1楼：不懂就要问
不是有野史说乾隆是汉人吗？反正这个不能当真，能肯定的是他喜欢汉文化，所以在如今流传的他的画像里有不少自己穿汉服的画作。不许汉人穿自己的民族服饰，而自己画这样的画，我觉得不管他怎么想，出于什么目的，对汉人来说实际上真是讽刺+侮辱！
汉朝是清朝的“禁服”，乾隆为什么却对汉服情有独钟？
2楼：玉火花
咱们都知道清朝是满人的朝廷，所以有的时候汉服还是比较的禁忌。但是我发现乾隆皇帝似乎特别喜欢穿着汉服。
但是这也是有原因的，因为乾隆皇帝还是比较一个思想比较开放的统治者，即使是满人执掌天下的话，满汉相亲还是比较重要的。所以这也是为什么乾隆穿汉服的原因吧。
而且一些野史中竟然说可能乾隆皇帝本来就是汉人。他说这还是不足的，考据的还是比较不真实的。不过为什么乾隆可以肆意地穿汉服的，毕竟他是皇帝，是清朝最尊贵的，不管穿什么，谁也不敢说些什么大逆不道的话。
所以，咱们也不要引以为官，因为毕竟我觉得乾隆穿汉服有一部分原因可能是对汉服的好奇心，以及部分的喜欢。作为皇帝，他干啥都行。就是我们有些疑惑他穿汉服的动机吧，有的时候可能就是没有东西，想穿就穿吧。
但是如果普通人穿的话，受到的打击还是比较大的，清朝建立了之后，对于汉服这件事还是比较的在意，对于那些穿汉服的人都是会予以极刑的。
但是即使往后的时代，我们的汉服也没有再被发扬光大了，毕竟百年的统治让我们太多的人只记得长袍和马褂了，很多人都觉得汉服也都是封建时代遗留下来的产物。
其实现在很多人想要复兴，也很有更多的人并不了解汉服，作为传统文化的精华的汉服，不被人了解，真的令人心痛。
3楼：冷幻觉觉觉觉
因为天下毕竟是汉人居多，皇帝穿汉服对天下释放一种亲和的信号
4楼：帽子七
可能乾隆天生就对这些东西比较感兴趣吧 他喜欢汉服
5楼：时安
因为汉服也是非常好看的啊，所以乾隆皇帝才喜欢的吧。
6楼：小小蜜小小
肯定是乾隆的思想比较开阔，个人也比较喜欢这种服饰。
7楼：回忆刺痛心脏丶
以身试法去穿汉服，将其凌驾于法律之上的“叛逆”展现的淋漓尽致。
8楼：a**啊
他是皇帝，是清朝最尊贵的，不管穿什么，谁也不敢说些什么大逆不道的话。
9楼：可爱的deer鹿
可能他的思想是比较开放的，对此并不介意。
乾隆穿汉服是真实的吗
10楼：灭英亡法屠日
是不bai是真的我不敢确定du，但以我的判zhi断应该不是真的。
乾隆dao朝的***专达到顶峰，
属乾隆对满族的少数民族地位十分敏感。
在过去，皇帝的一举一动都有十分巨大的影响力，如果乾隆穿汉服是真的，我感觉也仅仅是为了向汉族士大夫示好罢了。他绝不可能长汉人威风，灭满族士气。乾隆喜欢舞文弄墨不假，说喜欢汉文化也许是真。
但说他崇山汉族，穿着汉服，我觉得这种说法太肤浅了，还值得讨论。乾隆穿汉服也许只是一种统治手段，是一种**工具罢了。正如雍正皇帝曾私下对藏传佛教的活佛转世表达过很明显的蔑视，但还是把藏传佛教尊为国教，也不过是当做****和蒙古的工具罢了。
另外，避暑山庄中的乾隆汉服画像图，有说是仿古画罢了，只换了脑袋。我认为这种说法可信度很高，因为在避暑山庄也有雍正穿着西洋服饰的画像。总不能说雍正崇尚西方文明吧？
那时西方在中国眼中还是蛮夷混沌之地。
11楼：淄博律师
是真实的，官方资料上也有记载。乾隆是一位非常崇尚汉学的皇帝。
告诉你，我为什么喜欢穿汉服
12楼：匿名用户
搭配汉服就可以搭配出一种古典的美。所以很多长发美眉，都有一种雀雀欲试感。
