感谢造物主对人类历史大量事件惊人的准确预见的《圣经秘码》，就是一位对宗教信仰持怀疑态度的记者迈克卓思宁所作。使他不得不确信《圣经》还有封着、等末日开启、神自己的隐秘事。
《圣经秘码》的确与“在上帝前封存”相交，应该说，神在等待自己的子民去解开。可怜的是应验了《圣经》“上帝使已过的事重新再来”的圣言：
马太福音22章9节：“所以你们要往岔路口上去，凡遇见的，都召来赴席。”
因为造物主的筵席，是为那些被召的人预备的，却为什么是岔路口的人去赴席呢?
而这些岔路口的人发现了“属耶和华我们神的隐秘事”；用心研究了造物主口授摩西的《圣经》，明白了先是刻在石版上，再写在羊皮卷，后编纂成书。并看见了摩西在西奈山顶所收到的是我们现在还无法完全读取的互动式资料库。
现今这岔路口的人花了5年时间的调查、研究，惊人地发现这本3000多年前成书的**教《圣经》，竟然是用计算机程序编排的。
现今计算机面世了，美国和以色列等几位数学家和其它专家用不同的程序，惊奇地发现从拿破伦到罗斯福到希特勒、从荷马到毕加索、从莱特兄弟到爱迪生，从世界大战到中国的唐山大**、拉宾遇刺……所有的人物和事件都在密码的排列中。
数学界无法反驳的实验，轰动了世界。他们把整本希伯来文《圣经》原文采用计算机跳跃码方式，在字符串中寻找名字、单词和词组，最终找到了一系列相关信息，完成了《创世记等距离字母顺序解码》（equidistant letter sequences in the book of genesis）。经过耶鲁大学、哈佛大学、希伯来大学多名数学家验证，以及美国statistical science杂志（institute of mathematical statistics的机关期刊之一）的3次复核、数学分析，证实《圣经密码》为巧合的可能性只有25亿分之一；后来研究人员以更高难度测试，发现为巧合的可能性低至50,000亿亿分之一。
于1994年8月，正式发表在statistical science杂志上，并且成为世界极畅销的书。于1997年11月，无神论的中国敦煌文艺出版社将《圣经密码》出版。
路加福音24章45节，“于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。”
那么在这连石头都要起来见证神的日子，造物主的管家们谁曾如获至宝、去欣赏过造物主按他的次序赐予人类的活《圣经》──《圣经密码》呢?
可怜的是，授着落后时代低级意识的渗透，中国书店上不了架，因为证明《圣经》的话是真的，以活《圣经》的事实见证真的有天上人。
可悲的是，为什么造物主却选用了一位尚未悔改信耶稣的“岔路口”人为天上人的子民破解了《圣经》的隐秘事?
神苦口婆心带领了12个门徒三年半，为什么主离开了世界，已坐在父神宝座前之后，还要亲自出马、再来岔路口选召保罗，落实天父忍耐人类七十个七的拯救计划中第二个大使命；建立地上新郎的新妇──神拯救外邦人的教会。
事实上神的所有奥秘,通过许多无名的老前辈早已放在世界上，现今凡要赐给人的《圣经》话语都放在神地上教会的讲台上了。但是神的家人被名人、肥羊的名挡住双眼看不见属灵的真相。
圣经里有些不懂的问题请求了解圣经的弟兄姊妹回答
1楼 退休之 南国犹大支派，和便雅悯支派，大卫出自犹大。北国十个支派是以约瑟后裔为主，当时雅各 以色列 将长子名份给了约瑟， 圣经上的一句话，很生僻，熟悉的弟兄姊妹进来回答 2楼 空白山人 马太福音5章42节 有求你的，就给他 有向你借贷的，不可推辞。 使徒行传20章35节 扶助软弱的人，又当记念主...
如何用圣经的词给物流公司起名字,公司起名用圣经的话怎么起
1楼 匿名用户 你希望用圣经的词给公司取名字 是希望 用圣经里的词给公司取名字 就能象被 佛陀 保佑一样被保佑吗 你是 教徒还是赶时髦 你如果希望你的公司 能够开业大吉 你是否能用圣经的原则来做生意呢 那样的话，名字 还用起个圣经的词吗 不完全的地方请谅解 公司起名用圣经的话怎么起 2楼 很ok的美...
圣何塞的经济,圣何塞是一个怎样的城市
1楼 我爱罗wg您帖 第二次世界大战后，城市人口成倍增长，工业发展较快。电子工业发达，东南郊的圣克拉拉谷地有 硅谷 之称，集中电子计算机 电子仪表 宇航设备等许多工厂 传统的水果罐头和果品加工工业仍占重要地位，其他还有农业机械 服装和酿酒等 市内商业繁荣，有140多个购物中心。该地是州际公路的中心，...