春纪伯伦反复阅读品味说说散文诗表达作者怎样的感情

2021-01-08 20:47:08 字数 5967 阅读 4509

1楼:梦之旅

表达了作者对春天的喜爱之情,更是表达了作者对大自然的热爱与赞美之情。

2楼:匿名用户

间又进了同一个梦。浮生若梦,为欢几何,花自常开,花思难懂。

有一种邂逅,仿佛是前世的约定,只是在今生淡忘了许久。只需

《北国的舂风》这篇散文表达了作者怎样的感情

3楼:亲爱的默默

作者为我们描绘了北国春风的粗犷豪迈、猛烈迅疾、强劲有力的特点,歌颂了它的勃勃生机,竭力扫尽残冬,催生万物的可贵品质,表达了对驱散严寒,带来春天的北国春风的无限怀念和深深敬意。

纪伯伦《神赐福的城市》表达了什么? 20

4楼:神风白骨

这是一篇很经典的文章,作者讽刺了这个“神”赐福的城市,也就是在讽刺那些愚昧的教条。他反对愚昧和陈腐,他热爱自由,崇尚正义,敢于向暴虐的权力、虚伪的圣徒宣战。

5楼:请叫我红妈妈

虚构的城市 我觉得他想表达的应该是城中无圣洁之人的意思

能帮我评论以下纪伯伦的散文诗吗?

6楼:茕茕觳觫

纪伯伦的诗淡雅

bai隽永,饱含了对du人生的哲理思索,爱与美永zhi远是他作品的主旋

dao律.他善于在平易回

中发掘,在美妙的

《浪之歌》《雨之歌》表达了作者什么思想感情

7楼:匿名用户

八年级下册语文《组歌》中 《浪之歌》 中用浪来代表着自己,用沙滩来表示祖国。借助浪花对情侣海岸一往情深,爱得热烈,爱得深沉。作者借助海浪与海岸这对热恋者的形象,曲折表达了他对祖国忠贞不渝的情感和火热的爱恋之情,表明自己对祖国的热...

8楼:匿名用户

幸福不会时时等着你,爱你的和你爱的人不是随时可以出现,请你学会珍惜。

当一个深爱着你的人为你而改变,那是因为他爱你,当你遇到一个人,他为你收起他的顽固脾气;也因为他爱你,他把你的兴趣也变成是他的兴趣时……还是因为他爱你.

喜欢一个人是没有理由的,无悔的付出

,都认为是值得的,只要能和相爱的人在一起。

其实我们的身边都有一些这样的人,只是(你.我.他)还没发现,最懂你的人,总是会一直的在你身边守护你,不让你有一丝的委屈;真正爱你的人,也许不会说许多爱你的话,却会做许多爱你的事。

如果你发现身边有这样的人的话,请你好好珍惜……。

请你记住!摘不到的星星,总是最闪亮的,溜掉的小鱼,总是最美丽的。错过的电影,总是最好看的,失去的情人,总是最懂你的。

这世界上,每个人都有个想要寻找的人,一但错过了,就在也不会回来。

如果爱上,就不要轻易说放弃。闹别扭了,可能你后悔一阵子;但是你放弃了,可能使你后悔一辈子。经历过爱情的人生才是美好,经不起考验的爱情是不深刻的。

美好的爱情使人生丰富,经的起考验的爱情才是完美的....................

9楼:匿名用户

天长地久有没有?当然有,为什么大多数人不相信有?因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个,也就是在冥冥中注定的那一个。

为什么找不到?茫茫人海,人生如露。要找到那个最适合自己的谈何容易,或许你到了40岁时才找到上天注定的那一个,可是你能等到40岁吗?

在20多岁时找不到,却不得不结婚,到三四十岁找到却不得不放弃。这就是人生的悲哀。

纪伯伦啊!风,感悟

10楼:果果ai妈咪

“这本书,那满含着东方气息的超妙哲理和流利文词,予我极深的印象.”冰心先生作为曾经为纪伯伦著作作译的文学泰斗,也被它深深折服.这篇长仅二十八章的散文诗犹如甘露润泽了人性世界的每一寸土壤,从出身到死亡,有缔结婚姻,也有结交友谊,不仅包含无拘无束的自由,还**严酷无情的法律,涉及享乐而不忘却痛苦,甚至还关注衣食住行……当然,还要回归爱这最易忽略却是最弥足珍贵的上帝恩赐.

在纪伯伦看来,人生有了爱的滋润才能称得上完美,而能够笑对死亡的人才是死而无憾.真正的“施主”出手并不一定大方,却必然是身处极度困窘之境还能慷慨解囊,人生价值就在于洗去一切耀眼的浮华,而谋求更深刻的内涵.

在《先知》里,爱的力量被完美诠释,不仅是在开篇,在结尾,而是贯穿始终,维系着做人的方方面面,承载着人性的每一寸空间.爱是汇河入海的清泉,是适时降临的甘露,是暴雨过后的霞光,是绝音妙律的回响.爱是付出,也是回报;是无私的,也是自私的;最高尚,也最平凡;他包容一切,也融入所有.