只要是适合自己的服饰，都可以搭配的，所以不要纠结。
据说乾隆皇帝曾有意恢复汉服，为什么后来没有施行？
13楼：百度用户
乾隆个人崇尚汉族文化，的确也有穿汉服的爱好，留下的很多画作里面都着汉服。不过对于统治者来说，个人爱好和政策的制定没有必然的联系。
他一方面崇尚汉族文化，笼络汉族士民，另一方面，却又极力抵制“全盘汉化”，特别是在八旗中希望保留当年八旗入关时的剽悍遗风。
14楼：匿名用户
确有其事,一事满族的势力比较大。
二是汉服穿着确实不方便,难以普及
15楼：百度用户
毕竟是满族的势力比较大。
清朝乾隆穿汉服是真实的吗
16楼：泪kiss棒棒糖
想想历史背景都不可能。清军入关之后强制汉人剃发易服，你可以去搜搜嘉定三屠和扬州十日。那会不愿剃发易服的汉人，死在清军手下不计其数。
在清朝，汉人是最低等的民族，尤其作为皇帝，乾隆怎么可能穿汉服。
17楼：图小仙
但是故宫现在留存的清代宫廷画中真的还有贵族甚至皇帝穿汉服的 比如胤禛行乐图 不仅有汉服 还有和尚服 西洋服等等装扮的胤禛 真的是大开眼界
越南古人为何穿汉服？清朝允许女人穿汉服，乾隆时期女性基本穿汉服，可是为什么晚清都穿旗袍了？
18楼：夷夏之防
这与晚晴的太平天国运动有关。太平天国运动是最后汉服大规模兴盛的时期。但是此时距离汉服消失已经有170多年，很难做到汉服的复原。
只有在道士、和尚、戏剧中还有汉服的残留。所以太平天国不少人穿起了戏剧、道士与和尚的衣服。其实由于当时战乱频繁，太平天国内部也没有花时间研究过汉服最初是什么样子。
但是随着太平天国运动的镇压，特别是太平天国运动的失败后。一切与汉服有关的服饰，遭到了自清军入关后，最大一次的销毁。没有人再敢穿与汉服相关的服饰。
此后半个世纪，直到辛亥革命前后，才有了一些汉服复兴的苗头。但很快就被扑灭了。
19楼：龙的传人
越南历史上是中国附属国，衣冠深受华夏影响。
清朝前期汉族女子仍着汉服，但中期也满化了。
20楼：匿名用户
仕女画不单是一个题材问题，作为传统绘画，它有着其深厚的文化背景，它综合反映了一个时代的文化水准和审美层次。它是艺术家将现实美提升到诗的境界而追索的一种艺术形式。如同中国的传统戏剧一样，借助古装、古曲形式，演泽着千古不衰的诗情画意和故事。
其实仕女画，画成古装和现代装都可，是否准确表现其诗歌主题，也不是关键，其要旨在于是否表达作者自己的情感。
自然的春醒夏茂，秋凋冬残，人生的喜怒哀乐，悲欢离合，内心的关照，常常在我的仕女画中泛起一种莫名的伤感和快慰。作仕女画中泛起一种莫名的伤感和快慰。作仕女画原本不是为了表现这些题材，而是"借题"，寄以表现一种生活感受，一种和谐，一种人与自然和谐，笔墨与情感的和谐
清代仕女画
清代仕女画有三条线索，一是沿袭传统的工笔重彩，二是写意的墨笔画，三是吸收西洋油画表现手法的中体西用法。前一类追求完美，后一类追求新颖。最能体现这一时代艺术趣味的是中体西用的表现手法，代表人物有焦秉贞、冷枚、崔鏏、费丹旭等人。
焦秉贞(约1671-1726年)，山东济宁人。康熙年间任钦天监五官正，正六品，负责观察天象，推算历法。清初，康熙皇帝在宫廷内引进西洋画家如郎世宁、王致诚等人。
焦秉贞擅画，又负责接待和管理宫廷画家，从而受到西洋画风的熏陶和影响。他的山水、人物、楼台均采用西洋焦点透视，其作品在宫廷中颇受推崇。焦秉贞借鉴西洋油画画风，对仕女的面部进行明暗和虚实处理，在构图和建筑物的描绘上均采用焦点透视法，从而使仕女画产生重大变革。
