古人对苏轼书法绘画评价的诗句,古人对苏轼书法绘画评价的诗句 15

2021-01-02 13:38:08 字数 7177 阅读 4587

1楼:89757cyn言若

苏轼赞王维的诗画,“诗中有画,画中有诗”。

这一点在苏轼的画中也有体现

2楼:匿名用户

这个…………貌似木有

评价书画的诗词

3楼:草乙黄

1、诗句摘选自bai王安石《江邻

du几邀观三馆zhi书画》

世间虽有古画笔

dao,可往共观临石渠。回

羲献黑迹十一卷,水玉作答轴排疏疏。

最奇小楷乐毅论,永和题尾付官奴。

又有四山绝品画,戴嵩吴牛望青芜。

李成寒林树半枯,黄筌工妙白兔图。

堂上列画三重铺,此幅巧甚意思殊。

孰真孰假丹青摹,世事若此还可吁。

2、摘抄自杜甫《观薛稷少保书画壁》

画藏青莲界,书入金榜悬。仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。

4楼:匿名用户

一牛络首四牛闲,弘景高情想象间。

舐龁讵惟夸曲肖,要因问喘识民艰。

乾隆皇帝对国宝《五牛图》的题诗

5楼:莲子心多苦自知

远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

6楼:大和搞活

清虚点评唐泊虎《书画诗词》

跪求:中国古代诗词中描写绘画的

7楼:梦里心落

1、《题画竹》清代:郑燮

四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。

翻译:四十年来,我一直在画着竹子,晚上构思,白天画到纸上。

2、《予告归里,画竹别潍县绅士民》清代:郑燮写取一枝清瘦竹,秋风江上作钓竿。

翻译:我画了一竿瘦竹,竹子能在(秋天)凉风习习的江边当作渔竿。

3、《画鹰》唐代:杜甫

素练风霜起,苍鹰画作殊。

翻译:洁白画绢之上,突然腾起风霜气,原来纸上苍鹰,凶猛不同一般。

4、《画》唐代:王维

远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

翻译:远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

5、《题芹溪居士》清代:张宜泉

门外山川供绘画,堂前花鸟入吟讴。

翻译:门外的山川流河做为绘画的素材,堂前的花鸟植物被吟入诗词歌赋之中。

8楼:金六福

1、《画鹰》唐代:杜甫

素练风霜起,苍鹰画作殊。身思狡兔,侧目似愁胡。

绦镟光堪擿,轩楹势可呼。何当击凡鸟,毛血洒平芜。

译文:洁白画绢之上,突然腾起风霜气,原来纸上苍鹰,凶猛不同一般。竦起身躯,想要捕杀狡兔;侧目而视,目光深碧锐利。

只要解开丝绳铁环,画鹰就会凌空飞去;只要轻轻呼唤一声,画鹰就会拍翅飞来。何时让它搏击凡鸟,我们就会见到凡鸟血洒草原的壮观景象。

2、《屏风绝句》唐代:杜牧

屏风周昉画纤腰,岁久丹青色半销。

斜倚玉窗鸾发女,拂尘犹自妒娇娆。

译文:屏风上周昉画的美人丰满而细腰,时间长久画上的颜色大半已褪消。斜倚玉窗梳着鸾凤形发髻的少女,拂去画上灰尘还在嫉妒美人娇娆。

3、《金陵图》唐代:韦庄

谁谓伤心画不成,画人心逐世人情。

君看六幅南朝事,老木寒云满故城。

译文:谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。

4、《画》唐代:王维

远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

译文:远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

5、《惠崇春江晓景二首.其一》宋代:苏轼

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

译文:竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。

(《春江晚景》是惠崇所作画名)

9楼:沙竭罗

唐·李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》

唐·杜甫《画鹰》、《姜楚公画角鹰歌》、《奉先刘少府新画山水障歌》、《画鹘行》、《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》、《戏题王宰画山水图歌》、《丹青引赠曹将军霸》

