1楼：匿名用户
尊敬上面父母关爱下面子女和自己、每天吃三顿饭、这世上有四种最大愿望吧！！！
2楼：匿名用户
三星福禄寿 三教佛道儒 五代君亲师
三才天地人,思诗风雅颂这个对联的意思是什么
3楼：梅花八工作室
“三才天地人,思诗风雅颂”，通常是“三光日月星，四诗风雅颂”，当然也有人用“三才天地人,四诗风雅颂”。“三才”，是指天、地、人；“四诗”，指的是《诗经》的《大雅》、《小雅》、《国风》、《颂》这四部分。
上句有作“三光日月星”者；下句以《雅》有《大雅》、《小雅》，一“雅”字可作《大雅》《小雅》，与《风》、《颂》合为四诗。传为苏轼对辽国使人者，实**家语，不可信。其实无论上联还是下联都不符合对联仄起平收的要求，但是这样以上三联为数字的巧对，上句易出，下句难对。
上联数字自由，下联数字与上联不同，所举事物字面不符而内容须符，这样的对联难度极大，富有挑战性。
下面列举几个这样的数字巧对：
唐四杰王杨卢骆
宋五子周程张朱
人有七情，喜怒哀惧爱恶欲
经存六艺，诗书礼乐易春秋
4楼：匿名用户
一阵风雷雨；两朝兄弟邦，三光日月星，四德元亨利，五朝**汗，六脉寸关尺，七窍耳目喉，八珍牛羊猪，九章勾股弦。这才是比较完整的对联，不用谢，只是爱好
5楼：匿名用户
三才前后次序是天地人，四诗即四家诗。 鲁《诗》、齐《诗》、韩《诗》和毛《诗》的合称。汉代传《诗经》的有鲁人申培、齐人辕固、燕人韩婴，称“鲁”、“齐”、“韩”三家诗，为今文诗学， 两汉 时皆立于学官，魏晋以后逐渐衰亡。
三家诗除存《韩诗外传》外，馀均亡佚。又有鲁人毛亨 ，亦传《诗经》，称毛《诗》，为古文诗学，先在民间传授，盛行于东汉。魏晋后通行的《诗经》就是毛《诗》。
四家对诗义的说明、文字的解释，均有所不同，参阅清陈乔枞《四家诗异文考》。参见“ 毛诗 ”、“ 三家诗 ”。
《诗经》的四体：《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》。
6楼：水流芳
应为 三才天地人,四诗风雅颂
意思为：三才前后次序是天地人，四诗内容体例有风雅颂
“三才天地人,思诗风雅颂”这个对联的意思是什么？
7楼：梅花八工作室
“三才天地人,思诗风雅颂”，通常是“三光日月星，四诗风雅颂”，当然也有人用“三才天地人,四诗风雅颂”。“三才”，是指天、地、人；“四诗”，指的是《诗经》的《大雅》、《小雅》、《国风》、《颂》这四部分。
上句有作“三光日月星”者；下句以《雅》有《大雅》、《小雅》，一“雅”字可作《大雅》《小雅》，与《风》、《颂》合为四诗。传为苏轼对辽国使人者，实**家语，不可信。其实无论上联还是下联都不符合对联仄起平收的要求，但是这样以上三联为数字的巧对，上句易出，下句难对。
上联数字自由，下联数字与上联不同，所举事物字面不符而内容须符，这样的对联难度极大，富有挑战性。
下面列举几个这样的数字巧对：
唐四杰王杨卢骆
宋五子周程张朱
人有七情，喜怒哀惧爱恶欲
经存六艺，诗书礼乐易春秋
三光日月星，四书风雅颂～是谁对出的
8楼：匿名用户
辽使者宋神宗年间，辽国派遣使者来中原。翰林学士苏东坡奉命招待。辽使者出内一联容：
