1楼：你本来是佛
佛经中说，人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出数百瓣，净土的莲花千瓣以上。佛教中花瓣叫叶，其中意思：
一、依大智度论卷十之说，莲华有三种：（1）人华，有十余叶。（2）天华，有百叶。（3）菩萨华，有千叶。又宝积佛所住之多宝世界，亦有金色光明之千叶莲华。
二、百叶莲花、千叶莲花、万叶莲花，为佛所坐之莲台。
佛教中莲花是几个花瓣
2楼：须礼年春
我来回最多的有“”千瓣。《楞严经》篇首就有阿难偈诵，其中有“”千叶宝莲。在傣族佛教史诗中，也有“”千瓣莲花的记载。答
莲花的花瓣数,在佛教中都有什么意思?
3楼：匿名用户
在经教中没有特定的意义。在雕塑创作与美术创作上，取用八的倍数，八是吉祥数，是中国人的风俗习惯。最大的莲座，最低层128莲花瓣，最上层8瓣，中心莲蓬上供有金佛。
4楼：因缘法
佛教中花瓣叫叶，其中意思：
一、依大智度论卷十之说，莲华有三种：（1）人华，有十余叶。（2）天华，有百叶。（3）菩萨华，有千叶。又宝积佛所住之多宝世界，亦有金色光明之千叶莲华。
二、百叶莲花、千叶莲花、万叶莲花，为佛所坐之莲台。
大乘本生心地观经卷二（大三·二九八下）：第一佛身坐百叶莲华，为初地菩萨说百法明门。第二佛身坐千叶莲华，为二地菩萨说千法明门。
第三佛身坐万叶莲华，为三地菩萨说万法明门。另据梵网经载，卢舍那佛所坐之莲华台，周围遍生千华叶，示现千释迦，其一一华叶皆有百亿之国，一国示现一释迦皆坐于菩提树下，一时成道。
5楼：王子亦大家
没有意思，因为莲花不是佛。
可是佛教会编造出意思来。
6楼：匿名用户
莲花代表“悟”一种所能达到的境界。
7楼：匿名用户
在瑜伽学派里认为，人类虽然有种族肤色的不同，但这些仅仅只是表面的区别。在这个看得见，物质性的身体以外，我们还有一个看不见的、灵性的身体（subtle body）。这个灵性的身体是由灵量(kundalini) 、三条经脉组成。
瑜伽中所讲的七个轮穴是就七个能量中心，是人体经脉汇集之处。它们分别控制着身体的某个特殊部位和某些内分泌腺体。经过现代医学研究发现，瑜伽七轮的位置正好相应于人体脊柱上的主要神经丛(plexus)，是控制我们身体的枢钮。
在远古的瑜伽士，以莲花颜色的深浅以及莲花的花瓣数来象征七轮的能量强度。而且确切的描述了每个轮的花瓣数。令人感到神奇的是，这些数目和该神经丛处的副神经丛(sub-plexus)都一一相对应。
8楼：
不光是瓣数，连方向也有讲就！
9楼：匿名用户
编号 “七轮”中有介绍
释迦摩尼佛祖的莲花是几瓣
10楼：匿名用户
佛教中花瓣叫叶，其中意思：
一、依大智度论卷十之说，莲华有三种：（1）人华，有十余叶。（2）天华，有百叶。（3）菩萨华，有千叶。又宝积佛所住之多宝世界，亦有金色光明之千叶莲华。
二、百叶莲花、千叶莲花、万叶莲花，为佛所坐之莲台。
大乘本生心地观经卷二（大三·二九八下）：第一佛身坐百叶莲华，为初地菩萨说百法明门。第二佛身坐千叶莲华，为二地菩萨说千法明门。
第三佛身坐万叶莲华，为三地菩萨说万法明门。另据梵网经载，卢舍那佛所坐之莲华台，周围遍生千华叶，示现千释迦，其一一华叶皆有百亿之国，一国示现一释迦皆坐于菩提树下，一时成道。
佛教的莲花的瓣数有讲究吗
11楼：多蕊明雀