唐·景云《画松》

唐·刘商《画石》

唐·杜牧《屏风绝句》

唐·韦庄《金陵图》

唐·李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》

峨眉高出西极天, 罗浮直与南溟连。

名公绎思挥彩笔, 驱山走海置眼前。

满堂空翠如可扫, 赤城霞气苍梧烟。

洞庭潇湘意渺绵, 三江七泽情洄沿。

惊涛汹涌向何处, 孤舟一去迷归年。

征帆不动亦不旋, 飘如随风落天边。

心摇目断兴难尽, 几时可到三山巅?

西峰峥嵘喷流泉, 横石蹙水波潺湲。

东崖合沓蔽轻雾, 深林杂树空芊绵。

此中冥昧失昼夜, 隐几寂听无鸣蝉。

长松之下列羽客, 对坐不语南昌仙。

南昌仙人赵夫子, 妙年历落青云士。

讼庭无事罗众宾, 杳然如在丹青里。

五色粉图安足珍? 真仙可以全吾身。

若待功成拂衣去, 武陵桃花笑杀人。

唐·杜甫《画鹰》

素练风霜起,苍鹰画作殊。

奴身思狡兔,侧目似愁胡。

绦镞光堪摘,轩楹势可呼。

何当击凡鸟,毛血洒平芜。

唐·杜甫《姜楚公画角鹰歌》

楚公画鹰鹰戴角, 杀气森森到幽朔。

观者徒惊掣臂飞, 画师不是无心学。

此鹰写真在左绵, 却嗟真骨遂虚传。

梁间燕雀休惊怕, 亦未抟空上九天。

唐·杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》

堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。

闻君扫却赤县图,乘兴遣画沧洲趣。

画师亦无数,好手不可遇。

对此融心神。

知君重毫素。

岂但祁岳与郑虔,笔迹远过杨契丹。

得非悬圃裂,无乃潇湘翻。

悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。

反思前夜风雨急,乃是蒲城鬼神入。

元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。

野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。

沧浪水深青溟阔,欹岸侧岛秋毫末。

不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。

刘侯天机精,爱画入骨髓。

自有两儿郎,挥洒亦莫比。

大儿聪明到,能添老树巅崖里。

小儿心孔开。

貌得山僧及童子。

若耶溪,云门寺。

吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。

唐·杜甫《画鹘行》

高堂见生鹘,飒爽动秋骨。

初惊无拘挛,何得立突兀。

乃知画师妙,功刮造化窟。

写作神骏姿,充君眼中物。

乌鹊满樛枝,轩然恐其出。

侧脑看青霄,宁为众禽没。

长翮如刀剑,人寰可超越。

乾坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。

缅思云沙际,自有烟雾质。

吾今意何伤,顾步独纡郁。

唐·杜甫《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》

沱水流中座,岷山到此堂。

白波吹粉壁,青嶂插雕梁。

直讶杉松冷,兼疑菱荇香。

雪云虚点缀,沙草得微茫。

岭雁随毫末,川霓饮练光。

霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。

暗谷非关雨,丹枫不为霜。

秋成玄圃外,景物洞庭旁。

绘事功殊绝,幽襟兴激昂。

从来谢太傅,丘壑道难忘。

唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》

十日画一水,五日画一石。

能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。

壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。

巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,

中有云气随飞龙。

舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。

尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。

焉得并州快剪刀,剪取吴淞半江水。

唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》

将军魏武之子孙,于今为庶为青门。

英雄割据虽已矣,文采风流今尚存。

学书初学卫夫人,但恨无过王右军。

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

开元之中常引见,承恩数上南熏殿。

凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面。

良相头上进贤冠,猛将腰间大羽箭。

褒公鄂公毛发动,英姿飒爽犹酣战。

先帝天马玉花骢,画工如山貌不同。

是日牵来赤墀下,迥立阊阖生长风。

诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。

斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。

玉花却在御榻上,榻上庭前屹相向。

至尊含笑催赐金,圉人太仆皆惆怅。

**韩干早入室,亦能画马穷殊相。

干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧。

将军画善盖有神,偶逢佳士亦写真。

即今漂泊干戈际,屡貌寻常行路人。

涂穷反遭俗眼白,世上未有如公贫。

但看古来盛名下,终日坎禀缠其身!

