钟表的来历

2021-01-04 12:15:38 字数 5244 阅读 3822

1楼:佛手

钟表的制造,在中国可以追溯到汉代。

汉代张衡结合观测天文而制造的天文钟,可说是世界钟表的鼻祖。

到了唐代,我国的制表技术又有了新发展。《新唐书天文志》中记载了一行和尚与工匠梁令瓒制造“水运浑天仪”的实例:仪器旁立有两个木人,“其一前置鼓以侯刻,至一刻则自击之;其一前置钟以候辰,至一辰亦自撞之”。

这种以水力带动轮轴使木人自动报时的机械,比欧洲机械钟的发明至少要早 600 年。

17-19 世纪初,我国的钟表制造技术更加完备,出现了专门从事钟表制造的作坊。当时的钟表手工业者已能造出多式样的自鸣钟、摆钟等。表盘由原来的一针、二针,发展到三针、四针,以计日、时、分、秒。

2楼:匿名用户

钟表代表守时,一般就是很多人要守时,如火车轮船,而钟是用来对表

钟表的起源

3楼:匿名用户

时间是个抽象的名词,在远古,人类的远祖最早只是从天明天暗知道时间的流逝。大约六千年前,"时钟"第一次登上人类历史的舞台:日晷在巴比伦王国诞生了。

古人使用日晷,根据太阳影子的长短和方位变化掌握时间。

中国古代很早就用日晷计时。河南省登封县告成镇现存元代的一个观星台遗址,它台高约9.5米,台下有长约31.

2米的南北向的"量天尺",这是当时先进的计时建筑。但是用日影测时受气象限制,很不方便。于是人们又发明了漏沙计时的"沙钟",燃香计时的"火钟",滴水计时的"水钟"。

我国北宋苏颂等人发明了"水运仪象台",它是最早采用齿轮的机械计时仪,被已故美国著名科学史专家李约瑟誉为"现代天文钟的鼻祖"。使人们不分昼夜均可知道时间。

而钟表的出现,则是十三世纪中叶以后的事。1270年前后在意大利北部和南德一带出现的早期机械式时钟,以秤锤作动力,每一小时鸣响附带的钟,自动报时。1336年,第一座公共时钟被安装于米兰一教堂内,在接下来的半个世纪里,时钟传至欧洲各国,法国、德国、意大利的教堂纷纷建起钟塔。

不久,发条技术发明了,时钟的体积大为缩小。1510年,德国的锁匠首次制出了怀表。当时,钟表的制作似乎仅限于锁匠的副业,直到后来,对钟表精度的要求越来越高,钟表技艺也日益复杂,才出现了专业的钟表匠。

17世纪中叶,意大利科学家伽利略发现了单摆的等时性。1656年,荷兰物理学家惠更斯利用这一性质制出了第一个实用的机械摆钟,从此人类掌握了比较精确的测量时间的方法。1658年英国物理学家胡克发明了有摆轮的怀表,1760年具有时、分、秒三个针的怀表问世,机械表更加具有实用价值。

最精确的机械钟要数1920年问世的邵特钟,它一昼夜误差只有千分之一秒,被当时的天文台用来作天文钟。1860年,拿破仑之妻、皇后j.约琵芬为王妃特制的一块手表,是目前知道的关于手表的最早记录。

这是一块注重装饰、被制成手镯状的手表。当时,男人世界里风行的是作为身分、地位象征的怀表,手表则被视作是女性的饰物。1885年,德国海军向瑞士的钟表商定制大量手表,手表的实用性获得世人的肯定,逐渐普及开来。

但是机械钟怕震,一次小**就可能使它停摆或产生较大的误差,而且它的精度不能再提高了。20世纪30年代石英钟问世了,它一昼夜误差只有万分之一秒,充当了天文钟的角色。60年代末,机械手表史掀开了新的一页:

1969年,日本精工手表公司开发出世界上第一块石英电子手表,日误差缩小到零点二秒以内。1972,美国的汉密尔顿公司发明了数字显示手表,马达和齿轮从手表中消失了。自从石英技术出现后,许多制表师将石英机芯与宝石和***结合成一体,融合成既华美又实用的装饰品。

后来人们发现某些物质的分子或原子有更为稳定的计时功能,于是出现了原子钟。世界上第一台原子钟1949年在美国造出。原子钟运行3000多年才产生1秒的误差,所以目前天文台使用的都是原子钟。

