花开花落花无悔,缘来缘去缘如水是什么意思

2021-01-04 17:23:38 字数 6514 阅读 2079

1楼:yqsy一切隨缘

意思就是说,这些都是很正常的事,这个就告诫我们对于失去的缘分不要耿耿于怀,失去时就跟拥有时一样自然,没有什么大不了的,就像花开了还会落,落了还会开,所以我们要放宽心胸,不必要太在意一个小小的细节.

2楼:斋藤飞鸟

爱情,就像花一样,即使分手了,也无怨无悔。

3楼:久而久之

就像世上万物一样,倒转千回,生生死死,死死生生

花开花落花无悔,缘来缘去缘如水。 慢慢,习惯了花开花落花有期,人来人去人随意……这句话啥意思

4楼:匿名用户

就是一切随缘的意思

作者比较佛性,不争不抢,闲适淡然

花开花落花无悔,缘来缘去缘如水意思是什么

5楼:心之所向

花开花落,缘来缘去,这些都是很正常的事。不要对失去的缘分耿耿于怀,就像花开了还会落,落了还会开,要放宽心胸,不必要太在意一个小小的细节。

该句出自宋代有“千古第一才女”之称女词人李清照的《残花》。

《残花》

花开花落花无悔,缘来缘去缘如水。

花谢为花开,花飞为花悲。

花悲为花泪,花泪为花碎。

花舞花落泪,花哭花瓣飞。

花开为谁谢,花谢为谁悲。

译文花开了会落,花无怨无悔,缘来缘去,就像水一样。

花的凋谢是为了再次的开放,我却因为花瓣的飞走而悲伤。

为花的悲伤而落泪,为花的落泪而心碎。

花的飞舞就像花在落泪一样,花的落泪像因为花瓣的飞舞。

那花开之后是为谁凋谢,花的凋谢又是为谁而悲伤呢。

扩展资料《残花》是李清照为数不多的诗歌作品之一。李清照以“花谢花开”为创作对象,借花抒发了自己对爱情的无奈愁苦之情。

全诗共有17个“花”字,李清照通过描述花朵盛开、凋零之景,展现了自己年轻、飘零的一生。这首《残花》也是作者的自我写照,她借“残花”自喻,烘托出自己悲寥的一生。

6楼:匿名用户

意思是“花开花落花是没有悔恨的,缘分来去就像水一样自然。”

这句话告诉人们对于失去的缘分不要耿耿于怀,缘分就像水一样,顺其自然;花开花落都属于自然现象,总是有节气时间的。

失去时就跟拥有时一样自然,没有什么大不了的,就像花开了还会落,落了还会开,所以要放宽心胸。

7楼:御伽草籽

意思是:花开花落,匆匆而过,无怨无悔,缘份如水般流过,错过了就不在回来。

诗中婉约拟抒了爱情的缠绵悱恻,辗转优柔,以花开花谢、花舞花飞为背景,神似集聚了爱的萌生,爱的泯灭,决堤。诉以心痛之苦,情爱之悲。

这个就告诫我们对于失去的缘分不要耿耿于怀,失去时就跟拥有时一样自然,没有什么大不了的,就像花开了还会落,落了还会开,所以我们要放宽心胸,不必要太在意一个小小的细节。

扩展资料:

诗的全文:

花开花落花无悔,缘来缘去缘如水。

花谢为花开,花飞为花悲。

花悲为花泪,花泪为花碎。

花舞花落泪,花哭花瓣飞。

花开为谁谢,花谢为谁悲。

花开花落的经典诗歌:

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。——陈继儒《小窗幽记》.洪应明《菜根潭》。

花开花落无寻处,仿佛**月夜闻。——宋 ·辛弃疾 《游武夷,作棹歌呈晦翁十首》

最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,道一声珍重,那一声珍重里有甜蜜的忧愁。——徐志摩 沙扬娜拉

那些刻在椅子背后的爱情,会不会像水泥上的花朵,开出没有风的,寂寞的森林。——郭敬明

8楼:小琪琪

花开花落花无悔,缘来缘去缘如水,是说花开或者花落,匆匆而过,无怨无悔;缘份如水般来去流过,错过了就不在回来。

有些东西,失去了就是失去了,却发现再也回不去了。有些人一旦错过就真的回不去了,别把最疼爱你的人弄丢了!失去后,不管你再努力,再出色,都不能挽回他们的心。

就算勉强回到以前,却永远无法找到以前的感觉,开弓没有回头箭 错过了就没有了。

扩展资料《残花》全词如下:

花开花落花无悔,缘来缘去缘如水。

花谢为花开,花飞为花悲。

花悲为花泪,花泪为花碎。

花舞花落泪,花哭花瓣飞。

花开为谁谢,花谢为谁悲。

9楼:爱杰的橙子

意思:花开花落花没有悔恨的,缘分

来缘分去就像水一样。

这个就告诫我们对于失去的缘分不要耿耿于怀,失去时就跟拥有时一样自然,没有什么大不了的,就像花开了还会落,落了还会开,所以我们要放宽心胸,不必要太在意一个小小的细节。