唐·景云《画松》

画松一似真松树,且待寻思记得无。

曾在天台山上见,石桥南畔第三株。

唐·刘商《画石》

苍藓千年粉绘传, 坚贞一片色犹全。

那知忽遇非常用, 不把分铢补上天!

唐·杜牧《屏风绝句》

屏风周昉画纤腰, 岁久丹青色半销。

斜倚玉窗鸾发女, 拂尘犹自妒娇娆。

唐·韦庄《金陵图》

谁谓伤心画不成? 画人心逐世人情。

君看六幅南朝事, 老木寒云满故城。

10楼:匿名用户

很长慢慢看吧

中国宋朝延续300多年,其绘画在隋唐五代的基础上继续得到发展。民间绘画、宫廷绘画、士大夫绘画各自形成体系,彼此间又互相影响、吸收、渗透,构成宋代绘画丰富多采的面貌。

绘画的繁荣 北宋统一消除了封建割据造成的**和隔阂,在一段时期内社会保持着相对安定局面,商业手工业迅速发展,城市布局打破坊和市的严格界限,出现空前未有的繁荣。南宋虽然偏安江南,由于物产丰盛的江、浙、湖、广地区都在其境内,大量南迁的北方人和南方人一起共同开发江南,经济、文化都得到继续发展并超过北方。北宋的汴梁(今河南省开封市)、南宋的临安(今浙江省杭州市)等城市商业繁盛,除贵族聚集外,还住有大量的商人、手工业者和市民阶层,城市文化生活空前活跃,绘画的需求量明显增长,绘画的服务对象也有所扩大,为绘画发展和繁荣提供了物质条件和群众基础。

宋代绘画进入手工业商业行列,与更多的群众建立较为密切的联系。一批技艺精湛的职业画家,将作品作为商品在市场上**,汴京及临安都有纸画行业。汴京大相国寺每月开放5次庙会,百货云集,其中就有售卖书籍和图画的摊店;南宋临安夜市也有细画扇面、梅竹扇面**;汴京、临安等地的酒楼也以悬挂字画美化店堂,作为吸引顾客的手段。

市民遇有喜庆宴会,所需要的屏风、画帐、书画陈设等都可以租赁。适应年节的需要,岁末时又有门神、钟馗等节令画售卖,为市甚盛。北宋时,汴京善画“照盆孩儿”的画家刘宗道,每创新稿必画出几百幅在市场一次售出,以防别人仿制;专画楼阁建筑的赵楼台;画婴儿的杜孩儿,也在汴京享有盛名。

吴兴籍军人燕文贵常到汴京州桥一带卖画。山西绛州杨威,善画村田乐,每有汴京贩画商人买画,他即嘱其如到画院门前去卖,可得**。社会对绘画的需求和民间职业画家创作的活跃,是推动宋代绘画发展的重要因素。

宋代由于手工业的发达,促成了雕版印刷的发展与普及,出现了汴京、临安、平阳、成都、建阳等雕版中心,不少书籍及佛经都附有版画插图,现存宋金雕印的弥勒像、陀罗尼经咒、《佛国禅师文殊指南图赞》、《赵城藏》等,可见其绘刻之精美程度。

苏轼《枯木怪石图》 米芾《画史》说: “子瞻作枯木,枝干虬屈无端,石皴硬。亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也。