手表制造业新技术层出不穷,机械手表却并未寿终正寝,产量虽然大减,制造技艺却得以保存。特别是瑞士的钟表厂家,在石英手表独占鳌头的今日,仍对机械手表情有独钟,坚持生产高档机械手表,并源源不断地输往世界各地。

钟的来历

4楼:胡言亂語

据《世本》、《礼记》、《吕氏春秋》、《山海经》等文献记载,相传钟由垂、鼓、延、伶伦所造,表明其历史已很久远。在考古发现中,有原始形态的“陶钟”。河南陕县庙底沟仰韶文化遗址(前3900—前3000)陶钟,由细泥红陶制成,光素无饰,有柄,高约9、径约5厘米。

其肩部两旁各有小孔与内腔相通,也可能是一件可系舌的铃。陕西长安县客省庄龙山文化遗址(前2800—前2000)陶钟,长方形,柄实,形似商代的铙(《中国**史图鉴》ⅰ—47至48)。湖北天门石家河青龙泉三期文化遗址(前2400左右)陶钟,扁圆形,通高5.

6、口径10×7.1厘米。钟体两面阴刻兽面纹。

顶部正中有透孔,可系舌。也似铃。上述三件陶制品的腔体横截面均呈非正圆形,有后世铜制钟的特点。

5楼:陌扉筱颠

“钟”是佛教的“犍椎”之一,当初仅仅是作为集众之用的,所以也称为“信鼓”。—印度在还没有“钟”的时期,多半是敲击木制的犍椎集众。 “钟”也是报时之器。

“钟”本来只有“梵钟”和“半钟”两种;“梵钟”就是所谓的“大钟”,又称为“钓(吊)钟、撞钟、洪钟、鲸钟”等等。“半钟”的体积只有“梵钟”的一半高度,所以称为“半钟”。 “钟”的体积大小,有它一定的标准。

古代的大型“梵钟”,据广弘明集第二十八卷记载:京师西明寺(唐高宗敕建,在今陕西省西安市)之“钟”,用铜一万斤。又日本京都方广寺之“钟”,高一丈五尺,径九尺二寸,厚九寸二分,重二万二千贯(一贯为三.

七五公斤)。普通的“梵钟”,高约四.五尺,径约二尺左右。

(上述的尺码,不知道是不是现今的中国尺寸。) “梵钟”悬挂在“钟楼”顶层,“半钟”则吊在佛堂后门檐下。寺院中置有专司“晓钟、昏钟、斋钟、定钟”四时鸣钟的“执事僧”—“钟头”,按时敲叩。

古昔时代,除了已经知道印度有“钟”之外,在当时中国似乎也有“钟”,只是缺少足资考证的文献而已。据广弘明集第二十八卷说:有“大周二教钟铭”(周武帝制)、“大唐兴善寺钟铭”、“京都西明寺钟铭”(唐麟德二年造)。

又洛阳伽蓝记序有说:“周室京城表里,凡有一千余寺;今日寥落,钟声罕闻。” 另据高僧传第二十九卷:

“智兴传”说:“隋大业五年,兴住京师禅定寺,司“时钟”之役。” 又唐代张继“枫桥夜泊”诗,有“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”之句。

入唐求法巡礼行记卷三有“文殊菩萨曾在五台山钟楼谷化现“金钟宝楼”之记事。” 根据以上所引述的许多资料显示:后周以降,中国历代人士曾经不断铸“钟”。

“钟”对于修道,有大功德。据敕修清规法器章说:“大钟,丛林号令资始也。

晓击则破长夜警睡眠;暮击则觉昏衢疏冥昧。”又经典中说:“洪钟震响觉群生,声遍十方无量土。

” 又增一阿含经说:“若打钟时,一切恶道诸苦,并得停止。” 又付法藏传卷五说:

“古月支国王,因与安息国战,杀人九亿。因恶报故,死后化为千头大鱼,剑轮绕身砍头。随砍复生,极痛难忍。

往求罗汉僧长(常)击钟声,以息其苦。” 又高僧传(智兴传)说:“有一亡者,通梦其妻曰:

“我病死,生于地狱,幸赖禅定寺僧智兴鸣钟,响震幽冥,同受苦者,一时解脱。”” 又大唐西域记卷一说:“迦腻色迦王受恶龙请,建寺鸣钟,息其嗔心。

” 俱舍论及佛祖统记(智者传)也说:“人命将终,闻击钟磬之声,能生善心,能增正念。” 又只园图经大略说:

