1楼:匿名用户
尊敬上面父母关爱下面子女和自己、每天吃三顿饭、这世上有四种最大愿望吧!!!
2楼:匿名用户
三星福禄寿 三教佛道儒 五代君亲师
三才天地人,思诗风雅颂这个对联的意思是什么
3楼:梅花八工作室
“三才天地人,思诗风雅颂”,通常是“三光日月星,四诗风雅颂”,当然也有人用“三才天地人,四诗风雅颂”。“三才”,是指天、地、人;“四诗”,指的是《诗经》的《大雅》、《小雅》、《国风》、《颂》这四部分。
上句有作“三光日月星”者;下句以《雅》有《大雅》、《小雅》,一“雅”字可作《大雅》《小雅》,与《风》、《颂》合为四诗。传为苏轼对辽国使人者,实**家语,不可信。其实无论上联还是下联都不符合对联仄起平收的要求,但是这样以上三联为数字的巧对,上句易出,下句难对。
上联数字自由,下联数字与上联不同,所举事物字面不符而内容须符,这样的对联难度极大,富有挑战性。
下面列举几个这样的数字巧对:
唐四杰王杨卢骆
宋五子周程张朱
人有七情,喜怒哀惧爱恶欲
经存六艺,诗书礼乐易春秋
4楼:匿名用户
一阵风雷雨;两朝兄弟邦,三光日月星,四德元亨利,五朝**汗,六脉寸关尺,七窍耳目喉,八珍牛羊猪,九章勾股弦。这才是比较完整的对联,不用谢,只是爱好
5楼:匿名用户
三才前后次序是天地人,四诗即四家诗。 鲁《诗》、齐《诗》、韩《诗》和毛《诗》的合称。汉代传《诗经》的有鲁人申培、齐人辕固、燕人韩婴,称“鲁”、“齐”、“韩”三家诗,为今文诗学, 两汉 时皆立于学官,魏晋以后逐渐衰亡。
三家诗除存《韩诗外传》外,馀均亡佚。又有鲁人毛亨 ,亦传《诗经》,称毛《诗》,为古文诗学,先在民间传授,盛行于东汉。魏晋后通行的《诗经》就是毛《诗》。
四家对诗义的说明、文字的解释,均有所不同,参阅清陈乔枞《四家诗异文考》。参见“ 毛诗 ”、“ 三家诗 ”。
《诗经》的四体:《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》。
6楼:水流芳
应为 三才天地人,四诗风雅颂
意思为:三才前后次序是天地人,四诗内容体例有风雅颂
“三才天地人,思诗风雅颂”这个对联的意思是什么?
7楼:梅花八工作室
“三才天地人,思诗风雅颂”,通常是“三光日月星,四诗风雅颂”,当然也有人用“三才天地人,四诗风雅颂”。“三才”,是指天、地、人;“四诗”,指的是《诗经》的《大雅》、《小雅》、《国风》、《颂》这四部分。
上句有作“三光日月星”者;下句以《雅》有《大雅》、《小雅》,一“雅”字可作《大雅》《小雅》,与《风》、《颂》合为四诗。传为苏轼对辽国使人者,实**家语,不可信。其实无论上联还是下联都不符合对联仄起平收的要求,但是这样以上三联为数字的巧对,上句易出,下句难对。
上联数字自由,下联数字与上联不同,所举事物字面不符而内容须符,这样的对联难度极大,富有挑战性。
下面列举几个这样的数字巧对:
唐四杰王杨卢骆
宋五子周程张朱
人有七情,喜怒哀惧爱恶欲
经存六艺,诗书礼乐易春秋
三光日月星,四书风雅颂~是谁对出的
8楼:匿名用户
辽使者宋神宗年间,辽国派遣使者来中原。翰林学士苏东坡奉命招待。辽使者出内一联容:
