古代诗词中别鹤操一词有何典故,古代诗词中南音一词有何典故

2021-01-08 18:37:20 字数 3204 阅读 7842

1楼:匿名用户

晋崔豹《古今注》 卷中(**》记,商陵牧子娶妻五年而无子,父兄命其休妻别娶,妻听到 这个消息后,悲切至极,牧子乃作歌,将乘比翼隔天端,山川悠远路漫漫,揽衣不寝食忘餐.后人为之谱曲,名为 别鹤操)。后人将曲名沿入诗中,作为伤离别之典。

唐司马 逸客《雅琴篇》:“陇水悲风已呜咽, 离趵别鹤更凄清。”唐常建《送楚十少府》:

“因送别鹤操,赠之双鲤 鱼。”唐元稹《听妻弹别鹤操》别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。” 唐元稹《黄草峡听柔之琴二首》其二:

“别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命 雏难。”

古代诗词中南音一词有何典故

2楼:老将

据左传成 公九年bai 记载,du春秋时,楚国乐官钟zhi仪被俘,囚于晋国

dao。一日内,晋侯见其 头戴南冠(楚冠容),便问是谁,人道是 郑人所献楚囚,当晋侯得知钟仪为 乐官时,便命其操琴演奏,钟仪遂奏楚乐。楚位于晋南,故楚乐亦称南 音。

后以南音用作不忘故国、怀念故土和乡思的典故。南朝宋谢庄《怀 园引汉女悲而歌飞鹄,楚客伤而 奏南弦。”唐刘驾《久客》:

“南音入淮耳,曲尽头自白。”清顾炎武《王 徵君潢县舟城西同楚二沙门小坐栅洪桥下》.“为我操南音,未言神已伤。”

古代诗词中扬州鹤一词有何典故

3楼:双子新曦

晋崔豹《古今注》 卷中(**》记,商陵牧子娶妻五年而无子,父兄命其休妻别娶,妻听到 这个消息后,悲切至极,牧子乃作歌,将乘比翼隔天端,山川悠远路 漫漫,揽衣不寝食忘餐后人为之谱曲,名为 别鹤操)。后人将曲名沿入诗中,作为伤离别之典。唐司马 逸客《雅琴篇》:

“陇水悲风已呜咽, 离趵别鹤更凄清。”唐常建《送楚十少府》:“因送别鹤操,赠之双鲤 鱼。

”唐元稹《听妻弹别鹤操》别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。” 唐元稹《黄草峡听柔之琴二首》其二:“别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命 雏难。”

4楼:我是老夫子

据《殷芸**》载, “从客相从,各言所志,或愿为扬州 刺史,或愿多赀财,或愿骑鹤上升,其一人曰:腰缠十万贯,骑鹤上扬 州,欲兼三者。”后因以“扬州鹤”比 喻欲望很多。

宋苏轼《于潜僧绿筠轩若对此君仍大嚼,世间那有扬 州鹤”。宋辛弃疾《满江红游南岩和范廓之韵》之二:“待羔儿酒罢 又烹茶,扬州鹤”。

宋辛弃疾《满庭芳和章泉赵昌父》:“屈指人间得 意,问谁是、骑鹤扬州。”

古代诗词中随车雨一词有何典故

5楼:裁决殿☆幽戏

典故出自《谢承后汉书》:百里嵩为徐州刺史,州境遭旱。嵩行部,传车所经,甘雨辄注。东海金乡祝其两县,僻在山间,嵩传驷不往,二县独不雨。老父干请,嵩曲路到二县,入界即雨。

《太平御览》引吴谢承《后汉书》:“百里嵩字景山 ,为徐州刺史。境旱, 嵩出巡处,遽甘雨辄澍。

东海、祝其、合乡 等三县父老诉曰:“人等是公百姓,独不迂降。”回赴,雨随车而下。

唐代李贤引谢承《后汉书》:”弘消息繇赋,政不烦苛。行春天旱,随车致雨。“

古代诗词中孟光一词有何典故

6楼:冬热夏寒

“举案齐眉”就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光(四大丑女之一)的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家,孟光每为具食,举案齐眉,以表示对丈夫的敬重。

但这位贤妇的模样却“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。据说梁鸿未婚前,就名气很大,许多人家都要把女儿嫁他,他都不答应。孟光未嫁时,有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”。

夫妇婚后第七天,孟光就脱去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务。后随梁鸿抛弃孟家的富裕生活,隐居霸陵山中,男耕女织,吟诗弹琴,夫妇唱和,过着清贫而和谐的生活。

