菩提子佛珠和小叶紫檀佛珠哪个好,菩提子佛珠手链有什么功效?

2021-01-02 14:40:51 字数 7691 阅读 9004

1楼:匿名用户

如果是做为纯粹的装饰无论哪一类的都,随便你喜好。如果是修行用的,菩提子为最上。

菩提子佛珠手链有什么功效?

2楼:伊尚

菩提能让人宁静。

挑选时的要点:

1、色差:挑选时不论是密度高还是密度低的珠子,整挂珠子色差要小,颜色基本要一致。要挑整挂珠子密度基本一样的。

避免珠子在盘玩过程中色差过大,影响整体挂珠的品相。当然,您如果是个完美主义者且有实力的话,我建议您最少3选1。

2、色泽:色泽是非常重要的一个评审环节。菩提子串珠给人的第一印象往往来自于色泽效果,外表光泽油润、纹理细腻且色彩和谐的串珠能够给人更强的视觉美感。

3、纹理:花纹和纹理也是构成菩提子串珠美感的重要因素。如果说形状大小是菩提子串珠美感的基础因素,那么花纹则是提升菩提子串珠艺术美感的高级指标。

4、密度:大小差不多,越压手的菩提子说明其密度大,结果致密坚硬。

5、尺寸:选择尺寸大小一致的菩提子,串珠协调美观。珠子有突出或缩小的为尺寸不对,有排队"稍息"的珠子为打孔不正。解决的办法是跟销售商再要替补子。

6、菩提眼:

a选统一:要挑整挂珠子的菩提眼(比如'星月'的月眼)位置基本一样(最好在两空的正中),这就需要您仔细挑选了。

b选不统一:菩提子串珠作为自然界原生的结晶,不同于机器化大生产下的流水线产品,一定的差异和错位反而更能凸显串珠的自然性和净化感。像是"凤眼菩提子串珠"、"麒麟眼菩提子串珠"等,看看芽眼是否优雅端正、突出明显,而不必刻意追求颗颗正中。

3楼:风风风姬姬姬

佛说较量数珠功德经》中开示:以菩提子

佛珠念佛持咒,数诵一遍,其福无量。因此菩提子成为最受推崇的佛珠品类之一。

另外佛祖在菩提树下悟道成佛,所以菩提也有开悟的作用。

天意子,天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状,隆起办办的曲脊,看似蟠桃,又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树,此树随天意而转,悉遂所求。

天意子便有其特殊的含义,用此珠修练,顺遂天意;随意佩带,可增福慧。

菩提子和小叶紫檀哪个好

4楼:土球的金刚

不论从盘玩还是升值保值角度考虑都是小叶紫檀比较好。首先说紫檀日渐稀少,可是各种菩提南方都大量有种植的,将来也会越来越多。而紫檀基本加工一串少一串了

5楼:冷暖z知

这个不好比较,喜欢玩木料手串的就是紫檀,海黄等。喜欢菩提类的就是星月,金刚等。

小叶紫檀佛珠和海南黄花梨佛珠哪个好

6楼:红木家具祥蕴阁

小叶紫檀佛珠和海南黄花梨佛珠哪个都好,只是要看你的取舍了:

小叶紫檀:帝王之木,宫廷御用,寸金寸檀,质地坚硬,纹理细密。具有调节气血、安神助眠、预防皱纹、调解心肾肝肠胃的功效。

黄花梨:色泽黄润,材质细密,纹理优美。具有缓解风湿腰痛、高血压、胃痛之功效。

正常情况下,海黄要贵于小叶紫檀数倍不止。

比如我们正常的小叶紫檀精品金丝手串大概要2000左右,而海黄的手串,花纹差不多就能上5000以上了。精品鬼脸的都是上万的。

海黄贵。海黄基本绝了,**太少。小叶还能从印度进口。

好不好的看个人喜好了。海黄纹路好看,有特色的降香味。小叶基本看不到花纹,颜色沉稳。

7楼:网名皮蛋瘦肉粥

明朝时候海南黄地

位高,清朝时候小叶紫檀地位高,

10年前,同样规格的紫檀跟海黄价钱差不多,现在市场上海南黄**比紫檀高数倍甚至是十多倍。

小叶紫檀金星多的好,

海黄鬼脸漂亮的好。

金星小叶紫檀精品,有一条,紫檀佛珠基本上就算到头了,但是海南黄的鬼脸,那可是千奇百怪,没有重复的。

8楼:匿名用户

木性来说是小叶紫檀好,家具的话肯定选小叶紫檀的最好。珠子还是看个人喜好了。毕竟海黄纹路多样。

9楼:匿名用户

那个认证的回答,有点不完美, 海南黄花梨手串有收藏价值,海黄手串相比于小叶紫檀佛珠更有价值,只要你买的海黄手串是真的,那就不会亏。

10楼:猫也来到

正常情况下,海黄要贵于小叶紫檀数倍不止。

比如我们正常的小叶紫檀精品金丝手串大概要2000左右,而海黄的手串,花纹差不多就能上5000以上了。精品鬼脸的都是上万的。

11楼:匿名用户

海黄贵。海黄基本绝了,**太少。小叶还能从印度进口。

好不好的看个人喜好了。海黄纹路好看,有特色的降香味。小叶基本看不到花纹,颜色沉稳。

12楼:lz真语

都是非常珍贵的木头,看个人爱好

13楼:牧博秋梦泽

海南黄花梨佛珠好,黄花梨又分康梨和油梨,地域分布分越黄和海黄,假冒的比较多,买家不懂的比较容易上当。

14楼:帖卉韩夏萱

什么样的佛珠也要由自性清净的人佩戴才有价值,只做装饰,不修佛法还是不要佩戴。

星月菩提佛珠与紫檀佛珠哪个更好

15楼:佛经_僧伽吒经

要说最好的。还是金刚菩提。

《曼殊室利咒藏中校量数珠功德经》(1卷)〖唐 义净译〗其数珠法应当如是作意受持。然其珠体种种不同。

若以铁为数珠者。诵掏一遍得福五倍。

若用赤铜为数珠者。诵掏一遍得福十倍。

若用真珠。珊瑚等宝为数珠者。诵掏一遍得福百倍。

若用患子为数珠者。诵掏一遍得福千倍。

若用莲子为数珠者。诵掏一遍得福万倍。

若用因陀罗佉叉为数珠者。诵掏一遍得福百万倍。

若用乌嚧陀罗佉叉为数珠者。诵掏一遍得福百亿倍。

若用水精为数珠者。诵掏一遍得福千亿倍。

若用菩提子为数珠者。或时掏念或但手持。诵数一遍其福无量不可算计难可校量。

若欲愿生诸佛净土者。应当依法受持此珠。曼殊室利菩萨言。

菩提子者。若复有人手持此菩提珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。

但能手持随身。行住坐卧所出言说若善若恶。斯由此人以持菩提子故。

所得功德如念诸佛诵咒无异。获福无量。

其数珠者要当须满一百八颗。

如其难得或五十四。

或二十七

或但十四。

此乃数珠功德差别。

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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意