“三光日月星”,要苏东坡来对辽使者认为,这是副绝对。因为,联语中的数量词,一定要用数量词来对。上联用了个“三”字,下联就不应重复。
而“三光”之下只有三个字,那么,无论你用哪个数目来对,下面跟着的字数,不是多于三,就是少于三。谁知,苏东坡略一思索,就对出下联:“四诗风雅颂。
”妙在“四诗”只有“风、雅、颂”三个名称。原来《诗经》中“雅”这一部分,又可分为“大雅”和“小雅”。
辽使说:“我还以为是绝对呢。不想让你轻易对上了。
”苏东坡说:“什么绝对,我还可以补上三联呢。其一:
一阵风雷雨;其二:两朝兄弟邦,其三:四德元亨利。
”辽使问:“《周易》里‘乾’卦里的四德应该是‘元、亨、利、贞’啊,怎么漏了一字?”苏东坡答:
“最后一字是先皇圣讳,臣不能随口念出。”原来,先皇宋仁宗名叫赵祯,祯、贞同音,属于“圣讳”,故删去一德,亦成妙对。
对联;三光日月星,三才天地人;日月星辰同灿烂,天地人间共朝晖
9楼:匿名用户
两岸中港台,两代父母子,中港台胞共繁荣,父母子女齐欢乐
10楼:匿名用户
四诗风雅颂,四兵刀剑枪;风雅颂文齐流传,刀枪剑戟与争锋
三才天地人 四十风雅颂
11楼:小锡哥
《楹联丛话》载bai,郑板桥辞官归田du后,zhi一日在家宴客,有李dao啸村者至,送来一联,专观之出句,云:
属三绝诗书画。板桥曰:“此难对。
昔契丹使者以‘三才天地人’属对,东坡对以‘四诗风雅颂’,称为绝对。吾辈且共思之。”限对上后就食,久而未能,再启下联,曰:
一官归去来。咸叹其妙。 唐玄肃二宗时,有诗人郑虔,诗书画皆工,时称“郑虔三绝”。
上联以郑板桥比郑虔者。又东晋陶潜,于彭泽令上挂冠归隐,作《归去来辞》,下联又以郑板桥比陶潜。两比皆为暗誉,且皆确。
麻烦采纳,谢谢!
三才天地人有哪些下联 20
12楼:不足道
四诗风雅颂
九章勾股弦
宋神宗年间,辽国派遣使者来中原。翰林学士苏东坡奉命招待。辽使者出一联:
“三光日月星”,要苏东坡来对辽使者认为,这是副绝对。因为,联语中的数量词,一定要用数量词来对。上联用了个“三”字,下联就不应重复。
而“三光”之下只有三个字,那么,无论你用哪个数目来对,下面跟着的字数,不是多于三,就是少于三。谁知,苏东坡略一思索,就对出下联:“四诗风雅颂。
”妙在“四诗”只有“风、雅、颂”三个名称。原来《诗经》中“雅”这一部分,又可分为“大雅”和“小雅”。
辽使说:“我还以为是绝对呢。不想让你轻易对上了。
”苏东坡说:“什么绝对,我还可以补上三联呢。其一:
一阵风雷雨;其二:两朝兄弟邦,其三:四德元亨利。
”辽使问:“《周易》里‘乾’卦里的四德应该是‘元、亨、利、贞’啊,怎么漏了一字?”苏东坡答:
“最后一字是先皇圣讳,臣不能随口念出。”原来,先皇宋仁宗名叫赵祯,祯、贞同音,属于“圣讳”,故删去一德,亦成妙对。
13楼:商宫羽徵
九章勾股弦
八方纵横中
诗经风雅颂
14楼:镇歆赫连致萱
上联:两德君臣义
下联:三才天地人
天地人三才人定胜天对联
15楼:睢宁一指禅
1、风雅颂四诗颂可成风
(备注:“四诗风雅颂” “诗”指的“诗经”,它由《风》《雅》《颂》组成。“雅”又分“大雅”“小雅”,合起来是四部分。所以称“四诗风雅颂”。)
2、壮幼老百年老当益壮
16楼:牛连兔
神鬼佛三界佛法通神。