诗的全文:

残花 (无名)

花开花落花无悔,缘来缘去缘如水。

花谢为花开,花飞为花悲。

花悲为花泪,花泪为花碎。

花舞花落泪,花哭花瓣飞。

花开为谁谢,花谢为谁悲。

10楼:匿名用户

花开了会落,花无怨无悔,缘来缘去,就像水一样。

花的凋谢是为了再次的开放,我却因为花瓣的飞走而悲伤。

为花的悲伤而落泪,为花的落泪而心碎。

花的飞舞就像花在落泪一样,花的落泪像因为花瓣的飞舞。

那花开之后是为谁凋谢,花的凋谢又是为谁而悲伤呢

11楼:昆明订花网

残花无名氏(受林黛玉的葬花吟影响深重)

花谢为花开,花飞为花悲。

花悲为花泪,花泪为花碎。

花舞花落泪,花哭花瓣飞。

花开为谁谢,花谢为谁悲。

意思 xalanhui 已经差不多告诉你了,我就不复述了

12楼:匿名用户

缘来缘去

我们要把所有的事情都看成是缘来缘去,是很自然的。

今天他对我不好,没有关系,可能是恶缘成熟;今天我有东西吃,那是我的佛缘成熟,有人来供养了;今天我倒霉了,说明我的缘分不够。你这样想想,那样想想,你不就想通了吗?当你什么都想得通的时候,你不就圆融了吗?

你的心不就包容太虚了吗?

你今天花了很多精力去买一个生意却不成功,如果你想这是你的缘分不够,你就一点不会生气,那你的心就包容了太虚,你就想通了。

昨天有一位听众告诉**,他曾经做梦梦到自己的寿命很短,他就许愿,许愿之后梦到菩萨给他延寿,并且寿命可以一直到平平安安地走,无病无灾,结果他自己没有坚持好好修心念经,梦中他又看到**和护 法神在商量他的阳寿的问题。也就是说,当一个人毁掉自己的誓言之后,护 法神一定会来惩罚他的。这个人很清楚,而且护 法神跟他讲:

“你为什么不找你**来救你?”**实际上已经跟护 法神在讨论他的折寿问题了,希望大家真的要好好珍惜,我们作为学佛人,自己讲过的话,一定要记在心中,要守信用,要对得起观世音菩萨。

今天给大家稍微讲深一点。佛教的宇宙观是什么?佛教认为,宇宙有无数个世界,佛祖早在两千五百年 前就讲过,宇宙有三千大 千 世 界。

也就是说,在这个宇宙的形成当中,有无数个数不清的世界在里面,我们这个地球只不过是宇宙空间当中的一个。佛教中大的空间叫佛刹、虚空,小的叫微尘,统称三千大 千 世 界。我们生活的这个地球只不过是宇宙空间的一个很小的微分 子,一个很小的星球,所以希望大家不要在这个小小的星球当中,还要让自己找到一个更小的空间。

想想看,我们在这个地球上,我们为了自己的一个小小的家,我们为了自己的一个房间大小,我们为了所有的这些自私自利的东西而活;再想想看,整个宇宙是多么的大,我们差得多远啊。心包太虚就是让你的心能够包容整个的宇宙,如果人的心胸像宇宙般地宽广,那么这个世界是多么的和蔼。就是因为人的心太肮 脏了,不能包容这个世界上 任何的一点一滴对自己不利的东西,人才会越来越自私。

希望你们真的要看得开,想得通。**经常讲一句话,大海为什么伟大,因为它永远在最低处,它很伟大,它从来不跟人家争高低的。

我们生活在这个微尘的世界当中,地球只不过像宇宙中的一个小灰尘一样,所以,我们小到无限的小,在这个宇宙空间当中小到已经找不到了,那就叫空,也就是无念;由大到无尽的大,也就是说,人的想法想让它大,就会变成无限的大,让它小,可以变成无尽的小。举个简单例子,你们的孩子在托儿所的时候小不小?你在远远的地方看着这个小孩子是不是很小?

如果你把他抱在手上,碰着你的头,你是不是觉得这个孩子很大?

如果你盯着他的脸看,你会觉得他是你的整个世界。所以,事物可以大,也可以小,小到无尽小就是空了,大到无尽的大就是有了。也就是说,我们在这个宇宙空间当中,我们想看到什么,我们就能看到什么,我们不想看到什么,我们就没有了。

今天你只看到家里这么一点点地方,你就是个井底之蛙;

今天你看到太阳从你的窗户射 进来,你天天在家里,你看到的永远就只是这么点阳光。如果你能够走出家门,到外面的世界去看一看,你才会知道阳光原来是那么的广大,所以,人的心胸要宽大,这个就叫道理。

**叫你们要真如。什么叫真如?就是真正地实践,真正地明白宇宙空间的微妙。

佛法讲,宇宙空间的微妙就在于这里。要明白一个道理,佛法有八万四千种法 门,但是呢,这八万四千法 门都叫方便法 门,就是看你自己怎么样去修,这个法 门是让你们离苦得乐的法 门。

因为人很苦,各种各样的苦都有,菩萨说人有八万四千种苦,所以就衍生出八万四千种法 门来救苦救难。我们必须要懂得这八万四千种法 门都是殊途同归,都是一样的目的,一样的道理,都是让我们来离苦得乐的。所以,在人生中我们要取得平衡点,什么叫平衡点?