不过他的传世作品如《秋千闲戏图册》，建筑物采用的焦点透视画法不大准确，画面效果显得稚嫩、呆板和俗气。这也是清代绘画中的建筑物模仿西洋画法的共同弊病。
冷枚和崔鏏都是焦秉贞的学生。冷枚的代表作有《凝思图》，画一女诗人构思的情景，北京故宫博物院藏。崔鏏《秋闺思妇图》，又名《梧桐庭院》，绢本，着色，纵143厘米、横79厘米，梧桐小院中，一女子倚床独坐，无精打采，画面效果胜过焦秉贞，北京故宫博物院藏。
属于这一类作品的还有费丹旭(1802-1850年)《仕女册》，绢本，共十二页，每页纵20.2厘米、横27.7厘米，北京故宫博物院藏。
内容为红楼梦人物，其中《惜春作画》、《宝琴赏雪》较为突出，这些画面系根据其兄费晓楼所作十二册页《红楼梦》人物的彩色印本改画。吴友如《海上百艳》、《仕女图谱》参用西法，形象优美，上海博物馆藏。
中体西用的仕女画在用笔和用色上，仍属于工笔重彩。在以文人画为最高境界的清代，写意仕女画的长足发展值得重视。金农《人物山水册》，纸本，着色，共十二页，每页纵24.
4厘米、横31厘米，北京故宫博物院藏。其中题《昔年曾见》一画，画一女子在石上独坐，画面简洁、质朴、空灵、耐看。华喦《桃柳仕女》，1751年作，绢本，着色，纵152.
5厘米、横48.3厘米，北京故宫博物院藏。闵贞(1730-?
)《纨扇仕女图》，1779年作，纸本，水墨，纵113.8厘米、横45.9厘米，上海博物馆藏。
《蕉荫仕女图》，纸本，水墨大写意，纵97.3厘米、横31厘米，北京故宫博物院藏。画一女子靠在芭蕉下的太湖石上，用笔如同狂草，极为奔放。
女子面部只画了十几笔，造形却已相当生动，是写意仕女画中不可多得的佳作。
清末任熊、任薰、任颐三兄弟也曾画过仕女画，重振陈洪绶的画风，兼有写意的成份，当时的评价很高。
二十世纪初，在上海出现了一种西洋化的仕女画，它以年历的方式制作成彩色印刷品，人称"月份牌年画"。月份牌年画形式本来是明清时期流行的中国传统样式，在上海的外国商人为了推销其产品，将产品画在月份牌上，作为广告免费赠送。由于使用的是逼真甜美的西洋画风，很快成为一种普及型的绘画形式。
月份牌年画的主要题材是美女，造型依据是美女**，表现手法以擦笔水彩画为主，风格写实，类似于彩色**，深受市民喜爱，但一直不被画坛重视。1914年，杭州画家郑曼陀在上海首先采用这种画法，继承者有杭穉英、金梅生、李慕白等人。月份牌仕女画以印刷品的形式，在近八十年间渗透到中国城乡的各个角落，直到八十年代末美女摄影年历大量涌现后才衰落。
21楼：匿名用户
只能说是他们已经形成文化，做了长时间的保留，及对汉服的热爱
22楼：匿名用户
旗袍是汉服与满服的合体吧！
乾隆穿汉服是真实的吗
23楼：匿名用户
清朝时期，满来、汉之间的矛盾自很尖锐，当时的汉人是在满人的统治之下的，但是由于反抗不了大清的铁骑，所以便在民间流传一些关于皇帝身世的传说，这样乾隆皇帝巧妙的由满人变成汉人，这样还是汉人统治汉人，而不是满人统治汉人，当时汉人的心理是：“看吧，到头来还是汉人的天下吧，你们的皇帝都成了汉人的后代了。”这样的传言基本上站不住脚的，满汉有严格的不许通婚的制度，特别是皇室，想蒙混过关不容易。
乾隆还是满族人，他的身世是当时狭隘的民族情感的产物
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