” 《枯木怪石图》简洁明了的画面上,怪石盘踞左下角,石后冒出几枝竹叶,而石右之枯木,屈曲盘折,气势雄强, “怪怪奇奇”,于笔意盘旋之中,凝聚成一团耿耿不平之气,更有一股浩然气脉,由石而树、由树干而树梢,扭曲盘结。直冲昊天。苏轼一生,几遭贬谪,在错综复杂的宋王朝政治斗争中饱尝仕途的滋味,愤懑不平之气交织于心,发诸毫端,借诗画以泄胸中盘郁。

苏轼曾自题其画云: “枯肠得酒芒角出,肺肝错槎牙生竹石,森然欲作不可留,写向君家雪色壁。”足以说明其抒写胸臆之情。

苏轼作画,固然重视抒发情感,但并不忽视形式技巧。他曾自谓: “我书意造本无法,点画信手烦追求。

” “吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是 快也。” “浩然听笔之所之而不失法度,乃为得之。”回头再观此图:

枯木用笔迅疾、取势不惑,画心枯淡盘旋,墨色变化多端。运用书法之笔法,飞白为石,楷行为竹,随手拈来,自成一格。作为艺术家,苏轼在绘画上不落前人之窠臼,不拘古人之绳墨,强调表现自我,有所创新。

倡导“士夫画”,批评院体之匠气。强调神韵,不拘形似,真诚抒发胸中意趣。再观共文、其书、其人,诚然如是。

在五代南唐、西蜀建立画院的基础上,宋代继续设立翰林图画院,以培养宫廷需要的绘画人才。北宋徽宗时还曾一度设立画学。宋代多数帝王如仁宗、神宗、徽宗、高宗、光宗、宁宗等人都对绘画有不同程度的兴趣,出于装点宫廷、图绘寺观等需要,都很重视画院建设。

特别是徽宗赵佶,本人在绘画上具有较高修养和技巧,注意网罗画家,扩充和完善宫廷画院,并不断搜访名画充实内府收藏,导致了宫廷绘画的兴盛。画院画家与社会保持一定联系,但又受皇帝的制约,宫廷绘画带有明显的贵族美术的特色,既精密不苟,又在某些作品中有萎靡柔媚的趣味。画院集中了社会上的优秀画家,体现了时较高的水平,创作出如郭熙的《早春图》、《关山春雪图》,张择端的《清明上河图》、《西湖争标图》,王希孟的《千里江山图》,李唐的《采薇图》、《万壑松风图》,马远的《踏歌图》、《水图》等一大批成功的作品。

唐代出现的文人画,从北宋中后期以后形成巨大的艺术潮流。当时对绘画的收藏、品评和延纳画家作画已在上层文人士大夫中蔚然成风。更有不少文人亲身参加绘画实践,像诗词一样用以寄兴抒怀,在题材选择、形象处理及审美情趣上,都有自己的独特要求。

他们在画幅上题字咏诗渐次增多,开辟了书画题跋的新天地,并能自觉地将书法艺术的表现形式引入绘画中,极大地丰富和提高了绘画艺术的表现手段。两宋时期文人士大夫中涌现了仲仁、扬无咎的墨梅,文同的竹,苏轼的古木怪石,米芾、米友仁父子的云山,赵孟坚的水仙等,成为后世文人画家追随学习的典范。此外较为著名者还有燕肃、晁补之、宋道、宋迪、蔡肇、张舜民等人。

文人士大夫在绘画理论上也颇有建树,欧阳修提出表现萧条淡泊的情怀,陈与义主张“意足不求颜色似,前身相马九方皋”,苏轼的“论画以形似,见与儿童邻”等一系列见解都具有代表性。宋代的文人士大夫绘画影响到辽金地区,成为元明文人画发展的前导。

在绘画高度繁荣的基础上,绘画理论著述也大量问世。画史、画论、绘画赏鉴及收藏著录等著作大量流传,如《图画见闻志》、《宣和画谱》、《画史》、《林泉高致》等,成为今日研究古代绘画的重要文献依据。

苏轼评价王维哪一句诗是画中有诗,诗中有画

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