1楼：匿名用户
司马衷（259年－307年），即晋惠帝（290年－307年在位）。字正度，晋武帝司马炎次子，母武元皇后杨艳，西晋第二位皇帝，在位17年。
司马衷为何会成为“白痴”皇帝
2楼：长缨在手
司马衷一般被评价为“甚愚”或“白痴”，这个说法可能主要基于以下两个原因：
首先晋惠帝司马衷显然无法解决他统治时期的政治困难，造成了八王之乱，他本人成为他人的傀儡，最后被东海王司马越毒死。
其次晋武帝司马炎亲身经历了曹魏的兴衰，因而对皇朝继承人的能力和成长非常关心，但在《晋书》中记载武帝也多次对晋司马衷的能力表示怀疑并多次对他的能力进行考验，而司马衷则在太子妃贾南风及谋臣的献策下通过了这些考验。
不过，有研究认为，司马衷即使无法对付当时的政局，但从今天的医学概念来说他不能算作是一个白痴。虽然如此，值得注意的是在《晋书·司马衷》中对司马衷时期的大事虽然有很多报道，但对司马衷本人的言行、作为和决定却所言甚少。
晋惠帝司马衷（259年－307年），字正度，晋武帝司马炎次子，母武元皇后杨艳，西晋第二位皇帝，290年－307年在位。在位17年。
司马衷于267年被立为皇太子，290年即位，改元永熙。他为人痴呆不任事，初由太傅杨骏辅政，后皇后贾南风杀害杨骏，掌握大权。在八王之乱中，惠帝的叔祖赵王司马伦篡夺了惠帝的帝位，并以惠帝为太上皇，囚禁于金墉城。
齐王司马冏与成都王司马颖起兵反司马伦，群臣共**司马伦党羽，迎晋惠帝复位，诛司马伦及其子。又由诸王辗转挟持，形同傀儡，受尽**。306年，东海王司马越将其迎归洛阳。
307年，惠帝去世，时年48岁，相传被东海王司马越毒死。
人物生平
早年经历
司马衷生于曹魏甘露四年（259年）。泰始三年（267年）正月丁卯日，司马衷被立为皇太子 ，时年九岁。 泰始八年（272年）二月辛卯日，司马衷奉晋武帝命娶贾充的女儿贾南风为太子妃，贾南风当时十五岁，年长司马衷两岁。
盛年登基
太熙元年（290年）四月二十日，晋武帝去世，皇太子司马衷即位，是为晋惠帝，大赦，改年号为永熙。尊继母皇后杨芷（杨艳的堂妹）为皇太后，立妃贾南风为皇后。同年五月十三日，葬晋武帝于峻阳陵（今河南省偃师南蔡庄北）。
五月十八日，增加天下官位一级，参与晋武帝丧事的增加二级，免除百姓租税一年，二千石以上的**都封为关中侯。以太尉杨骏为太傅，辅佐朝政。八月二十六日，立子广陵王司马遹为皇太子，以中书监何劭为太子太师，吏部尚书王戎为太子太傅，卫将军杨济为太子太保。
派遣南中郎将石崇、射声校尉胡奕、长水校尉赵俊、扬烈将军赵欢将屯兵四出。 后在291年正月改元为永平。
八王之乱
晋司马衷当政后非常信任他的皇后贾南风。因此贾氏专权，甚至假造晋司马衷的诏书。永平元年（291年），**皇太后，废其太后位，杀大臣如太宰司马亮。同年又杀皇太后于金墉城。
元康四年（294年）和元康六年（296年）匈奴和其他民族反叛[10-11] ，氐人齐万年称帝，一直到元康九年（299年）这次反叛才被消灭。 同年，贾南风开始**太子遹，首先废他的太子地位。 次年杀太子。
这个举动成为许多反对贾后**的皇族开始行动的起点。赵王司马伦假造诏书废杀贾后，杀大臣如司空张华等，自领相国位，这是八王之乱的开始。恢复原太子的地位，立故太子之子司马臧为皇太孙。
永康元年（300年）八月，淮南王司马允举兵讨伐司马伦，兵败被杀。 同年十二月，益州刺史赵廞协同从中原逃到四川的流民在成都造反。
永宁元年（301年），司马伦篡位，自立为皇帝，司马衷被奉为太上皇，太孙司马臧被杀。 三月，齐王司马冏起兵反司马伦，受到成都王司马颖、河间王司马颙、常山王司马乂等的支持。司马伦兵败。
淮陵王司马漼杀司马伦的党羽，驱逐司马伦，引司马衷复位。司马伦被杀。五月，立襄阳王司马尚为皇太孙，并以羊献容为皇后。
六月，东莱王司马蕤谋推翻司马冏的专权，事漏被废。十二月，李特开始在四川反晋，这是成汉的起点。
太安元年（302年），初皇太孙司马尚夭折，司马覃被立为太子。五月，李特在四川击败了司马颙派去讨伐他的军队，杀广汉太守张微，自立为大将军。
十二月，司马颖、司马颙、新野王司马歆和范阳王司马虓在洛阳聚会反司马冏的**。司马乂乘机杀司马冏，成为朝内的权臣。
