人死后有灵魂存在吗,人死后有灵魂存在吗?现代科学解释到什么程度了?现代宗教是怎么解释的?

2020-12-30 15:40:23 字数 5561 阅读 6155

1楼:生物

国外的科学家已经证实灵魂现象。就是通过濒死体验。这位科学家在重症监护室的天花板上吊一块木板,上面放一些东西,只有他本人知道。

他假设如果有灵魂,他一定会飘到上方看到东西。只要有一个人能说清楚就能证明有灵魂。结果一百多位病人有七位能讲清楚。

2楼:山河大地风雨雷

善友,这个问题说有说无都是没有实际意义的,如果想知道真相还需要自己查阅经典去领悟实证。

建议先看看《地藏菩萨本愿经》,祝愿您吉祥如意!阿弥陀佛!

人死后有灵魂存在吗?现代科学解释到什么程度了?现代宗教是怎么解释的?

3楼:叶位兵

在人类有没有灵魂的问题上,科学界和宗教界已经争论了几百年,直到今天仍在争论。其实,双方争论的实质是灵魂是否能脱离肉身而存在。如果灵魂不可以脱离肉身,“人有灵魂”就像说“人有精神”一样,不会引起争论。

一般认为,灵魂是指没有人类肉身,但具有人类思想、情感与意识的一种生物信息能量团。如果灵魂可以独立存在,那么,不论人活着,还是死去,灵魂应该都可以脱离肉身。只是人类有没有掌握活着时,让灵魂和身体分离的技术罢了。

要论证灵魂能不能独立存在,就要论证没有形体的“生物信息能量团”能不能独立存在;而要论证“生物信息能量团”能不能独立存在,就要论证有没有适合“生物信息能量团”存在的条件,譬如第五维空间是否存在。众所周知,现有科学知识认为,高于四维时空的物体或事件,科学界至今还不能描述,也无法用我们普通人的感官去感知。因此,如果灵魂可以独立存在,这个独立存在的灵魂应存在于隐维空间(hidden dimensions)或五维空间。

五维空间的概念是:传统的“长、宽、高”加上“时间平面”(注:时间平面由无数个四维空间根据某一轴线的集合而成,四维空间的时间轴线包括过去、现在、未来事件在时间轴上的移动)。

2007年8月,哈佛大学量子物理学家、隐维空间研究者丽莎·蓝道尔根据核裂变实验中微粒逃逸现象,大胆假设:“不见踪影的微粒有可能逃逸到了人类看不到的第五维空间;这些逃逸的微粒因为载有能量,因此,可以在可视空间与隐维空间之间自由穿行”。丽莎的假说提出后,立刻引起了国际物理学界的轰动与震惊。

为什么她的这个假说能引起物理学界的轰动呢?这是因为它超越了爱因斯坦的四维空间理论。五维空间存在假说的提出与科学界发现和承认暗物质密切相关。

而科学界对暗物质(具有不可视,无形等特征)的承认,意味着人类认知能力已经进入了隐维空间的时代。换句话说,如果存在五维空间,那么,不可视的灵魂或生物信息能量团,亦可被视为是一种暗物质,因为生物信息能量团具备了在三维空间与五维空间自由穿越的条件。

4楼:匿名用户

人是否有灵魂?这是一个**了几千年的大课题。传说唐僧“西天”取经回国后,曾在**某地主持召开过关于灵魂存在与否的大型“学术研讨会”,其结果是一无所获,既**不出灵魂存在的依据,也**不出灵魂不存在的依据。

今天,人们对这个问题的基本看法有两种,一种是认为存在灵魂,一种是认为不存在灵魂。而认为存在灵魂的人恰恰是因为无法证明灵魂不存在,认为不存在灵魂的人又正是因为无法证明灵魂存在,实质上其认知程度仍停留在唐僧召开“学术研讨会”时期的水平。

美国的一个医生突发奇想,对即将死亡病人的体重进行跟踪测量,第一次跟踪测量发现,人死亡后,体重突然减少21.3克。以后又做了几次跟踪测量,结果是人死亡后体重都要突然减少,突然减少的数量为21克左右。

由此认为:人有灵魂,灵魂的重量为21.3克,人死亡后灵魂离开躯体。

接着,又用狗做实验,让狗服药慢慢死去,并跟踪测量狗的体重,其结果是,狗死亡前后体重不发生突变。由此进一步认为,狗没有灵魂,人有灵魂,人确实是万物之灵

5楼:匿名用户

信仰的问题都不需要论证的,鬼神的存在不是一个科学实验证明的问题,

你问爱因斯坦鬼神存在吗,他会回答这个不是科学考虑的对象。

相反如果一个科学家试图论证鬼神灵魂的存在,那么基本可以判断这人是个伪科学家

6楼:百度用户

人是有“神识”的。详细百度下面的帖子:

神识怎么来,怎么去?与色身的关系如何?bskk

人死后若有来世,为何不见有人回来报告?(请听佛陀的回答) 地藏论坛

为什么我们不知道前世(看看佛陀前世是怎么开玩笑的) 地藏论坛

六道轮回是怎么形成的?