“三光日月星”，要苏东坡来对辽使者认为，这是副绝对。因为，联语中的数量词，一定要用数量词来对。上联用了个“三”字，下联就不应重复。
而“三光”之下只有三个字，那么，无论你用哪个数目来对，下面跟着的字数，不是多于三，就是少于三。谁知，苏东坡略一思索，就对出下联：“四诗风雅颂。
”妙在“四诗”只有“风、雅、颂”三个名称。原来《诗经》中“雅”这一部分，又可分为“大雅”和“小雅”。
辽使说：“我还以为是绝对呢。不想让你轻易对上了。
”苏东坡说：“什么绝对，我还可以补上三联呢。其一：
一阵风雷雨；其二：两朝兄弟邦，其三：四德元亨利。
”辽使问：“《周易》里‘乾’卦里的四德应该是‘元、亨、利、贞’啊，怎么漏了一字？”苏东坡答：
“最后一字是先皇圣讳，臣不能随口念出。”原来，先皇宋仁宗名叫赵祯，祯、贞同音，属于“圣讳”，故删去一德，亦成妙对。
对联；三光日月星，三才天地人；日月星辰同灿烂，天地人间共朝晖
9楼：匿名用户
两岸中港台，两代父母子，中港台胞共繁荣，父母子女齐欢乐
10楼：匿名用户
四诗风雅颂，四兵刀剑枪；风雅颂文齐流传，刀枪剑戟与争锋
三才天地人 四十风雅颂
11楼：小锡哥
《楹联丛话》载bai，郑板桥辞官归田du后，zhi一日在家宴客，有李dao啸村者至，送来一联，专观之出句，云：
属三绝诗书画。板桥曰：“此难对。
昔契丹使者以‘三才天地人’属对，东坡对以‘四诗风雅颂’，称为绝对。吾辈且共思之。”限对上后就食，久而未能，再启下联，曰：
一官归去来。咸叹其妙。 唐玄肃二宗时，有诗人郑虔，诗书画皆工，时称“郑虔三绝”。
上联以郑板桥比郑虔者。又东晋陶潜，于彭泽令上挂冠归隐，作《归去来辞》，下联又以郑板桥比陶潜。两比皆为暗誉，且皆确。
麻烦采纳，谢谢!
三才天地人有哪些下联 20
12楼：不足道
四诗风雅颂
九章勾股弦
宋神宗年间，辽国派遣使者来中原。翰林学士苏东坡奉命招待。辽使者出一联：
“三光日月星”，要苏东坡来对辽使者认为，这是副绝对。因为，联语中的数量词，一定要用数量词来对。上联用了个“三”字，下联就不应重复。
而“三光”之下只有三个字，那么，无论你用哪个数目来对，下面跟着的字数，不是多于三，就是少于三。谁知，苏东坡略一思索，就对出下联：“四诗风雅颂。
”妙在“四诗”只有“风、雅、颂”三个名称。原来《诗经》中“雅”这一部分，又可分为“大雅”和“小雅”。
辽使说：“我还以为是绝对呢。不想让你轻易对上了。
”苏东坡说：“什么绝对，我还可以补上三联呢。其一：
一阵风雷雨；其二：两朝兄弟邦，其三：四德元亨利。
”辽使问：“《周易》里‘乾’卦里的四德应该是‘元、亨、利、贞’啊，怎么漏了一字？”苏东坡答：
“最后一字是先皇圣讳，臣不能随口念出。”原来，先皇宋仁宗名叫赵祯，祯、贞同音，属于“圣讳”，故删去一德，亦成妙对。
13楼：商宫羽徵
九章勾股弦
八方纵横中
诗经风雅颂
14楼：镇歆赫连致萱
上联：两德君臣义
下联：三才天地人
天地人三才人定胜天对联
15楼：睢宁一指禅
1、风雅颂四诗颂可成风
（备注：“四诗风雅颂” “诗”指的“诗经”，它由《风》《雅》《颂》组成。“雅”又分“大雅”“小雅”，合起来是四部分。所以称“四诗风雅颂”。）
2、壮幼老百年老当益壮
16楼：牛连兔
神鬼佛三界佛法通神。