1楼：萌萌之物
现在彩礼已经得10w了，房子得有，车子看女方要求吧，陪嫁一般是陪家具什么的
2楼：西山的星星
如果在外地工作需要外地有房，就在祁县生活的话，需要在祁县城有房子，或者东观镇，车子没有关系，有的话最好了。
彩礼基本上10w左右。
大学同学感情好的话，上面哪些都是浮云。
3楼：韩安康
同意！！！结婚先说感情吧！其他的浮云啊！
现在娶祁县的媳妇女方一般要多少彩礼
4楼：晚霞夕照
对于这个问题，请您看看我**空间的一篇短文吧：
《 彩礼的本意和多寡》
一、彩礼的本意：
结婚的时候 男方需要给女方礼金，多寡不一。其含义不一而论。早期，是定情礼物，手帕、贴身物件等表示两厢情愿、终身已定。
进入私有制社会后，婚姻变成了买卖，彩礼变成了定金，女子变成了物资。在买卖婚姻中，彩礼表示女子的身价，有的地区和民族直称为身价礼。解放后，婚姻法明文废止了买卖婚姻，但是有些地方，仍然延续下来，并且赋予了新的内容。
即送彩礼之后，婚约正式缔结，一般不得反悔。若女方反悔，彩礼要退还男方的，若男方反悔，则彩礼一般不退。彩礼的多少，要由女方家的要求和男方家的经济状况协商而定。
二、 彩礼多寡不一：
这与地域没有多大关系。城乡差别也不大。开始图个吉利：
【百里桃一】，101元；大兴其道；接着越变越大，越攀越厉害。
【千里挑一】，1001元；
【万里挑一】，10001元；
【万紫千红】，万紫（50元）一万张，计50万，千红（百元）一千张，计10万；共计六十万。【一动一不动】，一动-----豪车，一不动------房产；
【三斤六两】，百元大钞上称称三斤六两。
三、天价彩礼是不是啃老、伤老？
现在的彩礼何止天价？何止是啃老？细算一下就知道，不说彩礼，就一套婚房（两室一厅80㎡）少说百万左右。
就一般工人家庭需要多少年？女孩家也可以自己算算，自家现有多少存款？在说父母年纪越来越大，还要赡养爷爷奶奶，说句不好听的，砸碎骨头熬成油能卖几个钱？
不是啃老而是嚼老。养儿防老从何谈起？！
四、振臂疾呼：近年来，随着攀比现象的不断发酵，彩礼也在不顾一切的攀升！这也不单单怨女方，也在男方炫富，大搞排场，有的男的不争气，恐怕找不到媳妇，千方百计凑钱。
但是，也有男方不花钱，真心相爱，因陋就简，喜事新办的。更有甚者，女方陪送豪车、婚房的！这就看是真爱？
还是真爱钱！？呼吁全社会共同抵制这种【变相卖卖婚姻】的陋习！
认同者，请采纳！
请问山西祁县的大哥大姐大叔大姨们，现在娶祁县的媳妇女方一般要多少彩礼啊？这些钱时怎么分配的？谢谢！
5楼：匿名用户
大概10几w吧。不算房子和车。其中3w左右是彩礼，应该是留给娘家的，现在大部分人家会买差不多价钱的东西返给女儿（注意是给女儿，不是女婿）；剩下的8w左右是给女儿的钱，这部分女儿自己支配，一般是存银行女儿名下。
传统的思想是嫁女儿彩礼少了说明自己闺女身份低（主要是街坊邻居的不好看），所以这10几w一般不可以少。其实给多给少反正最后都会跟着闺女回到男方家的，所以最好给多一点，可以博得老丈人高兴，最后这钱还是自己的，只要老婆愿意，你拿这钱干嘛都行。
另外，办酒席的钱是男方出，但是女方收的礼金是归女方家自己的。
以上是必要的，要是少了会被人笑话这家闺女不值钱的。
呵呵，这虽然是传统的思想，但是现在基本上还是很看重的。当然，现在每家一两个孩子，家庭条件好点的会送给女儿钱或东西，甚至房子车子，但是不算在结婚范围内。娘家送给东西越多，闺女在婆家的地位越高，相对，男的地位也就下降了。