注:相对于科学,我更相信佛法,为什么呢。是因为佛经中几千年前就说出了宇宙的样子,身体的状况等等的,现代科学也证实了。看 :

佛教经典中说一碗水中有八万四千虫的典故不少人都知道了。但你知道佛经中对人身体的了解达到了什么程度么?

《正法念处经》:复次有十种虫。住于血中。

为风所杀......................十名酢虫。为于热风之所杀害。

生于血中。其形短促。团圆无足。

微细无眼。能作身痒。惙惙而动。

其虫味碱。于人死时。如是等虫。

为风杀已。血则干燥。其人即死。

是故人说死人无血。血欲干故。得大苦恼。

临命终时。心怀大怖。受大苦恼恐舍此身。

行于异处。舍离亲族知识兄弟妻子财物。痴爱无智。

爱结所缚。无有救护。无善法伴。

唯独一身。一切身分。血脉干燥。

受于身心二种大苦(三十)

“生于血中,其形短促、团圆无足”。这个描述对照电子显微镜下的血细胞**。大家可以比较一下。“其虫味碱”。人体的血液环境ph值是7.35-7.45之间。弱碱性

(这里**贴不了)

看完这些,相信大家对佛教有一个明确的概念。佛教绝对不是愚昧的宗教。而是智慧的。

甚至是远远超越科技手段的智慧。 摘:地藏论坛任务通关贴(1-10)-----刚接触佛教的朋友请进

7楼:四川阿甘

科学永远解释不了灵魂,因为科学只能针对看得见的物质世界,而灵魂(意识)的存在与否不是科学研究可以达到的。灵魂若不存在,人就与动物一般;灵魂若不存在,人就没有不可能认知世界享用世界管理世界。人的灵魂只不过是寄居在肉体上的过客,肉体死亡,灵魂就由创造者收回去了,是非曲直只能由创造者审判、处置。

8楼:匿名用户

并没有灵魂之说。

北传佛教的说法已经不是纯粹的2600年前的世尊乔达摩的教导了。

依照世尊的证悟发现,这个世界有三大颠簸不破的真理特性,即是“无常,苦,无我”。

无常是指,无有恒常不变,所有人事物都在不断变化。

而苦,则是指一切行法都被生死所迫,所以为苦,通俗讲就是有生必有死。

而无我,则是指身心内外无有一个可以称之为“我”的实际存在,即是没有所谓的永固灵魂。

9楼:江油好机友

人的是有灵魂存在的,人死后自己的灵魂会到处飘走,也许他会去另一个空间,比如说5维空间,你看不见他,他带着自己的信息到处寻找活人。控制大脑(鬼附身)。灵魂是有能量的,他不是鬼只是人的精神能量。

10楼:主卑微的器皿

关于对圣经中的“灵魂”和“复活”的理解

一、灵魂就是生命。圣经依据如下:

1、路加福音9章24节:“因为凡要救自己生命的(.生命或作灵魂下同.),必丧掉生命。凡为我丧掉生命的,必救了生命。”

2、路加福音21章19节:你们常存忍耐,就必保全灵魂(.或作必得生命.)。

3、马太福音16章25节:因为凡要救自己生命的,(“生命”或作“灵魂”。下同)必丧掉生命。凡为我丧掉生命的,必得着生命。”

二、肉体(尘土所造)+生命(即灵魂)=有灵的活人

创世纪2章7节:耶和华上帝用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人。”

上帝将生气吹在亚当鼻孔里的过程就是让生命(即灵魂)进入亚当身体的过程,也就是上帝赐生命给亚当的过程。

三、人死后,肉体归于尘土,灵魂(即生命)去了**?