太安二年（303年）三月，李特在攻成都时被杀，但四月他的儿子李雄就占领了成都，到年末，李雄几乎占领了整个四川盆地。五月张昌、丘沈反，建国汉，杀司马歆。八月，司马颖和司马颙讨伐司马乂。
十月，司马颙的军队攻入长安，在此后的洗劫中上万人死亡。此后两军在长安城外对阵，连十三岁的少年都被征军，同时两军都征募匈奴等的军队。最后司马乂兵败被杀。
司马颙成为晋朝举足轻重的人物。
永安元年（304年），初司马衷感到受到司马颙的威胁越来越大，因此下密诏给刘沈和皇甫重攻司马颙，但没有成功。司马颙的军队在洛阳大肆抢劫。二月废皇后羊氏，废皇太子司马覃，立司马颖为皇太弟。
司马颖和司马颙**。但六月京城又发生政变，司马颖被逐，羊氏复位为皇后，司马覃复位为太子。
七月，司马衷率军讨伐司马颖，在荡阴被司马颖的军队战败，司马衷面部中伤，身中三箭，被司马颖俘虏。羊氏和司马覃再次被废。八月，司马颖被安北将军王浚战败，他挟持司马衷逃亡到洛阳。
一路上只有粗米为饭。十一月，司马衷又被司马颙的将军张方劫持到长安，张方的军队抢劫皇宫，将皇宫内的宝藏洗劫一空。到年末司马颙再次在长安一揽大权，司马越成为太傅。
同年李雄在成都称成都王，成汉建国，刘渊自称汉王，建立前赵。305年司马颙和张方的军队、司马颖的军队、司马越的军队和范阳王司马虓的军队在中原混战，基本上****已经不存在，中国边缘的地区纷纷独立。到305年末，司马越战胜，司马颙杀张方向司马越请和，但无效。
光熙元年（306年），司马越手下的鲜卑军队攻入长安，大肆抢劫，二万多人被杀。九月，司马颖被俘，后被杀。八王之乱终。
突然去世
光熙元年十一月十七日（307年1月8日）夜里，司马衷在洛阳显阳殿驾崩，终年48岁，相传被东海王司马越毒杀，死后被安葬于太阳陵（今河南洛阳），谥号孝惠皇帝，他的弟弟司马炽（284年－313年）即位，改元永嘉，即晋怀帝。
轶事典故
作弊解题
司马衷从小智商低下，司马炎对此很发愁，担心司马衷会丢了祖宗开创的家业。有一次，司马炎为了测验一下司马衷的思维能力，特意出了几道问题考他，并限他三天之内交卷。司马衷拿到题目以后，不懂作答。
他的妻子贾南风是个很聪明的人，有见及此，便立刻请来几位有学问的老先生为司马衷解答难题。
司马炎看了答卷后，以为儿子的思维还是很清楚的，也就放心了。可是司马炎一死，司马衷即位，遇事要他自己定策，就闹出了不少笑话。
官私**
有一年夏天，司马衷与随从到华林园去玩。他们走到一个池塘边，听见里面传出咕咕的青蛙叫声。司马衷觉得很奇怪，于是便问随从这些咕呱乱叫的东西，是为官或是为私的？
随从就说：“在官家里叫的，就是官家的；若在私家里叫的，就是私人的。”
何不食肉糜
又有一年闹灾荒，老百姓没饭吃，到处都有饿死的人。有人把情况报告给司马衷，但司马衷却对报告人说：“没有饭吃，他们为什么不吃肉粥呢？
”报告的人听了，哭笑不得，灾民们连饭都吃不上，**来肉粥呢？由此可见司马衷是如何的愚蠢糊涂。
嵇侍中血
永兴元年（公元304年），晋军在荡阴战败，惠帝脸部受伤，中三箭，百官及侍卫人员都纷纷溃逃，只有嵇绍庄重地端正冠带，挺身保卫天子，司马颖的军士把嵇绍按在马车前的直木上。司马衷说：“这是忠臣，不要杀他！
”军士回答道：“奉皇太弟（司马颖）的命令，只是不伤害陛下一人而已！”于是杀害嵇绍，血溅到司马衷的衣服上，司马衷为他的死哀痛悲叹。
等到战事平息，侍从要浣洗御衣，司马衷说：“这是嵇侍中的血，不要洗去。”
3楼：百度用户
说到晋惠帝司马衷，没有人不认为他是一个弱智的白痴皇帝。而人们对他白痴的认定，又主要是基于两件事情。
一件事是：有一次，司马衷带着一群太监在御花园里玩。突然间，园中池塘边的草丛里，响起了一阵**的叫声，司马衷环顾左右问：
这些小东西是在为官家鸣，还是在为私人鸣呢？（《晋书.孝惠帝》：
此鸣者为官乎，私乎？），太监们面面相觑，不知道问这话是什么意思。还是其中一个太监机灵，随机应变回答道：
在官家地里叫的为官家，在私人地里叫的为私人。（同上：在官地为官，在私地为私），司马衷觉得这个太监回答很到位，很有辩证法。
所以，也就似懂非懂地点点头，认可了。
另一件事是：有一年，天不佑晋，各地都闹起了饥荒，地方**把灾情上报朝庭，说灾区己有好多百姓饿死了。司马衷问大臣：
