怎样对付喜欢骂脏话的人,如何对付害你的人,对付小人? 30

2021-01-25 09:20:45 字数 6832 阅读 5004

1楼:so小屁孩儿

乐观就好,他们那么能骂,都是被骂出来的,理解他们一下.他们被骂十句学一句,他骂你十句等于他被骂过100句,你想想不算亏.

2楼:匿名用户

面带笑容,温文有礼地赞他的语言技巧好,不要被他激怒,他见你不为所动,会自觉没趣的,你这样反而是最好的反击呢

3楼:大话西游哦

不理他。。。

还有就是那种在网上,群里发咀咒的人,叫你复制作后再发,不然就要。。。。。,最见不得这群人

4楼:v2龙女

我最近也遇上这样的事了,真的很烦人,骂也骂不过他,只能干生气,可是如果就此罢休又咽不下这口气~~~~~~呵呵,有人跟我说,网上有很多骂人的高招,你就从上面直接复制下来,跟他对骂,以牙还牙,呵呵~~~~

5楼:易海泛舟

让他自己说去,我不相信他会自己一个人对自己说个没完

6楼:匿名用户

so小屁孩儿的经典谢了

7楼:刘欢

跟那种人对骂简直是有辱自己身分

你应该不愿意吧?

8楼:匿名用户

不要理他

更不和他说话啊

9楼:飛笔尋暢

你就告诉他都是爹娘养的有什么好骂的呀!

10楼:匿名用户

把鼠标塞到他的嘴里去就好了

如何对付害你的人,对付小人? 30

11楼:匿名用户

很简单,小人只能在一个系统里害人,没有别人可以利用,那小人就害不了人。小人只怕两样东西,权威和暴力,所以你自己看吧。

12楼:阿星是我爱人

面对小人,一定要让它明白您不是好欺负的,小人的策略放在您这里是不好使的,适当做出反应让小人明白自己的立场,记住不要得罪小人,不然它会变着法儿的惦记怎么整人,希望可以帮到您,哈哈。

对付小人要用极!

1\要么远离他,不去和他交往,他不了解你,自然不去阴你.

2\要么和他亲近,做他的哥们,当然,小人的哥们不一定是小人.但要有和他臭味相投的地方.他也不会阴你.

3\做个伪君子,小人就怕伪君子.你比他招还高,他不敢阴你.

4\和他公开翻脸,小人怕见光,这样他背后说你坏话时,因为别人都知道你和他关系不好,就会对他说的话有所怀疑.这样他不容易阴你.

关键在一个极字!不可不好不坏,不亲不近的.

为什么有些老板就是喜欢小人呢?还把他当心腹?

老板往往也是小人,因为一方面君子与小人是水火不能相容。另一方面只要能混成老板自然不是弱智,现在这世道小人多如牛毛,老板也身在其中自然心知肚白。小人在老板面前是巴结的角色,其次是小人会来事,会迎合拍马,还有共同利益的。

首先确定你们能不能做朋友,俗话说多个朋友多条路,成为朋友了他才不会报复你,然后实在不能做朋友的对付小人的最好方法就是比他更"小人",,,如果对付不了他,那只有三十六计,走为上计了,,惹不起躲得起,

请静下心来三思,他为什么要害我?找到表象背后真正的原因,从自己身上,从他的身上,我想没有一个人会无缘无故地去加害另一个人,总是你有意无意之间妨害到了他的利益。

请对症下药,妥善处理,做不成朋友,也要让他不再对你有任何成见和敌意,不然他会处处和你作对,成为你前进道路上的绊脚石。

13楼:明天会更

俗话说宁愿得罪君子不得罪小人。如果碰到这样的人,没有什么你可讲?惹不起躲得起。尽量少接触。为好。

14楼:冒取名啊

世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?

只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。

还有甚诀可以躲得?