瓣数抄是有不同的，但是没有人在研究花瓣数量不同的问题，比如准提法里的心月轮是观想成八瓣的，另外楞严经中的佛顶化佛是坐在上千瓣的莲花上的，只是经典里记载有不同的，不同的法可能有其自己对应的瓣数，但我个人觉得佛教里对花瓣的瓣数没有特别的研究，因为太执着就着了相了。
观音身边的莲花一般是几个花瓣？有没有讲究
12楼：花衣孓孑
据传释迦牟尼和观士音菩萨颇爱莲花，用莲花为座，自此所有寺院里的佛像都是以莲花为宝座，称之为莲花座。莲瓣座分为四层，莲瓣除每瓣边缘处，绘制白、红、白三条曲线勾边。每个莲瓣的外表还绘制图案、有的莲座在仰莲处不绘制花朵，而只渲饰色彩，勾边图案。
佛教莲花座都做六角形，下部做一个须弥座，其上枋、下枋都做三重或做四重，束腰部分每面雕刻壹门，上下做仰莲与伏莲。在转角之部位还做出束腰柱，束腰柱有瓶形、有莲瓣形，在束腰部分还用力士支顶，上下枋都绘制彩云，如同梁枋式样。在这个须弥座的顶部，再做一层大莲瓣座。
莲瓣座分为四层，莲瓣除每瓣边缘处，绘制白、红、白三条曲线勾边。每个莲瓣的外表还绘制图案、有的莲座在仰莲处不绘制花朵，而只渲饰色彩，勾边图案。这是笔者在山西朔州祟福寺见到的金代佛像的具体做法。
一切佛座皆莫如莲座，据《华严经》云，一切诸佛世界悉，见如来坐莲花。王勃观佛迹寺诗云:“莲座神容俨，松崖圣迹全”。
《酉阳杂俎》唐长安大兴善寺和尚转《法华经》三万七干部，有僧题诗云：三万莲经三十春，半生不踏院门尘。在《华严经》里有“莲台”之句。
在莲花台上一心合掌、正向如来。由这些说明寺院里对莲花、莲座的重视程度。
除此之外，在佛塔上也有莲花座，不过不是很普遍，佛塔即是佛的变体，佛塔本身即是佛，所以有的说法：塔即佛也，佛者也简化说:“佛即是塔”，佛与塔并不那样严格的分开。
过去在建设塔之时，塔上出现大莲座，特别是辽代塔里制作较多，至今尚存有近数十座辽塔，几乎每一个塔在基座上都设计一个莲座，辽塔上的莲座莲瓣比较多。除仰莲之外，还有伏莲。然后再在这个莲座上建立塔身，一般来说辽塔上装饰有莲座是极其普遍的。
13楼：匿名用户
荷花单瓣的有:15-20片复瓣的有:21-50片重瓣的有:51-100片重台的有:100多片千瓣的最多,有2000片以上
14楼：匿名用户
观音坐的莲花是多少瓣
一般的莲花一般有几个花瓣？
15楼：卡西摩多
各种莲花的花瓣数量各不一样，大致可以分成这几类：单瓣（15-20枚）复瓣（21-50枚）重瓣（51-100枚）重台（花瓣100余枚，雌蕊瓣化）千瓣（花瓣2000枚以上）
扩展资料
莲花，多年水生植物。根茎（藕）肥大多节，横生于水底泥中。叶盾状圆形，表面深绿色，被蜡质白粉覆盖，背面灰绿色，全缘并呈波状。叶柄圆柱形，密生倒刺。
花单生于花梗顶端、高托水面之上，有单瓣、复瓣、重瓣及重台等花型，花色有白、粉、深红、淡紫色或间色等变化；雄蕊多数；雌蕊离生，埋藏于倒圆锥状海绵质花托内，花托表面具多数散生蜂窝状孔洞，受精后逐渐膨大称为莲蓬，每一孔洞内生一小坚果（莲子）。
花期6-9月，每日晨开暮闭。果熟期9-10月。莲花栽培品种很多，依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。距今已有一亿六千多万年。
莲，多年水生草本，又称荷花。根茎横生，肥厚，节间膨大，内有多数纵行通气孔洞，外生须状不定根。节上生叶，露出水面；叶柄着生于叶背**，粗壮，圆柱形，多刺；叶片圆形，直径25-90厘米，全缘或稍呈波状，上面粉绿色，下面叶脉从**射出，有1-2次叉状分枝。