爱是如此高贵,以至于它永远都不会受制于人世间的恩怨情仇,它源于自然,又高于自然.爱已然超越了人本身,而跃然成为人存在的根本理由和原动力.在爱的面前,人是何等渺小?

拥有爱的人,又是何等幸福?

《先知》无疑给世人点亮了一盏明灯,然而众生之异,使得他们并不会安心沐浴在这柔和的光线下,感受心灵的洗礼.正如纪伯伦所言:“对于来自先知的声音,有人用眼睛听,有人用肚子听,有人用钱袋听,有人则根本不听.

”面对这一切,纪伯伦只是微闭双眼,倾耳聆听来自自己心灵的强烈震撼——

“爱除了自身别无所予,爱除了自身别无所取,爱不占有,也不被占有.”

“奉献你的心,但不要让对方保管.”

“你有什么不能舍弃的呢?总有一天,你所有的一切将要留于他人.”

“所有工作都是空虚的,除非有了爱.”

…… 《先知》中如丝如缕的做人箴言有如纪伯伦思想天空的阵阵微风,轻曳的是他心中的风铃,回响的是智者的声音.

《沙与沫》篇

对比《先知》中的直面人生,《沙与沫》就显得较为含蓄,但它句句箴言,字字珠玑,表面凌乱的文辞蕴涵着难以言状的深意.这也是许多读者挚爱《沙与沫》的重要原因.

“一粒沙子就是一片沙漠,一片沙漠就是一粒沙子,现在再让我们沉默下去吧.”

“我在埃及的沙土上躺了很久,沉默着而忘却了季节,然后太阳把生命给了我,我起来在尼罗河岸上行走.”

如此抽象的意境,更具有诗的韵味,品味愈久,回味愈浓.

当然,文中出现更多的还是作者对自然,对社会,对人性的思考.

另附:我一直热衷于进行诗歌创作,故选读了《纪伯伦散文诗精选》这本书,我大约历时一个月的时间对这本书进行了精读.阅读完大诗人纪伯伦的精髓之作,使我无论是对于人生,还是在诗歌创作方面都有很大收益.

尤其是在诗歌创作方面,使我更深刻地认识到,应该怎样用诗歌反映生活、怎样用诗歌礼赞生命,使我在诗歌的内容、形式、语言等方面有了创作新思路.在纪伯伦诗歌创作手法的影响下,我创作了我的三首诗歌《孤独》、《守望》和《大海和浪花》,这三首诗,我并没有刻意的为了创作而创作,它们是我这个人类个体对于生命和生活的真实个人解读,如果说这三首诗带有纪伯伦诗歌色彩,那是因为我的创作灵感正好产生于我阅读纪伯伦诗作的过程中,是纪伯伦诗歌创作手法在我表述我对生命和生活的感悟时的自然流露.我感觉我抓到了纪伯伦诗歌创作的精髓.

我认为纪伯伦的诗歌创作的精髓可以概括为以下几点:

1、纪伯伦在生命的每一刻钟做的每一件事,都在垂问着自己的灵魂,从未背叛自己的心灵所指,从未放弃过对生命的解读,始终都在用一双哲学与理性的眼睛观察生活、体验生命.

2、纪伯伦的诗歌语言酷似**,随着情感的自然流露与释放,或是低沉,或是高仰,使读者很自然地投入到了洞察心灵、体验生命的过程之中.

纪伯伦在诗歌创作的内容、形式、语言、思维等方面给了我很多启示.

1、诗歌的内容:主要是对生命和生活的感悟、在人类文明的大的历史时代背景下人性的特点,热衷于揭示生命、生活和人性的本质.

2、诗歌的形式:或是用人与人对话的方式,或是用第一人称,或是将人的众多欲望拟人化、角色化,或是以讲故事的形式,或是以一个先知的身份将人性的哲学播撒给芸芸众生.

3、诗歌的语言:注重用情境化的语言描写自己的心灵所想,使哲学与理性蕴含于情境和生活之中,给了读者一个广阔的想象空间.他的诗歌语言的押韵不是外在上的,而是内在的,充满了音律美.

4、诗歌的思维:注重从两面或多面对要表现的事物进行解读,给读者一个立体的思维空间.

阅读完纪伯伦的诗作,我感觉我这个怒放的生命看到了太阳的光辉,发现了与我一样用哲学和理性的眼睛观察生活、体验生命的知音,我感觉到太阳的光芒更加灿烂,我的生命信念更加坚定,向上的力量更加顽强与持久!

我不想成为纪伯伦,我只想做一个像纪伯伦一样感悟生命的人.