老拙穿衲袄,淡饭腹中饱,补破好遮寒,万事随缘了。有人骂老拙,老拙只说好;有人打老拙,老拙自睡倒;涕唾在面上,随他自干了,我也省力气,他也无烦恼,这样波罗蜜,便是妙中宝。若知这消息,何愁道不了。

人弱心不弱,人贫道不贫,一心要修行,常在道中办,世人爱荣华,我却不待见,名利总成空,我心无足厌,堆金积如山,难买无常限。子贡他能言,周公有神算,孔明大智谋,樊哙救主难,韩信功劳大,临死只一剑,古今多少人,哪个活几千?这个逞英雄,那个做好汉,看看两鬓白,年年容颜变,日月穿梭织,光阴如射箭,不久病来侵,低头暗嗟叹,自想年少时,不把修行办,得病想回头,阎王无转限,三寸气断了,那时哪个辨?

也不论是非,也不把家辨,也不争人我,也不做好汉,骂着也不言,问着如哑汉,打着也不理,推着浑身转,也不怕人笑,也不做脸面,儿女哭啼啼,再也不得见,好个争名利,须把荒郊伴。我看世上人,都是精扯淡,劝君即回头,单把修行干,做个大丈夫,一刀截两断,跳出红火坑,做个清凉汉,悟得长生理,日月为邻伴。

15楼:百度用户

害人之心不可有。防人之心不可无

16楼:颜以沫

以毒还毒,以冤报冤。

17楼:百度用户

或许那条疯狗会跑来咬你一口,你是否也要趴下去咬它一口来报复他!

知道了小人的本性,应对小人只需要一些技巧。小人远则生怨,近则不逊。因此,对小人要勤打招呼,少说话;不主动来往,但不拒绝来往;不深交,但不绝交;可以给予好处,但不能占小人便宜。

不要进小人圈子,也不让小人深如自己的领域和心灵。不要帮忙,不阻拦,不规劝,不参与,不讨论,任其发展,任其自生自灭。

细菌容易繁殖,小人容易得志,小人得志,就可能干大坏事,坏大好事,不要小看小人。

一是尽量不要得罪小人。生活中我们宁可得罪君子,而决不可得罪小人。因为小人是得罪不起的。小人特别善于琢磨别人,敢于为极小的恩怨不惜付出任何代价。

三是以君子之道对待小人。必须和小人正面交锋时,应当坚守君子之道。对付伤害自己的小人,切不可以其人之道,还治其人之身。

四是远离小人。首先,远离小人,可以有效地避免被小人利用。小人最善于捕风捉影,拨弄是非。

五是调整心态。对待心术不正的小人,要做到对他们严厉苛刻并不难,难的是不去憎恨他们;对待品德高尚的君子,要做到对他们恭敬并不难,难的是遵循适当的礼节

小人之所以叫小人,是因为你根本不知道他或她的思维逻辑,他们可以没有理由的咬你一口,所以对待疯狗级的人物要敬而远之,保持少来往,不深交流,退一步,海阔天空,相信疯狂也是一种人格,虽不值得尊重,但自有其存在的道理。

18楼:匿名用户

对付 小人

白话佛 法讲的就是佛法。佛法分很多层次来引导大家,修心、修行不管是高深的,还是白话的,都是佛 法。如果能够把人救活、把人说懂,就是最好的学佛方法。

如果一个人想精通佛 法,就要付出很多的精力,付出很多的努力。今天台长继续给大家讲一些关于学佛的问题。

听众朋友,我们每天在生活中最烦恼的就是被烦恼和恶业所覆盖。我们每个人都有业障。业障就是我们在生活中做错的事情。

另外一种解释就是,当我们要去完成一件事情的时候,总是做不好,总有人跟我们捣乱,总有小人跟我们犯冲。实际上,这就是我们的业力所为,这个业力是恶业。有了恶业之后,我们的生活和事业会受到恶业的困扰,变得不明朗,烦恼就随之而来,

人会变得很难过,吃不下饭,睡不好觉,做什么事情都提不起劲,而且不知道怎样来处理这些事情。因为这些烦恼和恶业已经遮住了我们心中的阳光。

人在开心的时候,犹如阳光普照;当恶业和烦恼来到的时候,就像乌云遮住了心中的太阳,就看不见太阳、看不见阳光、看不到前途、看不到光 明。为什么很多人会自 杀?为什么很多人觉得生命没有价值?