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古代诗词中投辖一词有何典故

7楼:匿名用户

投辖,典故名,典出《汉书》卷九十二〈游侠列传·陈遵〉。辖,车轴的键,去辖则车不能行。"遵耆酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去。

"陈遵为留住客人,把客人车上的辖取下投到井里去。后遂以"投辖"喻主人好客,殷勤留客。

古代诗词中南楼一词有何典故

8楼:阳光文学城

据《世bai说新语容止》 记载,晋人庾du亮任江荆豫州zhi刺史治理武昌时,曾赴部dao属殷浩、王胡之等版 的南楼赏月权之会,与诸人咏谑,甚为快乐.后以此用来比喻高雅的欢娱宴集,也可指赏月之事。唐李白 《陪宋中丞武昌夜饮怀古》:

“清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘 兴坐胡床。”宋刘过(唐多令重过武昌》:

“芦叶满汀洲,寒沙带浅 流。二十年重过南楼。”宋戴复古 水调歌头题李季允侍郎鄂州吞 云楼 轮奂半天上,胜概压南楼。”

古代诗词中卫霍一词有何典故

9楼:贵阳贺加贝化妆学校

据《后汉书》卷三八 《冯绲传》载:“卫、霍北征,功列金 石。”又据《晋书齐王冏传》栽:

“麻土殊分,跨兼吴越;崇礼备物,宠侔卫霍。”这里的“卫霍”是卫青、霍去 病的合称。二人均为西汉名将,屡次 出征匈奴,战功卓著;又都为武帝亲 贵,备受恩宠。

故后人每以“卫霍”作为咏边将、贵戚的典故。唐王昌龄 《淇上酬薛据兼寄郭微》诗:“倚剑对风尘,慨然思卫霍。

”李白《君子有所 思行》诗:“伊皋运无化,卫霍输筋力。”杜甫《八哀诗赠左仆射郑国 公严公武》诗:

“匡汲俄宠辱,卫霍竟 哀荣。”唐杜牧《贵游》诗:“朝回佩马草萋萋,年少恩深卫霍齐”。

10楼:北少南漂

西汉名将卫青和霍去病皆以武功著称,后世并称“卫霍”。

古代诗词中徐庶一词有何典故

11楼:

语本乐府诗集卷三十八˙相和歌辞十三˙古辞˙饮马长城窟行:

客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。因古人常将书信结成双鲤形或将书信夹在鲤鱼形的木板中寄出,故以双鲤鱼为书信的代称。

简称为双鲤。

鱼雁传书,其中的鱼是指信封袋,因为在古代装信的容器是用木头刻成,而雁是指送信的动物邮差,因为每年冬天雁子会往南飞,所以古代人会利用它来送信,只是後来因为准确度不好,所以後来改用飞鸽传书。

在汉代昭明文选里蔡邕所作的“饮马长城窟行“里面有段「客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。」里面的鲤鱼就是指一个完整的信件。因此,後世就用[鱼雁往返]来代称书信往来

古代诗词中市义一词有何典故,古代诗词中孔璋一词有何典故

1楼 忆天涯若痕 市义,典故名,典出《战国策》卷十一《齐策四》。门客冯谖为孟尝君收债于薛地,冯谖烧了那些借契,为孟尝君邀买人心博取正义的名声。也给孟尝君留了一条后路。 后遂以 市义 颂有雄才远见,喻邀买人心博取正义的名声。 古代诗词中孔璋一词有何典故 2楼 匿名用户 陈琳 ? 217年 ,字孔璋,广...

古代诗词中垂钓一词有何典故,古代诗词中尺素一词有何典故

1楼 古今汉语教育 古代诗词中垂钓一词的典故,往往与官场不得志的隐逸者有关。晋代诗人陶渊明隐居时,垂纶养性,怡然自得。有一次,他得知好友郑次都钓鱼去了,便立即赶了去,拿起鱼竿垂钓,并赋诗曰 郑叟不合,垂钓川湄,交酌林下,清宫究微。 2楼 小胡胡来勒 出典见 吕尚 条。唐 骆宾王《畴昔篇》 垂钓甘成白...

古代诗词中扶头一词有何典故,古代诗词中孔璋一词有何典故

1楼 创业导师田小爱 出自《庄子 逍遥游》 鹏之徙于南冥也 水击三千里 抟扶摇而上者九万里。 是说,北海有一只大鱼名字叫 鲲 ,这种鱼非常大 不知其几千里也 然后鲲每年会在北海与南海之间迁徙。迁徙过程中鲲会化成一只大鸟叫做 鹏 ,鹏特别大 鹏之背不知其几千里也。 其翼若垂天之云。 而当鹏从水中起飞的...