花单生于花梗顶端，花梗与叶柄等长或稍长，也散生小刺；花直径10-20厘米，芳香，红色、粉红色或白色；花瓣椭圆形或倒卵形，长5-10厘米，宽3-5厘米；雄蕊多数，花药条形，花丝细长，着生于托之一；心皮多数埋藏于膨大的花托内，子房椭圆形，花柱极短。
花后结“莲蓬”，倒锥形，直径5-10厘米，有小孔20-30个，每孔内含果实1枚；坚果椭圆形或卵形，长1.5-2.5厘米，果皮革质，坚硬，熟时黑褐色。
种子卵形，或椭圆形，长1.2-1.7厘米，种皮红色或白色。
花期6-8月，果期8-10月。历史有一亿三千五百万年。
16楼：匿名用户
荷花单瓣的有:15-20片复瓣的有:21-50片重瓣的有:51-100片重台的有:100多片千瓣的最多,有2000片以上
佛家莲花有多少花辨？
17楼：阿弥陀佛自性
这个问题几瓣都一样就没有分别，颜色经典上说是青 黄 赤 白 其实是表无量色，四色莲华念佛很摄心，一句南无阿弥陀佛心里想青色莲华的色光香，第二句南无阿弥陀佛想黄色莲华的色光香，以此类推。如能坚持念念相续不间断，则一心不乱。
18楼：匿名用户
放下执着分别就好，老实念佛，一心求生净土。
19楼：蒋纯涛
一瓣两瓣三四瓣，五瓣六瓣七八瓣。九瓣十瓣十一瓣，瓣瓣组成佛家莲。
经云： 人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出数百瓣，而净土的莲花在千瓣以上。故云千瓣莲花为佛国所独有.最下面那一层啊，没数，没法数，忒多~你要这个做什么啊？
莲花有几片花瓣？
20楼：唯小晨
莲花的花瓣数量各不一样，大致可以分成这几类：
1、单瓣（15-20枚）版
2、复瓣（21-50枚）
3、重瓣（51-100枚）
4、重台权（花瓣100余枚，雌蕊瓣化）
5、千瓣（花瓣2000枚以上）
荷花种类很多，分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区，中国早在周朝就有栽培记载。荷花全身皆宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。
其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”就是对荷花之美的真实写照。荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格，历来为诗人墨客歌咏绘画的题材之一。
21楼：匿名用户
各种莲花的花瓣数量各不一样，大致可以分成这几类：单瓣（15-20枚）复瓣（21-50枚）重瓣（51-100枚）重台（花瓣100余枚，雌蕊瓣化）千瓣（花瓣2000枚以上）
观音菩萨莲花座有几个花辨,观音身边的莲花一般是几个花瓣？有没有讲究
1楼 匿名用户 据传释迦牟尼和观士音菩萨颇爱莲花，用莲花为座，自此所有寺院里的佛像都是以莲花为宝座，称之为莲花座。莲瓣座分为四层，莲瓣除每瓣边缘处，绘制白 红 白三条曲线勾边。每个莲瓣的外表还绘制图案 有的莲座在仰莲处不绘制花朵，而只渲饰色彩，勾边图案。 佛教莲花座都做六角形，下部做一个须弥座，其上...
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