为什么很多人看破红尘?为什么很多人把这个世界看得淡淡的?实际上,是因为他们没有看到阳光。

如果你真是一个聪明的人,要看到前途,要看到光 明,要看到阳光。虽然乌云有时会遮住阳光,但是乌云是不可能永远遮住太阳的。

所以,人要学会看到自己的本性,不要只看到眼前的利益,而看不到长远的利益,而这个利益是能够救 度众生的利益,是能够和这个世界融合在一起的利益,这是什么呢?这就是智慧。

虽然有时候我们看不见阳光,看不见光芒,看不见光象,但是我们心里都很明白。大家知道什么叫光象吗?阳光和一种现象光芒所显现的像。

月光也是一种光,为什么却把人们照得如此的安静呢?月光是属阴的光,也是大的光芒。所以我们用月亮来表示一个人的文静,用太阳来表示一个人内心的坦荡、光 明。

月亮也是阴的表现。光 明的东西,不管是太阳还是月亮,都会被乌云所遮住,乌云无时无刻不在我们的生活之中。

做人做得不好的时候,有烦恼了,就是起乌云了。晚上做了坏事情,也等于是乌云遮住了月亮。“了无缩减”说的就是我们的烦恼和恶业不但没有减少,反而越来越多。

如来菩萨是起源于无缘慈,同体悲。如来犹如没有的,本来就没有。我们来到人间之前,一切都无,一切都是缘,连始缘都没有了,就像如来一样。

无缘慈就是无缘无故地去帮助人家,没有任何索求,这才是菩萨的慈悲。观世音菩萨对我们的慈悲就是无缘慈悲。想想看,现在的人有多少同情心?

现在的人同体悲悯越来越少。

同体悲就是这个人已经考虑到自己所受的苦和人家所受的苦是一样的深重,当人家在受苦的时候,他就感觉到像他自己在受苦一样难受。

当我们谈起某个地 震有多少人死亡、有多大损失时,你会不由自主地产生一种同体悲,心想这些在地 震中死去的人多么可怜啊!你会想到他的父母、他的孩子等。实际上,同体悲就是人伤我痛啊。

而不是像有些人看到人家不好了,心里反倒高兴。这就不是菩萨,这就不是慈悲。

台长经常跟大家讲佛法,要记住,佛法就是慈悲。用白话讲,佛 法就是与人为善。整天和别人争斗的人,信佛干什么?

今天说这个人不好,明天说那个人不好,这个人学什么佛,修什么心啊!学佛修心就是要学无缘慈、同体悲,而且学佛、修心、做人要随顺机宜,就是要顺着缘分、选择时机和别人说法。当这个人愚痴的时候,还没有开悟的时候,你拼命地去度他,去和他说佛、说法,引来的只是叛逆和反感。

只有当这个人渐渐开悟时,你才可以度 化他,所以,学佛做人首先要慈悲人家,要有同体悲,要随顺机宜,顺着人家的缘分和机会来说法、讲 法。

台长希望大家多多学佛度人,但是也要掌握原则,那就是随缘说法,随缘去帮助人家。

大家知道,在这个世界上有不同的事物存在,大、小、权、实、偏、圆、顿、渐。就是说人的思想有大、小的不同,有些人有权 利,但是没有实权;有些人的思想有偏差,而有些人智慧圆融;有些人很迟钝停滞不前,而有些人逐渐在转好。我们应该怎样来劝度他们呢?