人的肉体死亡时灵魂应该是回到赐灵的上帝那里,被赐灵的上帝收走了,不是死了(义人的死亡和恶人的第一次死亡都是如此),也不是在世上飘荡。圣经依据如下:

1、传道书12:7:尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的上帝。(没有说灵魂死亡,也没说灵魂在世上飘荡。)

2、路加福音8:54-55:耶稣拉着她的手,呼叫说:“女儿,起来吧!”她的灵魂便回来,她就立刻起来了。(没有说灵魂死亡复活了,而是走了又回来了)

3、路加福音23:46:耶稣大声喊着说:“父啊,我将我的灵魂交在你手里!”说了这话,气就断了。(灵魂回归赐灵的上帝)

4、约翰福音19:30:耶稣尝了那醋,就说:“成了!”便低下头,将灵魂交付上帝了。(灵魂回归赐灵的上帝)

5、使徒行传8:59:他们正用石头打的时候,司提反呼吁主说:“求主耶稣接受我的灵魂!”。(灵魂回归赐灵的上帝,没有说在世上飘荡。)

6、徒20:9-10:有一少年人从三楼上掉下去,扶起他来,已经死了。

保罗下去,伏在他身上,抱着他,说:“你们不要发慌,他的灵魂还在身上。”(保罗说话的意思是灵魂还没有走,并没有说灵魂还没有死。

)7、王上17:21-22:……“耶和华我的上帝哦!

求你使这孩子的灵魂仍入他的身体。”耶和华应允以利亚的话,孩子的灵魂仍入他的身体,他就活了。(孩子的灵魂不是死而复活,而是离开了又回来了。

)8、启示录6章9节:揭开第五印的时候、我看见在祭坛底下、有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂,大声喊着说、圣洁真实的主阿、你不审判住在地上的人给我们伸流血的冤、要等到几时呢!(肉体被杀归于尘土,灵魂去了上帝那里!

)9、**徒离世时都说是“安睡主怀!”,人离世时只有灵魂被收到上帝那里了,才能实现安睡主怀,如果人离世时灵魂也死了就与上帝隔绝了,不可能实现“安睡主怀”。

四、什么叫复活?

义人、恶人都有复活

复活过程:

耶稣二次来临,义人复活:上帝将义人肉体死亡时收走的灵魂再重新赐给义人,并赐给义人一个永不朽坏的灵体,二者结合在一起成为一个永不再死亡的新人,和耶稣一起**,进入千禧年!

耶稣第三次来临,所有恶人复活:上帝将恶人死亡时收走的灵魂再重新赐给恶人,并赐给恶人一个可朽坏的灵体,二者结合在一起成为一个可再死亡的新人,接受第二次的死(硫磺火湖)。

恶人的第二次死亡是彻底的死亡,灵体和灵魂都死亡,永远没有再复活的机会!也就是我们常说的永死。

义人的灵魂永远不灭亡,只有恶人的灵魂是要灭亡的,而且是第二次死亡时灭亡!

义人只死一次,即肉体的死,灵魂不死(灵魂暂时归到上帝那里),而恶人要死两次,第一次是肉体的死亡(灵魂也归到上帝那里),第二次是灵魂和属灵形体一起死亡,是永死。

人的死亡与复活过程,不是灵魂的死而复活,而是灵魂被上帝收走后再还回来(重新赐给我们)。

五、人的灵魂(即生命)完全由上帝掌控

上帝可以赐给人类灵魂(造人时)、上帝可以把灵魂收走(义人死亡和恶人的第一次死亡时)、上帝可以让灵魂永远不死(义人)、上帝可以杀死灵魂(恶人)!除了上帝以外,没有谁能做上面任何一件事情!

撒旦和人类及其它的毁灭力量都只能杀死人的肉体,不能杀死人的灵魂,灵魂也不会自己死亡,只有上帝能让灵魂死亡!

义人死亡或恶人第一次死亡,灵魂都回到赐灵的上帝那里,由上帝暂时保管(既不死亡,也不在世上飘荡),上帝以外的其它任何力量都无法把死人的灵魂招走或偷走。玩招魂术的人所招来的灵魂都是撒旦伪装的,骗人的。

**如下:

太10:28:那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们(指撒旦或其它**势力);惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他(指上帝)。

这里说的是:惟有上帝能灭灵魂,其他的力量最多也只能灭肉体,而不能灭灵魂(上帝是在恶人第二次死亡时灭灵魂)。

人类第一次死亡时,说灵魂随着肉体一起死亡或说灵魂仍在世上飘荡都是没有圣经依据的。

六、动物死亡时,灵魂(即生命)随同肉体一起死亡,动物没有复活。