就是要经常想想自己的过去,你就能找到平衡点了。

想想你的过去是多么的苦,想想你现在又是多么的甜;想想过去我是多么的开心,现在是多么的苦,你也是在找寻平衡啊。过去我为什么这么好呢?因为我修得好,我前世修得好,现在为什么不好呢?

因为我今世没修,所以我受报了,这样一想,你才能取得平衡点。想想过去,我也苦闷,但是我现在学佛了,觉得自己能够摆脱了,我没有苦闷了。你们想想看,能够经常这样找寻平衡点的人,他是不是离苦得乐了?

过去有一句话叫“忆苦思甜”,就是让你们经常想想人家苦的时候。还有多少人到现在身份还没有定呢,你们已经有身份的人想想,你们是不是已经很甜了?还有很多人还没有一个完整的家,还有很多人没有一个完整的身 体,因为他浑身都是病,那你至少没有生恶病吧?

那你应该开心了。要知道,就算你在国 会里做议员、做总 理,当你生了癌症的时候,你还是在医院里度过,名利是没有用的。所以,要善于取得心中的平衡点。

在人生中,我们要中庸正观。中庸,就是什么事情都往当中看,不要偏左,不要偏右。正观,就是把什么事情都要用正确的想法来看人家,不要把人家看成不好;正观,就是要用正确的心理素质来看人家。

大家都知道中庸之道,这个小孩子不好了,爸爸妈妈不要把他一下子打到十八层地狱,小孩子就算做错了事情,你也要鼓励他、帮助他。这个小孩子好了,你也不要把他捧到天上。我们这里有很多女孩子在谈恋爱的时候,就把她的男朋友捧到天上,一旦你对他稍微有点冷了,他马上会感到非常的冷,所以他会离你而去。

**讲的这些,都是你们应该接受的教训。**教你们,对人家好,温度要慢慢地加上去。我今天五十度了,五十一度,他每天都会感觉非常的温暖,五十二度了,他又感觉很温暖。

现在很多人做生意也好,交朋友也好,一下子恨不得把什么都给人家,温度升到八十度,然后升到九十度,接着你还升得上去吗?你这个锅炉没有煤了,当你的温度升不上去的时候,你的温度就是在往下降,实际上降到八十度的时候,还是很热的啊,七十度也是很热的啊,但是对方已经感觉到太冷了。

所以,做人不要一下子太热情,也不要一下子太冷淡,要中庸之道啊,要让人家感觉到每一天都保持着温暖。一下子给人家脸看了,难看得要死,又一下子对人家好得恨不得把脸贴上去。为什么会这样呢?

就是因为不懂得中庸正观。

我们要一见同观。见一件事情,我们要相同地来看问题,就是要把人家都看成是一样的。如果这件事情出在他的身上,我会怎么样想呢?

你看到的事情,人家也看到了,你是怎么样想这个问题的呢?这叫一见同观。你想一想,别人为什么处理得这么好,我为什么要这么处理呢?

那就是说是我的不对了,对不对啊?如果这个人跟他没有关系,人家是怎么样对待这个问题,你又是怎么样对待这个问题的?

那你的这个观念出来跟人家不一样,那你就不是一见同观,听得懂吗?相同地去处理问题,这样比较自然,这样比较公 正。要把自然界看成是圆融的,把自然的所有东西都看成是应该的。

今天他为什么不理睬我了?是我自己没有做 好 人啊,是我自己没有做好啊,所以才会这个样子。事情本来是很好的,自己没有做好,怪自己一辈子都不会后悔,怪人家一辈子都觉得后悔。

**讲的都是很有哲理的,你们反过来好好想想是不是这样?

一个人如果一辈子怪人家、恨人家,到最后他会很冤 屈地死去:我为什么会这样呢?我为什么会这么倒霉呢?

如果觉得是自己没有做好,是自己的报应,你就不会抱怨自己了。要懂得这个道理。

我们要把所有的事情都看成是缘来缘去,是很自然的。今天他对我不好,没有关系,可能是恶缘成熟;今天我有东西吃,那是我的佛缘成熟,有人来供养了;今天我倒霉了,说明我的缘分不够。你这样想想,那样想想,你不就想通了吗?

当你什么都想得通的时候,你不就圆融了吗?你的心不就包容太虚了吗?你今天花了很多精力去买一个生意却不成功,如果你想这是你的缘分不够,你就一点不会生气,那你的心就包容了太虚,你就想通了。

这个人本来是你的老婆,为什么跟你合不来,过一阵子做人家老婆去了?你也要想得开啊,你想不通,你自责,你会伤自己。解决不了问题,没有结果的事情,为什么要去做呢?

自己伤心的事情,是解决不了问题的,那你为什么要去做呢?如果你照样这种心态,你能够包容天上、天下所有的事情吗?所以叫心包太虚。

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