我们应该随机施舍,随着缘分、随着机会来慢慢地开导他们、帮助他们。总之需要一个时间,需要一个机缘。

很多人帮助人家是硬逼着人家的,而我们真正学佛的人,做任何事情都不要逼着人家去做,要随缘。如果真的想救人,就要先顺着人家,先帮助人家,先理解人家,当我们不能够理解这个人想什么、做什么的时候,我们能够帮得到这个人吗?真正讲起来,就是佛的本意。

佛菩萨到人间来救人的本意是令我们所有众生背尘合觉,返迷归悟。背尘合觉是说,我们每个人身上都背有尘埃,有很多的灾和难啊,当我们把这些尘埃背着的时候,如果学佛,就相当于知错就改的觉 悟之中了,就会返迷归悟,迷 途 知 返了。我们就会悟出很多的道理,要把自己迷的事情慢慢地不迷,有时因为我们没有了解事物的本质,所以会越来越迷,一旦悟出这些佛法道理的时候,就会返迷归悟,离开迷雾,终于开悟了。

佛法的本意就是让我们出幻妄之生死,这个人 世 间的一切都是幻妄的,都是没有的事情。人的生死和人 世 间的所有幻觉是一样的,人是永远不会死的。我们今天所拥有的一切,只是暂时的,都是幻觉,有一个词叫“痴心妄想”。

古时候,很多皇帝想寻找长生不老之术,其实这是没有的。

任何事物有生就有灭,永远没有长生的,所以佛的本意是希望人们背尘合觉,返迷归悟,出幻妄之生死,出本具之佛道而已。当我们真正理解这个世界的人生都是幻妄,都是妄想,所以我们的生死也没有 意义了。这样的话,才会得到真正的佛法和佛道。

听众朋友们,众生的业障深重,不是容易消除的。犹如一个人病入膏肓的时候,就不能够把病治好。当你浑身都是病的时候,没有一个医生能够**你的。

当一个人身上有一点病,可以**;脚上有一点病,可以**;脑子里有病,也可以**;如果浑身都是病的时候,就治不了了。台长希望大家真正地学佛,真正地理解佛法,要消除自己身上的业障。佛菩萨到人间来救 度众生,就是希望人们能够恢复自己的本性,恢复自己的良 知。

现在的人为了钱、为了自己的利益,什么事情都做得出来的。有一句话说,现在的人什么都要,就是不 要 脸。

古时候的圣 人教我们做人要懂得仁义礼节,要孝父、孝母,尊敬所有的人,要善恶分明。而现在的人呢?很多人为了自己的利益,可以出卖父母亲,跟兄弟结仇,和师长翻 脸。

白话佛 法就是菩萨教我们学习如何返迷归悟。因为我们看到的东西只是迷途的物质,那是幻觉,所以一定要逃出自己幻妄的生死,人生苦短,所有的东西都是假的,如果自己丢失了自己的本性,那就是真的。

所以在人间,不管是否有大小之分,是否有权实之分,是否有偏圆、钝渐之分,都要随机来解化、随缘来度 化。

学佛 学 法是一门很深奥的学问。如何来了脱生死、解决问题,这个就是要长期坚持学佛 学 法的问题。众生的业障深重,有很多法 门可以帮助你们。

有些法 门是让人皈依净土,有些法 门是禅宗,密宗等,各种各样的法 门都是要帮助人们恢复自己的本性、本心和本意。也就是说,把自己脸上所涂的色彩全部擦干净,就像我们现在的人吃东西一样,要吃天然食品。

经过化妆、加工的东西就缺乏它的本性了,它的营养成分就不够。犹如我们在人间吃的菜,经过农药喷 射之后,长得很漂亮,但是吃下去没有自然的营养。

所以,我们要恢复自己的本性,要恢复自己的若圣若凡。

我们有时候像一个圣 人,做着很多的善事,有时候又像一个凡人,做着很多的坏事。实际上都是在于我们的心,在于我们开启学习这个法 门时的变幻莫测,也就是说我们的心神有时会摇摆不定。永远要记住,我们要做圣 人,要脱离凡尘。

要知道自己身上的业障很重,必须改正。有时候我们很愚痴啊。但有时候为什么会有智慧呢?

我们学佛 学 法了,才会有这个智慧。我们有时候真的很傻,觉得自己很聪明,实际上是最笨的人。

以才会当某一件事情做错的时候,自己恨不得打自己的嘴巴,“我原来是这么的愚蠢啊!”可是当他在做这件事情之前的时候,他是否觉得自己是很愚蠢的呢?

好了,听众朋友,因为时间关系,台长的白话佛 法节目今天只能够讲到这里了。谢谢大家收听,下周再见。

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