花之歌这首散文诗,接花表现出作者一种怎样的观点和态度

11楼:匿名用户

守住心中的风景,才是最美

;拥有不变的感情,才是最真。爱,

就是让一个人住进另专一个人心里属。简单的

,只有思念,只有挂牵;幸福的,偶尔甜

蜜,偶尔伤感。无欲无求,无关风月,只因心

已相连;无怨无悔,无关距离,只因情已刻骨。

爱到深处,是无言;情到浓时,是眷恋。

不求彼此拥有,只愿一生相守;不求海枯石烂,只愿心灵相伴。

纪伯伦《啊!风》主题思想

12楼:难挑的大鳄梨

【主题思想】

文章通过将风的温柔美善与暴虐凶狂做对比,而又总将暴虐凶狂放在前边描写,温柔美善至于其后,这表达了作者喜爱风、赞美风的感情。

【出处】

《啊!风》出自纪伯伦散文集《泪与笑》,《泪与笑》是纪伯伦写得最美的散文诗集之一,展现了纪伯伦最关心的文学主题:爱与美,大自然,生命哲学,人道主义,社会批判,诗人的使命和孤独等。

【原文】

《啊!风》

你时而歌唱,欢笑;时而又悲叹,哭号。我们能听见你的声音。却见不着你的面貌:对于你,我们能觉察出,但却看不到。你仿佛是爱情的海洋,淹没了我们的灵魂,抚慰着我们宁静的心。

你逢山而升,遇谷而降,在原野上则伸去,浩浩荡荡。升时,可看出你的刚毅、坚忍;降时,可看出你的谦恭,礼让;伸展时,则显示出你的轻盈。灵敏。

你犹如一位尊贵而仁义的国王,对下层弱者显得和蔼可亲,对倨傲的强者则威风凛凛。

秋天,在山里。你哭天号地。树木也跟着你—道啜泣;冬天,你大发雷霆,整个人自然也随着你怒气冲冲:

春天,你软弱多病,田野却因你苏醒;夏天,你戴上了静谧的面具,我们却以为是太阳用利箭射死了你,又用它的酷热裹住了你的尸体。

然而,在秋天的口子里,你究竟是哭号,还是出于你剥光了树木的衣服,在看着她们害羞而嬉笑在冬天的日子里,你究竟是圆睁怒目。还是绕着夜晚雪盖的坟墓在舞蹈,在春天的日子里。你究竟是软弱无力,还是像——个多情的少女。

想用哀怨的叹息把久别的恋人——四季中的青年——从睡乡中唤起,在夏天的日子里,你究竟是一具僵尸,还是转在果树丛中、葡萄辟里和打谷场暂时睡去?

你从穷街陋巷里带上了疾病的气息,又从高原山野上带来了百花的芳香。这犹如那些广宽的心胸,他们静静地忍受着人生的苦痛,也静静地对待人生的喜庆。

你对玫瑰花附耳说了些古怪的话语。而花儿竟懂得它们的含义,于是它—会儿浑身战栗,一会儿又显得笑容可掬。上帝对人的灵魂也正是这样做的。

你在这里慢慢腾腾。在那里又匆匆急急,在第三处则是奔跑、驰骋、远不停息。这就好似人的思想,静止则死,活动才生。

你在湖面上写下——行行诗句,然后又把它们涂去。这同那些犹豫不决的诗人又有什么两样,你自南方来时。

炽热得像爱情;你从北方至时,冷酷得如死亡;你从东方降时,像灵魂轻抚般的温柔;而从西方降时,则像仇恨似的凛冽、凶狂。你究竟是像岁月—样反复无常?还是四面八方的使者,他们怎样嘱咐你。

你就怎样对我们讲,你在沙漠中怒气冲天。

蹂躏起商队是那样**。然后你又把他们埋葬在荒沙下面。这难道还是那个你吗,——那股无形的气流,随同晨曦从枝叶间徐徐面起,又似梦幻般地悄然淹向原野。

谷地,在那里,花儿因爱你而战栗。摇曳,草儿闻到你的气息。则手舞足蹈,如醉如迷。

你在海洋上乱发脾气,把平静的大海惹得无名火起,以至于它波涛汹涌,对你穷追不舍,张开巨口,把无数的船只、生命一下子全吞下去。这难道还是那个你吗,——你是那样顽皮而多情,把房前屋后跑来跑去的女孩的小辫儿轻轻地抚弄。

扩展资料

《啊!风》艺术特色:

就体裁来说,本文是一篇散文,文中的“你”指风,这是运用了拟人的修辞手法,写出了它的四季之美。

风的神态描写贴切,运用了大量的形容词?如:哭天号地、大发雷霆、大发雷霆、软弱多病、静谧、哭号、圆睁怒目、软弱无力。

文章语言生动得体,全文洋溢着喜爱的感情基调。

对比手法运用较好,强化文章主题。(将风的温柔美善与暴虐凶狂做对比)

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说说文章表达了作者怎样的思想感情

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1楼 匿名用户 表达了作者希望人们热爱劳动,热爱春天 热爱生活 对家乡的风土人情的喜爱和对家乡劳动人民的赞美 开春这篇文章表达了作者怎样的思想感情 2楼 匿名用户 表达了作者希望人们热爱劳动,热爱春天 热爱生活 对家乡的风土人情的喜爱和对家乡劳动人民的赞美 望采纳 3楼 匿名用户 表达了作者希望人们...