所以还是想好了再要。
也不排除遇到极品父母把钱扣下的，但是这种情况极少极少。
这是我们那片的风俗，并不是整个县风俗都完全一样的，所以，仅供参考。呵呵
个人认为，要多少你就给多少吧，反正最后都是你的。人家父母要这些是替女儿要的，总不能让闺女结婚后跟着你喝西北风吧？其实就是让她父母心理上有点底。
6楼：匿名用户
六万到八万 一般就是给娘家 娘家再意思的陪嫁过点东西 值不了几个钱
7楼：匿名用户
钱给女方罗！怎么分配？那得看老丈人的了。
有没有人知道山西那边定亲的习俗？ 50
8楼：**的圣诞树
经过议婚阶段，男女两家对婚事都持肯定意见，便可正式定婚，即“许亲”、“定亲”了。男方往女方家中郑重地送去聘礼，数量多少，一般因时因地，视家境贫富而定。这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的后一部分内容和“纳征”，雁北一带称之为“下茶”，晋南一带则称之为“过大礼”。
男女双方订婚，一般选择夏历
三、六、九等吉日，双方家长要在选定的这一天分别设筵款待亲友，名为“定亲饭”。主食一般是面条，表示男女两家已经成为情深谊长的儿女亲家，所以又称为“吃面”。晋南襄汾等地，男方家筵席上必备饺子，意取“捏嘴”，表示希望不要再讨财礼了;女方家设筵则以“臊子面”回敬，取其长，表示财礼少了可不行。
在翼城一带，“吃面”则仅限于女方家，称为“吃许口面”。
定亲这一天，晋东南陵川等地，男方家要送面粉给女方家。女方家用所送的面粉夹上小米煎成油饼，再送给男方家。男方以之分送亲友、乡邻，称为“通知”。
在晋南的闻喜，男方送给女方的聘礼，除各色衣料、金银首饰、酒肉糖果外，还有90个花馍。女方的回礼，除衣装鞋帽，各种文具外，也有几十个花馍。男女双方把花馍切成薄片，分送亲友、乡邻，称为“散喜馍”。
晋南襄汾一带，男方送给女方的的东西要凑足十件，表示“十全十美”。女方“回奉”给男方的东西中，还要有十包掺有盐末的麦麸。这十包麸盐要分别撒在未来的公婆和妯娌头上，表示大家都有福(麸)、有缘(盐)分。
晋中祁县等地，男女双方还要互送“四色礼”。男方送给女方“定亲衣”、戒指、耳环、手镯等物，女方回送男方文房四宝、扇子、荷包、裤带一类。其中裤带尤不可少，隐喻“从今以后我把你拴住了”，或者“我将为你侍奉巾栉，**解带”。
山西的许多地区，在定婚时还讲究互换“龙凤帖”，即一种印有龙、凤的大红纸贴。男方给女方的“龙帖”上写有“求吉”字样，又叫“恳帖”，大致书写内容为：“愧乏玉田，仰祈舍诺。
***鞠躬”。女方给男方的“凤帖”广写有“允吉”字样，又叫“允帖”，大致书写内容为：“德愧比凤，愿切乘龙。
姻愚弟(兄)鞠躬”。“龙凤帖”一般以大红销金全柬制成，太原、大同等地要叠成九折，以表示婚姻天长地久(九)。祁县、平遥一带则为对折式，男女的生年、月、日、时“八字”写在中缝左右，折起来正好合在一起。
在订婚之日，晋南一些地方，女方还要由亲戚陪同去一次男方家。返回时，男方家除送给姑娘一定数量的钱外，还要送一捆棉花，称为“沾亲棉”，又叫“粘亲花”，表示从此沾亲带故，情谊绵绵不断。
祁县东观镇牛家堡新公路啥时候动工？
9楼：匿名用户
祁县东观镇牛家堡新公路啥时侯动工还没有正式决定下来呢