(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

16楼:兲兲王老子

佛珠是帮助念佛或持咒时摄心用的,能够拿来持咒、念佛,佛珠才有它的功用,并不是把那些石头磨成圆珠串起来挂在身上,它自然就有什麼神奇的效果。

更明白的说,会有效果,是因为你持咒、念佛,而不是因为珠子本身。

所以你可以依著这样的原则,依照自己的预算、喜好等等去挑选佛珠,想开光就去寺院请法师开光,不开光也无所谓,重点是你能拿他来念佛、持咒。

念珠乃身外之物, 我们念佛诵经主要是内心, 不要被物所系, 被物所碍。更不要被困

在手上的念珠是什麼质料, 要多少颗数, 要如何掐捻, 要拿在左手还是右手, 放高拿

还是垂下。我们持珠但求方便及自在, 也不必要强求庸人自扰的持珠方法, 如「金

刚经」所说: 「凡所有相皆是虚妄, 若见诸相非相, 即见如来」, 念珠也是相之一

念珠的持用

一般持念珠念佛是由母珠旁的念珠开始, 每念佛号、**或咒语一遍即用心捻掐一

颗念珠, 间珠不算, 如有记子每捻珠念佛满一串珠时即拨动一记子, 而捻珠至母珠时

多不越过, 而逆向而回, 因为据金刚顶瑜伽念珠经所戴, 各念珠表示观音, 母珠表示

无量寿或修行成满之佛果, 故捻珠至母珠时要逆向而还, 否则即犯越法罪。

除了一些宗派如密宗对持念珠有一定规定外, 其他的记载大多没有严格的规定, 如

对持珠及念珠有个别问题, 可请示经常出入的道场出家人或前辈同修。

念珠又称作佛珠, 数珠等, 是念佛时纪录的工具, 而念佛是修行佛道基本方法之一,

掐捻念珠诵经持咒念佛, 能生诸种功德, 而中国民间一般非佛教徒亦有配戴佛珠,

因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。

念珠的起源

念珠的梵文原语有四种, 译成中文意思是: 数珠, 珠鬘, 念诵鬘, 珠之贯线, 印度人自

古都有以璎珞鬘条缠身之风俗, 亦是后来演变成念珠的使用。不过佛教最初是没

有使用念珠, 最早有记载约是二世纪, 而中国则在隋唐时代(公元六百年左右)开始

有记载使用念珠及在雕刻佛像时亦有刻上念珠。念珠不是佛教所创, 在佛陀时代

所制的律仪亦无念珠的记戴, 亦不包括在「比丘十八物」中。

而佛经记戴念珠多出於后期的经典, 而律部经典却不见有记戴, 所以依律典的南传

佛教徒亦较少有持珠, 但在密教中念珠却是极受重视。

传入中国的经典有提及念珠的包括: 「木[木患]子经」,「校量数珠功德经」, 「金

刚顶瑜伽念珠经」等, 主要内容是讲述持珠念三宝之功德, 总括来说念珠可以令佛

**自省, 高僧大德配戴挂珠时亦可增加威仪。

念珠的种类

念珠种类大致分成三类, 也是我们目录中所分的手珠, 持珠及挂珠。

手珠 -- 一般是戴在手腕上, 亦可随时拿在手上掐捻念佛, 颗数除了常见经书所戴的

颗数外, 亦有视乎手腕粗幼及珠子的大小而定。

持珠 -- 一般是用较大颗的珠子, 拿在手上捻掐念佛之用, 颗数也是视乎珠子的大小

按经书记载颗数穿成。

挂珠 -- 挂在颈上的佛珠, 一般是一百零八颗, 通常较大粒的是出家人平日及法会中

配戴, 而在家佛**较少配戴, 不过因为经书及律制也没有说明佛珠是出家

人专用之物, 故近年亦多在家佛**戴在颈上。而一些较细粒穿成的挂珠

则较多人拿在手上或挠在手上随时掐捻念佛。我们为了方便介绍, 所有一

百零八颗的念珠也称为挂珠, 但一些较细的不一定可以戴在颈上, 敬请留

意。念珠的颗数

念珠的颗数各本佛经所记戴也有不同, 现举其中最常引述的供参考:

1. 金刚顶瑜伽念珠经 1080, 108, 54, 27 颗

2. 木[木患]子经 108 颗

3. 陀罗尼集经 108, 54, 42, 21 颗

4. 数珠功德经 108, 54, 27, 14 颗

5. 文殊仪轨经 1080, 108, 54, 36, 27, 18 颗

按「文殊仪轨经」(数珠仪则品) 说法最上品是 1080 颗, 上品 108 颗, 中品 54 颗, 下

品 27 颗, 而颗数所代表的意义是历代祖师为方便教化所说, 而非出自经典所戴, 现

将常见的颗数意义简述如下:

1080 颗 -- 表示十法界各有一百零八种烦恼, 合成为 1080 种烦恼, 十法界包括迷的

六界: 地狱, 饿鬼, 畜生, 修罗, 人间及天上, 即是六道轮回的世界, 后四界

是圣者悟的世界, 即是: 声闻, 缘觉, 菩萨及佛界。

108 颗 -- 表示求正百八三昧, 断除一百零八种烦恼, 一百零八种烦恼一般说法是六

根 (眼, 耳, 鼻, 舌, 身, 意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种, 六根各有

好、恶、平三种, 合为十八种, 总计三十六种, 再以过去、现在、未来三

世合为一百零八种烦恼。

54 颗 -- 表示菩萨修行的五十四个阶位, 即是十信、十住、十行、十回向、十

地、四善根因地。

42 颗 -- 表示菩萨修行过程的四十二种阶位, 即是十住、十行、十回向、十地、

等觉及妙觉。

36 颗 -- 与 108 颗意义相同, 为便於携带将 108 颗除三份。

27 颗 -- 表示小乘修行四向四果之二十七贤位, 即前四向三果之十八有学与第四

果阿罗汉之九无学。

21 颗 -- 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

18 颗 -- 与 108 颗意义相同, 为便於携带将 108 颗除六份。

14 颗 -- 表示观音菩萨的十四无畏。

念珠常附有母珠、数取、记子、记子留等。一般母珠是一颗 (亦有二颗), 母珠又称

达磨珠。数取 (亦叫隔珠, 间珠) 用以分隔一定颗数的佛珠。记子又称**珠, 是串

在母珠之另一端, 多以十颗为一小串, 表示十波罗蜜, 捻珠念佛满一百零八次时即拨

动一记子以为纪数。如在记子之上部另附上透明之小珠 (一般用水晶) 称为助明、

净明、维摩、补处菩萨。记子留是指每串记子之末端所附的珠子。

念珠的质料

念珠的质料是品种繁多, 由矿石, 果质, 骨, 陶瓷等等都有, 个人可以自己喜爱选择,

而一些经书亦有记戴念珠制造的用料, 现开列其中一部份供参考:

陀罗尼集经 -- 金、银、赤铜、水晶、木[木患]子、菩提子、莲花子等七种。

守护国界主陀罗尼经 -- 菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝及以上诸材料

合成等。

诸佛境界摄真实经 -- 香木、[金俞]石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、

间错种种诸宝、菩提子等。

般若经 -- 金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚。

现将各质料念珠分类简述:

金、银 -- 金、银所造的念珠较为少见。

琉璃 -- 琉璃是珠或玉石的一种, 与今日的玻璃是不同, 多用作制造各类器皿, 有不同

的颜色, 琉璃最大的特色是任何物品接近它也会被它的颜色同化。

砗磲 -- 砗磲是海中的大蛤的壳打磨成珠。

玛瑙 -- 玛瑙是结晶石英, 次玉石类, 有很多不同的颜色, 包括常见的黑色, 红色, 原

色, 灰色, 天眼石等等, 因它也是佛教七宝之一, 故是念珠最常用到的石类。

琥珀 -- 琥珀本是一种树脂, 因藏於地下千万年而成, 火烧有香味, 中国古代亦有用琥

珀作药, 琥珀因出产地及环境不同而有很多种类, 有透明金黄色的金珀, 不

透明黄色的蜜蜡, 朱红色的血珀, 黑色不透明的瑿珀, 还有内含杂物的花珀

等等。琥珀历来被视为珍宝之物, 佛**亦多用作供佛及做成念珠。

珊瑚 -- 珊瑚是产於海中由动物所分泌的石灰质, 主要是红色, 因是经历千万年而成,

故被评为宝石类。一般人认为珊瑚是有驱邪及逢凶化吉的功用。

菩提子 -- 菩提子是一种叫川壳的草木植物所结的果实, 而非菩提树所结的果, 菩提

树所结的果实是叫金刚子。菩提子亦有很多不同的果实, 按表面花纹分为

有: 星月菩提, 草菩提, 凤眼菩提, 龙眼菩提, 另不同地方出产亦有分为: 天竺

菩提, 天台菩提等等。

金刚子 -- 金刚子是由菩提树所结的果实。

玉石 -- 中国人爱好玉石, 所以亦有用玉石来造成念珠。

宝石 -- 宝石种类极多, 常见用作念珠的有: 虎眼石, 青金石, 金沙石, 绿松石等等。

果实 -- 能用作念珠的果实常见的有: 木[木患]子、摩尼子、陀罗尼子、太阳子等

等, 较罕有的是: 缅茄、五眼六通等等。至於果实的核亦有用作念珠, 但一

般都会刻成花纹或罗汉, 常用的有桃核及橄榄核等。

骨角 -- 象牙、牛骨、犀牛角、牛角等都有用作念珠, 而且多会加上雕刻, 不过近年

象牙及犀牛角的念珠因禁售已是很少有售。

陶瓷 -- 陶瓷念珠多是绘上佛像、菩萨、罗汉等, 因陶瓷易碎, 一般陶瓷念珠多用作

鉴赏之用。

水晶 -- 水晶是硬度很高的矿物, 有不同的颜色及种类, 亦是极受欢迎造成念珠的质

料, 一般水晶有透明白水晶、紫晶、粉晶、发晶、茶晶等等。

竹、木 -- 竹及木亦有用作念珠, 而木的念珠亦有很多种类和普遍, 包括: 紫檀木、沈

香木、黑檀木、伽楠木等等。

其他 -- 包括玻璃、塑胶、合金等等。以我们使用时不要过份计较它。

白水晶和菩提子佛珠哪个好,白水晶和菩提子佛珠哪个好?如何开光?

1楼 明树花园 个人觉得法器全凭个人喜欢,你看到它就能想到佛法,发善心,这样最好。 我个人喜欢菩提,因为佛祖释迦摩尼是在菩提树下成佛。。 所以菩提对佛教 有特别的意义。。 呵呵。 个人见解,请见谅 2楼 匿名用户 天然白水晶佛珠好 天然白水晶是佛教七宝之一 如果还有什么不清楚的q我 3楼 匿名用户 ...

星月菩提加那种玉石隔珠好,星月菩提子佛珠配什么隔珠最好

1楼 半夏秋生 我自己用的是椰子壳隔,看到好多朋友用的是绿松石,也有青金石的,看你自己喜欢了,杂喜欢就杂弄 2楼 匿名用户 盘玩其实都差不多,不过盘佛珠我推荐买苹果圆的,而且因为桶珠比较费料, 要贵许多。苹果圆的适合在手里捻着玩,不过桶珠好看一些,但捻起来不舒服!看个人喜好了! 3楼 匿名用户 诛仙...

我的菩提子手链24颗,佛珠手串有24颗的吗?

1楼 放过不 没什么讲究可能是珠子小所以多串了,或者根本不是手串是手持 2楼 巫师店长 没关系 没有规定一定要多少的。 佛珠手串有24颗的吗 3楼 汪立禹 有。其意义是指二十四愿,阿弥陀佛之别愿也。 4楼 明兽金易 佛家有24章经,时令有二十四,一天有分早晚个十二时辰,总和二十四,去个吉祥的寓意。 ...