好端端的人，怎么会饿死了？大臣回答道：天下闹饥荒，老百姓连糠都吃不上，当然就饿死了。
司马衷还是没有弄明白，又傻乎乎地问：既然无糠可吃，为什么不吃肉糜（肉末）？（同上：
帝曰：‘何不食肉糜’）。是呵！
没有糠吃，没有树皮吃，没有草根吃，可以吃肉，可以吃鱼，可以吃熊掌呵！
正是因为以上两桩公案，大家便一致把司马衷首长推举成为了史上最弱智、最愚蠢、最白痴的领导。
可是，仅凭以上这两个孤立的题目，就能测定一个人智商的高低么？说服力显然还不够。龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞。
从遗传学与血统论的观点来看，晋惠帝司马衷没有理由是弱智的白痴啊！更何况他还是龙凤结合的龙凤胎哩！他的老爸司马炎既是晋朝的缔造者，长发委地，姿容甚伟，也是一个阴谋家；他的老妈杨艳，出身高贵，少聪慧，善书，资质美丽，也是一个贤皇后。
这样一对强强’联合的龙凤夫妻种子选手，怎么会弄出一个痴呆儿呢？老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋，无论是用遗传学，还是用血统论来解释司马衷现象，都说不通嘛！也许是人们误读了**叫与食肉糜的故事了吧？
那也是说不定的哦！
譬如司马衷关于**叫的发问吧！你能说很白痴吗？我看不一定。
三个和尚说秃，三个儒生说书，三个屠夫说杀猪，什么人说什么话。司马衷是搞政治的，搞政治的就容易把什么问题都往政治上靠，政治家问政治，是弱智么？司马领导天天在朝堂上听的是文武**的百家争鸣，争呵争的，鸣呵鸣的！
他们究竟是为公争还是为私争？是为公鸣还是为私鸣？这可是革命的首要问题啊！
解决了这个首要问题，一切安邦定国的问题就都迎刃而解了。司马首长是一把手，他看到那么多人天天在朝堂上争得面红耳赤的，他们天天在叫什么呢？天天在争什么呢？
政治家司马衷多么想把这些人的心思弄清楚啊！天天揣着这些心事的政治家，会不会是因此产生了把池塘当成朝堂，把**叫当成百官争的幻觉，才脱口说出：为官乎，为私乎？
的问题呢？
再譬如司马衷关于没有糠吃，为何不吃肉糜？的问题。这个问题问得确实蠢到家了，糠贱肉贵，糠多肉少，吃糠没有味，吃肉喷喷香，这是基本常识，连这一点都不懂，不是白痴是什么？
可这是什么人的基本常识呢？是司马衷的吗？当然不是。
这是平头百姓的基本常识。当官当到司马衷这一级，天天吃的是山珍海味，时时尝的是熊掌鱼翅，一盘盘油腻腻的大菜，吃多了，连筷子都不晓得往**下了，嘴里岂不会淡出个鸟味来？他**吃过糠啊！
他一定以为吃糠香得很呢！常言道：物以稀为贵，多为贱。
所以，司马首长的基本常识正好与老百姓的基本常识相反：吃肉是那么多，吃糠的没见过，吃肉己无味，吃糠定出味，这就是皇帝司马衷的基本常识。据坊间传闻，明太祖朱元璋在元觉寺当和尚时，需要外出化缘，经常忍饥挨饿，有一顿没一顿的。
一天，一位老太太见朱元璋饿得可怜，给他吃了一碗白菜豆腐汤，朱元璋觉得这是从没吃过的天下美食，遂问老人，此何食也？老人答：此乃珍珠翡翠白玉汤。
多年以后，朱元璋还记挂着那位老太太和那顿佳肴，说那是生平吃得最好的一顿珍珠翡翠白玉汤，就连御膳佳馔也不如它。因此，当司马首长听到百姓连糠都没得吃，还饿死了人的时候，一定想到了为什么不把最贱、最多的肉拿出来做成肉糜吃呢？你说司马衷白痴？
司马领导一定还会暗自笑话：你才白痴呢！
人对真理的认识是从**来的？是天上掉下来的吗？是地下长出来的吗？
都不是！而是从生活与工作实践中得出来的。实践是检验真理的唯一标准，老百姓在实践，司马衷也在实践；升斗小民的生活实践是住草屋，吃糠粑，司马皇上的生活实践是住宫殿，食肉糜。
可是，究竟应该以谁的实践为标准呢？糠粑与肉糜，孰贱与孰贵？区分谁是真理，得看是谁在实践了。
分不清稻麦五谷，是愚蠢，那是农业社会的智愚检测标准；弄不清人脑电脑，是落后，这是城市社会的智愚检测标准；非要说高房价是控制大城市人口增长的好办法，那是既得利益集团的房价判断标准。
总而言之，晋惠帝司马衷的白痴，就是让住宫殿，食肉糜的实践给闹出来的。
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