“只园精舍无常院中,有银钟、颇梨钟(可能是“琉璃钟”或“水晶钟”)各四座(台)。银钟放置无常堂内,此堂乃病僧所住。僧病垂危,钟即自鸣,音中宣说:

“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。”僧闻音已,苦恼即除,如入三昧,得生净土。—银钟为忉利天王释提桓因所造,颇梨钟则是月宫天子所造。

及至佛灭度后,二钟各自归还天界。” 因为“钟”有这许多的功德,所以佛教徒应该尊重它。因此,凡是敲钟的人必先默诵“愿偈”(即“钟声偈”)。

杂喻经“偈”云:“所在闻钟声,卧者必须起。”古德也说:

“闻钟卧不起,**善神嗔;现前减福慧,后世堕蛇身。” 敲钟用的“钟椎”又称做“杵”。“钟”的敲击板眼,随着“门派”及“方域”的不同,佛教界没有统一的规定。

就是常见的“百八钟”的**,也是不尽一致的。据中国的世典群谈采余说:“钟声晨昏叩一百八声者,一岁之义也。

盖年有十二月,有二十四气,又有七十二候,正得此数。”这个说法乃世俗所杜撰,与佛教无关。又有佛门中人说:

“鸣钟一百八下,以醒一百八烦恼之睡也。”此说也不见经传。

6楼:怎奈情伤

你说的是乐器还是钟表?

钟表的来历

7楼:斯帕狄

古巴比伦人6000年前发明日晷在早上计时,他们亦发现水的流动需要的时间是固定的,因此发明了水钟。古代中国人亦有以水来计时的工具——铜壶滴漏,他们亦会用烧香计时。将香横放,上面放上连有钢珠的绳子。

公元前140年到100年,古希腊人制造了用30至70个齿轮系统组成的奥林匹克运动会的计时器。这台仪器被称为“安提凯希拉仪”,由29个彼此咬合的铜质齿轮和多个刻度盘构成,大小与一个午餐盒相当。

1657年,惠更斯发现摆的频率可以计算时间,造出了第一个摆钟。1670年英国人威廉·克莱门特(william clement)发明锚形擒纵器。

1946年,美国的物理学家利比博士弄清楚了原子钟的原理。于两年后,创造出了世界上第一座原子钟,原子钟至今也是最先进的钟。它的运转是借助铯、氨原子的天然振动而完成的,它可以在300年内都能准确运转,误差十分小。

8楼:匿名用户

原始人凭天空颜色的变化、太阳的光度来判断时间。古埃及发现影子长度会随时间改变,发明日晷在早上计时,他们亦发现水的流动需要的时间是固定的,因此发明了水钟。古代中国人亦有以水来计时的工具——铜壶滴漏,他们亦会用烧香计时。

将香横放,上面放上连有钢珠的绳子,有报时功能。

中国古代烧香的闹钟。除了用水流来计时外,中国古代民间亦有利用燃点线香来计量时间。龙舟报时更香就是利用烧香来计时的仪器,它更设有定时响闹的作用。

龙舟上挂了数条两端系著金属球的幼线,线下放了燃著的香。每隔一段时间,香便会烧断一条线子,当金属球跌进下面的盛器时,便会发出报时响闹。这种烧香时计最早见於宋代(公元12世纪中叶)的文献中。

用更香来计算时间的精度不高,但由於它简单易行,极之适合民间使用,所以曾经十分流行。据文献记载有些更香可燃烧一画夜,有些甚至可以燃烧至一个月。此更香是根据文献及示图复原,没有原物传世。

1283年在英格兰的修道院出现史上首座以砝码带动的机械钟。

13世纪意大利北部的僧侣开始建立钟塔(或称钟楼),其目的是提醒人祷告的时间。

16世纪中在德国开始有桌上的钟。那些钟只有一支针,钟面分成四部分,使时间准确至最近的15分钟。

1657年,惠更斯发现摆的频率可以计算时间,造出了第一个摆钟。1670年英国人威廉·克莱门特(william clement)发明锚形擒纵器。

1797年,美国人伊莱·特里(eli terry)获得一个钟的专利权。他被视为美国钟表业的始祖。

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